姜潤嘉

地攤經(jīng)濟作為人間的煙火，中國的生機。地攤經(jīng)濟，其存在有必要與意義，厲以寧先生就對這種小商販，地攤經(jīng)濟進行支持，還認為應該對他們有所寬容，基于保護弱者的一種開放的包容的態(tài)度，也應該如此，可以感知到后疫情時代對地攤經(jīng)濟的態(tài)度，政策是包容開放的，故從近期時代之政策入手，分析其特點和差異，從而對地攤經(jīng)濟的發(fā)展提出一些建設性的建議。

從文化的視角來說，地攤經(jīng)濟是一個城市的煙火氣，他極具性的代表了有城市的風土人情，這是由于地攤經(jīng)濟的主體，這些小商販都是附近一定地域最基層，最普通的人，他們往往操持著賦予這個城市的特色，他們多數(shù)的商品食品，店鋪的樣式布局都無不體現(xiàn)了一個地域的文化，他們與這個城市的各結構相映襯，形成了一定的地域文化和風貌。

從經(jīng)濟的視角來說，地攤經(jīng)濟，具有靈活性，流動性的特點，它的分布范圍零散，但較為廣泛，交易方式靈活簡便，廣告形式極具特色，有利于吸引和促進消費，某種意義上它能最大與消費者相貼合，因為其本身，就是普通的消費者的一員。

政策列舉與分析

1.四川省

巴中市管理局和市執(zhí)法局優(yōu)化統(tǒng)一地攤要素管理，解決油煙污染和噪聲問題。夜市實行計分淘汰制，規(guī)范餐飲經(jīng)營者的監(jiān)督管理。每月對不合格展位進行一致性評估。德陽市將城市主體區(qū)劃分為嚴格管理區(qū)、規(guī)范管理區(qū)和柔性管理區(qū)，制定有針對性的控制措施，確保重點、混亂和城市的管理。同時，根據(jù)居民的需求，118個營業(yè)時間成為6個便利服務點。南充市實行“1+N”幫聯(lián)工作法，即1名執(zhí)法人員幫聯(lián)2家商戶，每月至少走訪或電話聯(lián)系商家1次，及時了解商家經(jīng)營狀況。

2.浙江省

杭州市開放街道，提供移動快遞崗位，幫助解決移動快遞設施的臨時運營問題，實現(xiàn)城市移動快遞員的規(guī)范化管理，方便市民日常生活。寧波處于“全面”和“審慎監(jiān)管”的地位。夜間地標和特色街區(qū)在遵守相關規(guī)定的前提下，在不影響居民和交通的情況下，可在一定時間內(nèi)實施“外部定位”試點。

3.廣東省

佛山禪城區(qū)明確，在不影響城市外觀和環(huán)境、不妨礙城市交通、不影響人民生活的前提下，臨時商業(yè)許可證將被發(fā)放用于街道占用，合格的公司和個人將被允許。

4.安徽省

合肥攤點的設置該區(qū)域分為“禁區(qū)”和“分流區(qū)”。其中，“禁區(qū)”是指主要街道、地下通道以及法律法規(guī)不允許站位的其他區(qū)域。禁區(qū)以外的區(qū)域由區(qū)政府和開發(fā)區(qū)管委會劃定，并向社會公布，按照標準建立和管理，不得影響居民生活和交通。

5.湖南省

瀏陽市2020年4月推出了一項城市管理新政策，流動商販在城管中隊報備同意后，就可以在指定臨時疏導點占道經(jīng)營。在瀏陽新文路步行街，流動攤整齊地擺放在街道一邊。

中央文明辦采取了主動措施，今年國家文明城市評估指數(shù)顯示，道路占有、道路市場和移動供應商不包括在文明城市的評價和評價中。促進文明城市的建立，起到恢復經(jīng)濟社會秩序和適應人們生活需要的積極作用。

進行對比可以看到，無論是國務院還是各省市地方的城市管理條例政策，都傾向于對小攤販進行嚴格的管制，政策是有傳導性的，他會從中央從上層到基層，不斷傳導，層層加碼，加上基層管理者和執(zhí)行者素質(zhì)不高的話，會導致許多問題滋生。時期之前，我國追求的是一種有序潔凈的城市，將有序直接同文明畫勾相等同，這是缺乏思考的，其實是另一種懶政怠政不作為。文明的城市應該是豐富多元的，適宜生活的，而不是所謂的偏于效率，功利的干凈整潔整齊劃一，管理者無法真正判斷和有效管理的時候，不如什么都不干預。

時期之后，政策風向的轉(zhuǎn)變，也印證了如上所說的地攤經(jīng)濟確實對社會有極大的推動作用和帶動作用，政策開始偏向于促進地攤經(jīng)濟，維護人間煙火氣。在疫情中，許多務工人員失去了其原有的秩序，甚至失去了生活來源，他們需要利用一種補充的，次要的營生手段來創(chuàng)造為自己生活的資本，地攤經(jīng)濟就是一個很好的選擇。政策之所以發(fā)生傾斜，這也是一個主要原因，可以看到，這時候總體的推進，人民信心的提高，消費帶動經(jīng)濟為疫情后萎靡不振的經(jīng)濟打入一劑活力，要比所謂的秩序，所謂的整潔，更要為重要，所以發(fā)生了偏移。

具體差別

1.限制向?qū)捤砂蒉D(zhuǎn)變

各地市各方面不是單純的加以限制，而是從各個方面開始探索摸索地攤經(jīng)濟各種可能性，并加以扶持和支持，其實，對于地攤經(jīng)濟小商販，社會民眾的包容度一直是足夠的，此次中央牽頭，各地市進行對地攤經(jīng)濟的推動和支持探索，體現(xiàn)了疫情后政策的包容性，順應社會民眾的包容性。

2.對城文明之類的議題有了思考性的特征

可以看出，執(zhí)政者進行了更多的思考，是經(jīng)過了公共衛(wèi)生事件等大考之后，整體素質(zhì)能力的提升，使政策的制定更具有思考性和含金量。政策的思考性還是不夠，對于決策的中上上層，制度規(guī)則的思考也許是深入的，廣泛的。但是對于執(zhí)行的基層，落在基層的時候難免會工具化，不具有好的深度和廣度。真正應該學習認識到思考好這些問題，真正的提高管理者的自身素質(zhì)。思考來自于實踐，思考的促進深入和增加，更應去實踐中去，調(diào)查研究，聽取意見，去廣泛的加入。而近期的政策制定也有這方面因素，體現(xiàn)了政策科學性，為地攤經(jīng)濟存在的可行性作了背書。

應急性

首先是應急性，及推動促進地攤經(jīng)濟的這一決議，其實是應急性的，是對于突如其來公共衛(wèi)生事件的一種政策應激反應。當然，并不是說應急的就是粗放的，混亂的，只是沒有那么成熟。可以看到，很多省市的相關條例初試之后，確實出臺了一些寬松包容的政策調(diào)理，改善了地攤商販的生存環(huán)境，但是這些是遠遠不夠的，他并沒有詳細的配套措施等等，好像過了一段時間，熱度消減下去之后，這件事情便煙消云散。

主動性

其次是，主動性，疫情是能者上任，讓許多平時的問題全都暴露出來，使一些有能力的人開始走上一線，不作為的現(xiàn)象得到了一定改善，他們開始思考，開始去探索。

延續(xù)性

我國一直是有政策導向性，對一些事物啊，社會是無經(jīng)濟事務，好像是政策是其導向和風向，是在黨的堅強領導下進行的，所以疫情后的關于城市管理，關于促進消費，提振經(jīng)濟的一切權益仍然延續(xù)了一些以前的政策特點，保留了一些積極因素。

單一性

由于其應急性，所以一些政策看起來較為單一，這可能會使以后的政策限制措施有所反復，地攤經(jīng)濟是否能長久是個問題。這幾個性質(zhì)是相互聯(lián)系的，比如單一性就可以和反復性相聯(lián)系，由于其單一所以容易反復，容易回到疫情之前嚴加限制狀態(tài)。有一個矛盾是一直存在的，就是小商販這些一天經(jīng)濟和交通管理，城市規(guī)劃之間的矛盾，這個矛盾點不解決的話，只是放松放寬，恢復煙火氣之類的口號或者是大方向上的。

差異性

中央與地方，不同地方之間，現(xiàn)實與政策都存在差異?？傮w上的應用和中央大方向上的一些地方性政策出臺是無濟于事的，是治標不治本的，因為基本矛盾仍然存在，這個矛盾存在的原因，并不是說小商販不應該存在，而其實是我們的城市規(guī)劃，也許是有偏差的。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，地攤經(jīng)濟不會消失。從經(jīng)濟學的角度看，“現(xiàn)代化”一詞至少應具有以下含義：國民經(jīng)濟結構由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向現(xiàn)代工業(yè)和資源經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程。國內(nèi)產(chǎn)業(yè)是具有技術、附加值和國際競爭的產(chǎn)業(yè)，或具有技術、附加值和國際競爭的產(chǎn)業(yè)鏈。該國的經(jīng)濟增長主要由土地、勞動力和貨幣驅(qū)動。生產(chǎn)的傳統(tǒng)方面集中在勞動力和創(chuàng)新上，經(jīng)濟增長的效率和盈利能力不斷提高?？梢姡F(xiàn)在經(jīng)濟并不是與地攤經(jīng)濟和非正規(guī)經(jīng)濟完全相抵觸，是可以相容的，在未來，地攤經(jīng)濟與現(xiàn)代經(jīng)濟相互融合發(fā)展。

地攤經(jīng)濟是可以統(tǒng)籌入國家發(fā)展計劃中的，國家發(fā)展大勢中的他，它可以與現(xiàn)代經(jīng)濟相融合。在現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展，生產(chǎn)力提高，產(chǎn)業(yè)升級的過程中，地攤經(jīng)濟也可以進行升級，隨著地攤經(jīng)濟的發(fā)展，也許地攤經(jīng)濟整體人口素質(zhì)，從業(yè)者素質(zhì)會有所提高，甚至成規(guī)?；?，規(guī)范化，非政府干預的自發(fā)性的規(guī)范。如今移動支付等，一些現(xiàn)代經(jīng)濟所具有的特征已經(jīng)帶入到低碳經(jīng)濟中，并推動了地攤經(jīng)濟發(fā)展升級。

后疫情時期政策已經(jīng)由限制向?qū)捤砂蒉D(zhuǎn)變，對城文明之類的議題有了思考性的特征，會不斷完善政策。而政策表現(xiàn)的單一性，復發(fā)性仍會持續(xù)一段時間。未來，地攤經(jīng)濟會與現(xiàn)代經(jīng)濟深度融合，政策不斷完善，希望人間的煙火更旺。

（山東科技大學）

參考文獻：

[1]中信證券研究部于2020年2月26日發(fā)布的《利率債專題報告——新冠疫情對我國經(jīng)濟的影響與政策應對》報告.