李楠楠，賈曉芳，邵沁妍

(太原理工大學(xué) 1數(shù)學(xué)學(xué)院；2馬克思主義學(xué)院，山西 晉中 030600)

工匠精神是一種敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新的職業(yè)精神，是新時代大學(xué)生應(yīng)具備的時代素養(yǎng)和立身之本。從已有文獻來看，以“工匠精神”和“大學(xué)生”為主題的研究主要集中在職業(yè)教育、高等教育、思想政治教育、價值觀教育、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、培育研究和精神引領(lǐng)等方面，[1-4]鮮有對不同學(xué)科大學(xué)生工匠精神培育狀況的調(diào)查研究。而在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，分析不同學(xué)科大學(xué)生工匠精神培育過程中的基本情況，對加強大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育、提高實踐育人水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量具有重要的研究價值和現(xiàn)實意義。

一、研究方法

(一)研究問題

本研究以“學(xué)科”為自變量，根據(jù)國家標(biāo)準(zhǔn)《學(xué)科分類與代碼》(GB/T 13745—2009)的學(xué)科分類方法，將大學(xué)生分為自然科學(xué)類、農(nóng)業(yè)科學(xué)類、醫(yī)藥科學(xué)類、工程與技術(shù)科學(xué)類、人文與社會科學(xué)類5類。從對工匠精神的認(rèn)知程度(對工匠精神的理解和內(nèi)涵的認(rèn)可度)、認(rèn)同程度(將工匠精神與個人職業(yè)發(fā)展的結(jié)合度和踐行度)、工匠精神培育路徑和影響因素等三個維度對其進行調(diào)查，分析不同學(xué)科門類大學(xué)生的工匠精神培育的基本情況，為調(diào)整工匠精神培育策略提供依據(jù)。

(二)研究對象

本研究以山西省8所高校(太原理工大學(xué)、山西大學(xué)、山西農(nóng)業(yè)大學(xué)、山西醫(yī)科大學(xué)、山西師范大學(xué)、中北大學(xué)、太原科技大學(xué)、山西財經(jīng)大學(xué))大學(xué)生為調(diào)查對象，通過問卷星平臺，收回有效問卷2154份。經(jīng)統(tǒng)計：自然科學(xué)類454人(占21.1%)，農(nóng)業(yè)科學(xué)類111人(占5.2%)，醫(yī)藥科學(xué)類122人(5.7%)，工程技術(shù)類807人(37.5%)，人文社科類660人(30.6%)。由于農(nóng)業(yè)科學(xué)類和醫(yī)藥科學(xué)類樣本過少，我們主要選用自然科學(xué)類、工程技術(shù)類和人文社科類樣本。

(三)研究工具

本研究編制了《不同學(xué)科大學(xué)生工匠精神培育的調(diào)查問卷》，問卷分為四個部分：學(xué)生基本情況、工匠精神認(rèn)知度調(diào)查、工匠精神認(rèn)同度調(diào)查、工匠精神培育路徑及影響因素調(diào)查，問卷經(jīng)過初測和專家修訂后定稿。用SPSS26.0做信度和效度分析，得到克隆巴赫系數(shù)為0.822，KMO值為0.872，說明問卷內(nèi)部一致性強、信度和效度高，得到的數(shù)據(jù)及分析出的相關(guān)結(jié)論相對可靠，具有研究性。數(shù)據(jù)用SPSS 26.0進行統(tǒng)計學(xué)分析。

二、研究結(jié)果

(一)不同學(xué)科學(xué)生對工匠精神認(rèn)知程度

1.對工匠精神的了解程度。通過單因素方差分析不同學(xué)科大學(xué)生對工匠精神的了解程度(P=0.683>0.05)，在檢驗水平為0.05時，不同學(xué)科對工匠精神的了解不具有顯著性差異(見表1)。我們對數(shù)據(jù)賦予權(quán)重進行分析，即將問卷中的了解程度的四個選項“非常了解”“基本了解”“有聽說過”“完全不了解”分別賦予權(quán)重1、2、3、4，得到各組均值：人文社科類(2.24)<自然科學(xué)類(2.42)<工程技術(shù)類(2.46)。可見，三個學(xué)科學(xué)生對工匠精神的了解都停留在“基本了解”和“有聽說過”的狀態(tài)，但是相對來說，人文社科類大學(xué)生對工匠精神的了解程度是最高的，工程技術(shù)類大學(xué)生對工匠精神的了解最少。

表1 不同學(xué)科大學(xué)生對工匠精神的了解程度的單因素方差分析

2.對工匠精神內(nèi)涵的理解程度。對工匠精神的內(nèi)涵理解，不同學(xué)科的學(xué)生無明顯差異，絕大部分學(xué)生會選擇“敬業(yè)”“精益”“專注”和“創(chuàng)新”四個選項(見表2)。在對古代和近現(xiàn)代工匠精神代表人物的選擇方面，不同學(xué)科的學(xué)生無明顯差異，大部分學(xué)生認(rèn)為魯班是古代工匠精神的代表人物，屠呦呦、錢學(xué)森和鐘南山是現(xiàn)代工匠精神的代表人物?？梢?，大學(xué)生對古代和現(xiàn)代工匠精神的理解與時代背景有很大關(guān)系。他們認(rèn)為，古代的工匠精神主要體現(xiàn)在手工匠人身上，現(xiàn)代的工匠精神已經(jīng)延伸至各行各業(yè)，科學(xué)研究和醫(yī)學(xué)等對人類社會作出巨大貢獻的領(lǐng)域尤為突出。

表2 不同學(xué)科的學(xué)生對工匠精神的內(nèi)涵理解

(二)不同學(xué)科學(xué)生對工匠精神與學(xué)科的認(rèn)同程度

1.對工匠精神與學(xué)科關(guān)系的認(rèn)知。關(guān)于“工匠精神應(yīng)納入哪些學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)”的問題，我們利用SPSS26.0進行非參數(shù)統(tǒng)計中的Friedman檢驗，其中，卡方值為21.385，自由度為2，p<0.05，可以認(rèn)為有顯著性差異。從表3可以看出，自然科學(xué)類的學(xué)生認(rèn)為“工匠精神應(yīng)該納入理學(xué)和工學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)”比例最大，分別為79.3%和83.7%；人文社科類的學(xué)生認(rèn)為“工匠精神應(yīng)該納入藝術(shù)學(xué)和工學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)”比例最大，分別為70.9%和69.4%；工程技術(shù)類的學(xué)生認(rèn)為“工匠精神應(yīng)該納入工學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)”比例最大，為84.6%?？梢?，大學(xué)生對工匠精神與自身學(xué)科關(guān)系的認(rèn)同度比較高，雖然學(xué)科不同，但絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“工匠精神應(yīng)納入與自己相關(guān)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)”，也都認(rèn)為“工匠精神應(yīng)納入工學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)”。

表3 不同學(xué)科學(xué)生對工匠精神與學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)關(guān)系的分析

2.對工匠精神與學(xué)科緊密度的認(rèn)同。我們將自然科學(xué)類學(xué)生和工程技術(shù)類學(xué)生歸為理工科學(xué)生，人文社科類歸為文科學(xué)生。分析發(fā)現(xiàn)，89.93%的理工科學(xué)生和91.06%的文科學(xué)生認(rèn)為工匠精神與所有學(xué)科結(jié)合都很緊密，有3.65%的理工科學(xué)生和3.79%的文科學(xué)生認(rèn)為工匠精神與學(xué)科關(guān)系不大，其余學(xué)生認(rèn)為工匠精神只與某些學(xué)科有關(guān)系。

(三)大學(xué)生工匠精神培育路徑及影響因素

1.大學(xué)生工匠精神培育的路徑。調(diào)查顯示，78%以上的學(xué)生在思政課程中學(xué)習(xí)過工匠精神的相關(guān)知識。90%左右的學(xué)生同意把工匠精神納入到思想政治理論課的教學(xué)計劃中，希望通過思政課程來提高對工匠精神的認(rèn)知。在專業(yè)課程教學(xué)中，僅有30%左右的教師講解過工匠精神。通過對專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，能夠深刻了解自己所學(xué)專業(yè)對應(yīng)職業(yè)的學(xué)生僅占33%左右。在實踐環(huán)節(jié)的調(diào)查中，僅有15%左右的學(xué)生經(jīng)常參加專業(yè)實踐類活動，70%左右的學(xué)生偶爾參加，15%左右的學(xué)生從不參加或者根本不在意參加此類活動。工程技術(shù)類學(xué)生進入企業(yè)參觀實習(xí)的比例約為52.54%，人文社科類和自然科學(xué)類比例較低，分別為35.76%和32.60%。超過87%的學(xué)生認(rèn)為企業(yè)參觀學(xué)習(xí)對提升職業(yè)素養(yǎng)是有幫助的。

2.影響工匠精神培育的因素。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一半以上的學(xué)生認(rèn)為，目前影響大學(xué)生工匠精神培育的因素有：對工匠精神知之甚少、對中國古今的能工巧匠鮮為人知、對于工匠精神有距離感、缺乏文化自信、對國外的產(chǎn)品和事務(wù)更有好感和信任度等。其中，選擇“工匠精神知之甚少”的比例為69.24%，選擇其他因素的比例依次降低，分別為：61.85%、58.15%、56.97%、51.09%。

三、研究結(jié)論與原因分析

(一)研究結(jié)論

在研究中發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)科背景大學(xué)生的工匠精神培育情況有相似之處，也有不同的地方。

1.相似之處。雖然不同學(xué)科大學(xué)生對工匠精神的內(nèi)涵理解沒有差別，但對工匠精神的了解均停留在“基本了解”和“有聽說過”的狀態(tài)；不同學(xué)科大學(xué)生對工匠精神與學(xué)科關(guān)系的認(rèn)同度普遍較高，絕大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為它與所有學(xué)科聯(lián)系緊密，工匠精神應(yīng)成為高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。在工匠精神培育路徑上，大學(xué)生主要通過課程學(xué)習(xí)工匠精神的相關(guān)知識，但思政課程培育的力度不夠，專業(yè)課程培育的廣度不足，進入企業(yè)、參與專業(yè)實踐類活動明顯偏少。影響不同學(xué)科大學(xué)生工匠精神培育的主要因素在于大學(xué)生對工匠精神和工匠人物了解太少、缺乏文化自信等。

2.不同之處。在三個學(xué)科門類的大學(xué)生中，人文科學(xué)類大學(xué)生對工匠精神的了解程度稍高于自然科學(xué)類，自然科學(xué)類又稍高于工程技術(shù)類。在實踐環(huán)節(jié)，工程技術(shù)類大學(xué)生進入企業(yè)參觀實習(xí)的機會遠遠高于其他兩類學(xué)生，人文社科類稍高于自然科學(xué)類。

(二)原因分析

造成上述培育狀況的原因可能有：

1.工匠精神教育重廣度輕深度。作為一種職業(yè)精神，工匠精神契合了時代發(fā)展的要求，不僅是我國由“制造大國”向“制造強國”轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略需要，也是大學(xué)生進入職場后實現(xiàn)自身價值的現(xiàn)實需要。隨著2016年政府工作報告中首次提到“工匠精神”，高校越來越重視對大學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，學(xué)生們也逐漸認(rèn)識到了工匠精神對自身職業(yè)發(fā)展的重要作用。目前，高校主要通過思想政治理論課、專題講座等對大學(xué)生進行工匠精神的教育，學(xué)生覆蓋面較廣。但由于部分老師對工匠精神研究不夠深入，對工匠精神的內(nèi)涵與實質(zhì)、我國工匠精神的起源與演變、古今中外工匠精神的對比與啟示缺乏深度講解，在講授時單純強調(diào)工匠精神的重要性、基本內(nèi)容。將工匠精神口號化和標(biāo)簽化的多，有效引導(dǎo)學(xué)生對工匠精神深入思考的少，課程講授深度和親和力不夠，到課率、抬頭率、點頭率低，入腦入心難。

2.各種教育渠道利用不充分。工匠精神講授以思想政治理論課渠道為主，與專業(yè)課程培養(yǎng)結(jié)合不緊密；與社會生產(chǎn)生活、身邊榜樣實例結(jié)合欠缺；實踐環(huán)節(jié)沒有得到足夠重視；新媒體載體運用欠缺。專業(yè)課程上僅僅講授專業(yè)基礎(chǔ)知識，工匠精神等職業(yè)教育的內(nèi)容融入較少；社會生產(chǎn)生活和身邊榜樣樹立過程中挖掘工匠精神元素不夠，學(xué)生工匠精神教育自豪感有待增強。實踐環(huán)節(jié)中重學(xué)歷輕技能的觀念在一定程度上存在，教學(xué)側(cè)重于模擬練習(xí)和仿真操作，與生產(chǎn)實際脫節(jié)，缺少在與專業(yè)無縫對接的崗位上深度實踐的平臺，學(xué)生們很難在真實工作環(huán)境中感悟和體會工匠精神的內(nèi)涵。未能充分利用微信、微博等媒介對學(xué)生進行工匠精神教育，工匠精神教育的時代感和對學(xué)生的吸引力需進一步加強。

3.自然科學(xué)類、工程技術(shù)類和人文科學(xué)類學(xué)科普遍缺乏以培育工匠精神為核心目標(biāo)的人才培養(yǎng)方案的統(tǒng)領(lǐng)和指引。人文科學(xué)類學(xué)生對工匠精神的認(rèn)識程度稍高，可能和學(xué)生們的知識結(jié)構(gòu)有關(guān)，學(xué)生們普遍具有較豐富的人文社科、心理學(xué)、倫理學(xué)等知識，這些知識有助于幫助他們了解工匠精神。工程技術(shù)類學(xué)生實踐機會較多，可能與專業(yè)設(shè)置和教學(xué)要求有關(guān)，為學(xué)生提供了較多的工匠精神體驗渠道。三個學(xué)科的人才培養(yǎng)目標(biāo)更多的是籠統(tǒng)地強調(diào)學(xué)生需要掌握特定技能，很少關(guān)注學(xué)生對職業(yè)精神的思考、領(lǐng)悟與實踐，缺乏對學(xué)生職業(yè)價值的引導(dǎo)和思維模式的培養(yǎng)，缺乏對學(xué)生基于工作的全方位的訓(xùn)練與評估，缺少將工匠精神內(nèi)化為學(xué)生職業(yè)信仰的指標(biāo)體系。

4.對我國工匠精神缺乏自信。說到工匠精神，必提日本、德國、瑞士，但不知道我國的工匠精神更為優(yōu)秀。只知道日本工匠精神是工匠文化與職人傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物、德國工匠精神是沿襲傳統(tǒng)與組織文化相結(jié)合的產(chǎn)物、瑞士工匠精神是工匠品質(zhì)與資源整合相融合的產(chǎn)物，[5]卻不知道中國工匠精神體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中忠于職業(yè)的精神、精益求精的精神和勇于創(chuàng)新的精神，是歷經(jīng)數(shù)千年的歷史演變和中華民族的辛勤創(chuàng)造匯聚成的文化瑰寶。[6]將工匠精神融入校園文化建設(shè)不夠，缺乏工匠精神系列活動，沒有激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐工匠精神的熱情，缺少使學(xué)生耳濡目染、潛移默化地樹立高尚職業(yè)素養(yǎng)的環(huán)境與氛圍。

四、研究啟示

(一)推動思政課程與課程思政的有機結(jié)合

思政課程對貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)健全人格、形成正確價值觀等具有非常重要的作用，具有顯性思政教育功能。課程思政強調(diào)在各類課程中充分挖掘思想政治教育內(nèi)容，要求知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合，具有顯現(xiàn)知識傳授功能與隱性思政教育功能。高校應(yīng)將思政課程與課程思政有機結(jié)合，以思政課程為核心，以課程思政為輻射，對學(xué)生進行全方位的滲透教育。

1.充分發(fā)揮思政課程的主渠道作用。應(yīng)將工匠精神作為思政課程的重要授課內(nèi)容和切入點，明確教學(xué)大綱、學(xué)分學(xué)時和考試要求。應(yīng)牢牢把握以學(xué)生為中心的教育理念，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，站在學(xué)生需求的角度，針對不同學(xué)科的學(xué)生特點，最大程度地挖掘?qū)W生的主觀能動性，促進職業(yè)態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)精神的同步提升。

2.加強課程思政建設(shè)。應(yīng)結(jié)合專業(yè)課程的特點，深入挖掘不同課程教學(xué)中的工匠元素，針對學(xué)生的學(xué)科特點和能力層次等要素，將工匠精神與專業(yè)人才培養(yǎng)結(jié)合起來，找出契合點，明確重點和難點，合理設(shè)計課程思政，把“敬業(yè)”“精益”等核心元素貫穿課程的全過程，以潛移默化的方式對工匠精神給予科學(xué)的詮釋和考量，增強學(xué)生的職業(yè)榮譽感。

3.加強師資隊伍建設(shè)。思政課教師應(yīng)自覺地用馬克思主義的立場、觀點和方法，深入研究傳統(tǒng)工匠精神的內(nèi)涵與外延、新時代工匠精神的特征與意義，深入挖掘古今工匠素材，為思政課程提供鮮活案例。專業(yè)課教師應(yīng)主動學(xué)習(xí)工匠精神相關(guān)知識，積極了解本專業(yè)領(lǐng)域的工匠故事，探索將工匠精神與專業(yè)特點融合的教學(xué)方法，發(fā)揮好課程思政的重要作用。

(二)推動學(xué)校教育與社會教育、家庭教育的有效聯(lián)動

學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，對個體的發(fā)展方向可以做出社會性規(guī)范。社會教育有利于學(xué)生增長知識、發(fā)展能力，真實地感受到生命的寬度和廣度，開拓眼界和心胸。家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，父母的言行舉止可能會影響學(xué)生的一生。高校應(yīng)主動統(tǒng)籌好學(xué)校教育與社會教育、家庭教育的關(guān)系，推動三者發(fā)揮最大教育效能。

1.充分利用社會資源。要利用寒暑假、勞動節(jié)等時間節(jié)點，帶領(lǐng)學(xué)生深入紅色革命根據(jù)地、勞模工匠展示館、歷史建筑、知名企業(yè)等參觀學(xué)習(xí)，深入挖掘其中的工匠品質(zhì)，讓學(xué)生身臨其境地體會工匠精神推動社會發(fā)展的意義與價值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的積極性和主動性。

2.深化校企合作。要加強與企業(yè)的聯(lián)系與溝通，主動將學(xué)生學(xué)習(xí)的理論知識與企業(yè)實踐的硬件條件相結(jié)合，為學(xué)生搭建提高職業(yè)技能、培育工匠精神的平臺，讓學(xué)生對工匠精神的學(xué)習(xí)不僅停留在理論上，更能落實到實踐中。要積極探索多種合作模式，可以通過邀請勞動模范、技能標(biāo)兵等進入學(xué)校與學(xué)生們親密互動，以他們親身經(jīng)歷和感人故事傳遞工匠精神的力量。

3.加強家?；?。要充分利用新生入校、家訪、畢業(yè)季等時機，加強與學(xué)生家長的溝通交流，有針對性地介紹學(xué)生的專業(yè)特點和未來可能的職業(yè)發(fā)展路徑，引導(dǎo)家長樹立正確的職業(yè)價值觀，讓他們有意識地幫助學(xué)生做出正確的職業(yè)選擇，為學(xué)生工匠精神的培育提供最深刻、最長久的家庭支持。

(三)推動傳統(tǒng)媒體與新媒體的有機融合

傳統(tǒng)媒體主要指的是傳統(tǒng)化、大眾化、基礎(chǔ)性的傳播方式，如：廣播、電視、報紙等。新媒體是在傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上，借助互聯(lián)網(wǎng)等先進的科學(xué)技術(shù)所形成的新穎的傳播形式，如微信、微博等。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，傳統(tǒng)媒體和新媒體之間的互動交流已勢不可擋。[7]高校應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的特點和優(yōu)勢，積極推動二者融合互補，為學(xué)生提供良好的媒體環(huán)境，通過媒體的力量，正面影響學(xué)生工匠意識的樹立和工匠精神的形成。

1.充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體權(quán)威性和真實性的特點。與新媒體相比，傳統(tǒng)媒體提供的信息更加權(quán)威、更為真實。因此，可以通過組織學(xué)生收聽工匠精神廣播專欄、收看大國工匠電視節(jié)目，閱讀報紙連載的工匠人物故事等，傳播黨和國家關(guān)于工匠精神的理論和新聞，幫助學(xué)生牢牢把握工匠精神的發(fā)展趨勢和政策導(dǎo)向。

2.充分發(fā)揮新媒體及時性和交互性的特點。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體提供的內(nèi)容更符合學(xué)生對碎片化信息的需求，傳播的渠道更加便捷，互動性更強。因此，要利用好新媒體平臺短平快的優(yōu)勢，通過建設(shè)宣傳工匠精神的微信、微博、QQ公眾號，建立進行工匠精神研討的微信群、QQ群等，在充分調(diào)查和了解學(xué)生需求的基礎(chǔ)上增強互動，把工匠精神填補進學(xué)生的碎片時間之中。

3.加強傳統(tǒng)媒體和新媒體的互動融合。要努力推動傳統(tǒng)媒體和新媒體在內(nèi)容、技術(shù)等方面的融合，如：在新媒體上設(shè)置專欄對傳統(tǒng)媒體中的工匠人物和故事進行鏈接再宣傳，整理好的工匠素材通過校報、校園宣傳欄、微信、微博等進行同步宣傳，利用移動閱讀等技術(shù)手段實現(xiàn)對工匠精神相關(guān)資料的快速獲取等，為學(xué)生傳播更加真實、更加準(zhǔn)確、富有特點、具有吸引力的工匠精神內(nèi)容。

(四)推動從文化自覺到文化自信的有效轉(zhuǎn)變

文化自覺是指人們認(rèn)識到文化發(fā)展演變的規(guī)律，對文化的自我覺醒、自我反思和理性審視，并主動承擔(dān)起文化發(fā)展的歷史責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內(nèi)在要求和必然結(jié)果，文化自信傾向于內(nèi)心和價值觀。文化自信是文化自覺的必然結(jié)果，文化自覺是文化自信的基礎(chǔ)和保障。[8-9]工匠精神是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從古代的班墨文化到近代的“老字號”，再到現(xiàn)代的“大國工匠”，工匠精神一直在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中繼承。[10]高校不僅要在工匠精神的繼承和創(chuàng)新上下功夫，還要善于進行中外對比，推動工匠精神由文化自覺轉(zhuǎn)向文化自信。

1.把工匠精神培育融入大學(xué)文化建設(shè)。大學(xué)文化是大學(xué)在不斷辦學(xué)實踐過程中探索、沉淀和傳承的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化的總和。要通過建設(shè)工匠人物走廊等改善校園硬件環(huán)境，通過講述工匠故事等營造正向輿論，通過建章立制等為工匠精神培育提供制度保障，通過建立工匠精神體驗館、加強校園實踐活動等引導(dǎo)學(xué)生的工匠行為。

2.打造具有工匠精神的工匠之師。師者，傳道授業(yè)解惑也。要鼓勵教師在掌握深厚專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，不斷提高自己的教學(xué)技能和實踐能力，要深入企業(yè)，要身懷絕技，要有勇于鉆研、敢于創(chuàng)新的工作態(tài)度和熱忱，要在教育實踐中不斷提高對工匠精神的追求，言傳身教、為人師表，做工匠精神的傳承人，讓學(xué)生在師生互動中感受工匠精神的魅力。

3.善于進行中外工匠精神對比。國外的工匠精神確實有值得學(xué)習(xí)的地方，但不能由此忽視中國工匠精神的挖掘與弘揚。不僅要了解日本、德國、瑞士等國家工匠精神的起源與制度，更要對我國工匠精神進行系統(tǒng)的研究，掌握其內(nèi)涵、實質(zhì)、形成及演變。要善于進行工匠精神的國際比較，讓學(xué)生在對比學(xué)習(xí)中增強民族自信和文化自信。

(五)推動大學(xué)文化與社會文化的協(xié)調(diào)發(fā)展

黨的十九大報告明確提出：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國”。大學(xué)文化作為社會文化的重要組成部分，具有促進文化認(rèn)同、蘊含文化選擇、推動文化創(chuàng)新、引領(lǐng)文化潮流等作用。[11]高校應(yīng)保持高度的文化自覺和文化自信，準(zhǔn)確把握工匠精神政策，提煉工匠精神的精髓，促進社會文化健康發(fā)展。

1.準(zhǔn)確把握國家政策。高校應(yīng)深刻理解和精準(zhǔn)把握工匠精神相關(guān)政策，如：十九大報告強調(diào)弘揚工匠精神、從2019年起每年9月26日設(shè)定為“工匠日”、2020年印發(fā)《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》強調(diào)要圍繞工匠精神設(shè)計勞動必修課程等，從政策文件中尋找大學(xué)文化和社會文化中工匠精神培育的契合點，從推動社會文化建設(shè)的高度，構(gòu)架基于工匠精神的校園文化。

2.深刻洞察社會文化中影響工匠精神培育的主要因素。工匠精神是我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的根本動力，但在社會轉(zhuǎn)型的背景下，各種思想文化相互交織、社會思潮空前活躍，整個社會在一定程度上存在急功近利、急于求成、浮躁焦慮的風(fēng)氣，與工匠精神精益求精、專業(yè)敬業(yè)、勇于創(chuàng)新等品質(zhì)相悖。高校應(yīng)從影響工匠精神培育的主要因素入手，深刻剖析其可能的歷史原因和社會原因，對癥下藥，因勢利導(dǎo)，掌握工匠精神培育的主動權(quán)。

3.強化對社會文化的輻射和導(dǎo)向作用。高校作為社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者，要站在學(xué)生個體發(fā)展和社會發(fā)展相統(tǒng)一的高度，建好工匠精神傳承和創(chuàng)新的前沿陣地，不僅要助力學(xué)生追求和踐行工匠精神，還要傳授學(xué)生調(diào)和自我價值與社會價值關(guān)系的本領(lǐng)，讓每一個學(xué)生都成為工匠精神的傳承人和創(chuàng)新者，并在人生的職業(yè)道路上以大國工匠的擔(dān)當(dāng)和勇氣，將工匠基因傳遞到社會各個角落，推進社會文化的發(fā)展和繁榮。

總之，高校作為人才培養(yǎng)和輸送的重要陣地，應(yīng)高度重視大學(xué)生工匠精神的培育，要結(jié)合時代背景和學(xué)生特點，深化和拓寬培育的路徑和渠道，在教育鏈條的各個環(huán)節(jié)重視學(xué)生對工匠精神的深思與領(lǐng)悟，培養(yǎng)學(xué)生基于職業(yè)的價值導(dǎo)向和思維模式，用工匠精神提升源于未來職業(yè)的成就感和幸福感，為學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展保駕護航。