從前，布谷鳥(niǎo)和金色雀是一對(duì)非常要好的朋友。布谷鳥(niǎo)愛(ài)勞動(dòng)，每天從這棵樹(shù)飛到那棵樹(shù)，到處找害蟲(chóng)吃。它有一件漂亮的衣裳，還有一張靈巧的嘴巴，會(huì)唱一口好聽(tīng)的山歌。它每飛到一個(gè)地方，所有的鳥(niǎo)都喜歡它。

金色雀卻是一個(gè)不愛(ài)勞動(dòng)的懶家伙，一天到晚就知道東游西逛的。它穿著一件從來(lái)不洗的灰衣裳，而且干什么活兒都笨手笨腳的，還總是欺負(fù)別的小鳥(niǎo)。因此，它每飛到一個(gè)地方，所有的鳥(niǎo)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開(kāi)，還說(shuō)它是個(gè)討厭鬼。

一直以來(lái)，金色雀就想得到像布谷鳥(niǎo)那樣的漂亮衣裳和會(huì)唱歌的嘴巴。它暗想：等我換上世界上最漂亮的衣裳，我就天天吃喝玩樂(lè)，讓大家都羨慕我，到時(shí)候誰(shuí)也不敢小瞧我。

為了達(dá)到這個(gè)目的，金色雀真是絞盡了腦汁。這年春天，它終于想出了一個(gè)辦法。

一天，它找到了布谷鳥(niǎo)，假裝客氣地說(shuō)：“布谷大哥，我最喜歡你了，也只有你，才配做我的好朋友。明天，請(qǐng)你到我家做客吧，我一定會(huì)好好招待你的。”厚道的布谷鳥(niǎo)認(rèn)為金色雀是誠(chéng)心邀請(qǐng)自己，便一口答應(yīng)了。

第二天，布谷鳥(niǎo)如約赴宴。金色雀的家里果然擺滿了美味佳肴：有腌魚(yú)和腌肉，有封存十年的美酒，有香噴噴的糯米飯，還有各種好吃的菜肴。布谷鳥(niǎo)喝著美酒、吃著菜肴，不知不覺(jué)有了幾分醉意，就想推辭不吃了。可是，不懷好意的金色雀哪里肯同意。金色雀滿口甜言蜜語(yǔ)，端起酒杯，抱住布谷鳥(niǎo)的頭，使勁往它的嘴里灌。結(jié)果，布谷鳥(niǎo)被灌得酩酊大醉，躺在金色雀的家里，打起鼾聲睡著了。

到了早晨，太陽(yáng)升到有樹(shù)杈那么高了，布谷鳥(niǎo)才醒過(guò)來(lái)。它突然發(fā)現(xiàn)自己身上的花衣裳不見(jiàn)了，它急忙站起身，尋找了一遍，卻怎么也找不到自己的花衣裳。它感到事情有些不對(duì)頭，昨天到底發(fā)生了什么？金色雀邀請(qǐng)自己，不但吃了滿席的魚(yú)肉，還喝了一桶桶的美酒······這時(shí)，它才恍然大悟.金色雀把我灌醉后，一定偷了我的漂亮衣裳溜走了。

且說(shuō)金色雀偷了布谷鳥(niǎo)的漂亮衣裳，就高高興興地穿在了自己的身上。它怕布谷鳥(niǎo)拆穿自己的詭計(jì)，天還沒(méi)亮，就飛到了對(duì)面山上的榕樹(shù)洞里躲藏起來(lái)。等東方出現(xiàn)了魚(yú)肚白，它就急匆匆地飛到鳥(niǎo)群中，趾高氣揚(yáng)地走來(lái)走去，想得到大家的贊賞。

可是，事與愿違，結(jié)果令它大失所望。不管它飛到哪里，哪里的鳥(niǎo)都不喜歡它。有的鳥(niǎo)說(shuō)：“看?。∷鼜哪睦锏玫揭患恋男乱律?？”

有的鳥(niǎo)說(shuō)：“討厭的家伙，又來(lái)干什么？”

還有的鳥(niǎo)說(shuō)： “金色雀一向好吃懶做，怎么會(huì)有新衣裳穿？我看，它一定是偷別人的?！?/p>

很快，鳥(niǎo)兒們停止了歌唱，紛紛飛走了。從此，金色雀成了森林里最不受歡迎的角色。最終，它因?yàn)橥盗藙e人的花衣裳，變成了一個(gè)孤獨(dú)的可憐蟲(chóng)。

再說(shuō)那只布谷鳥(niǎo)，自從失去了漂亮的花衣裳，就天天飛出去尋找。初春的天氣還很冷，它被凍得直打哆嗦，嘴巴也被凍僵了。每年一到失去衣裳的那天，布谷鳥(niǎo)就站在高高的樹(shù)杈上，悲傷地叫起來(lái)：“鐸古！鐸古！”“鐸古”在侗語(yǔ)中就是“丟失衣裳”的意思。

聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)發(fā)出這樣的叫聲，人們都很同情它的不幸遭遇。每年到布谷鳥(niǎo)鳴叫的時(shí)候，人們就會(huì)說(shuō)： “可憐的布谷鳥(niǎo)又在那里叫啦，大家快快播種吧！大家多播些種子，等到了秋收的時(shí)候多打些糧食，好給布谷鳥(niǎo)買一件漂亮的花衣裳?！?/p>

直到現(xiàn)在，在侗族山區(qū)，人們只要聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)的叫聲，就會(huì)下地勞動(dòng)，開(kāi)始新一年的春耕。

（選自《中國(guó)民間故事》，閆仲渝主編，天地出版社2021年版，有刪改）

侗族人民世世代代生活在山林地區(qū)，在經(jīng)濟(jì)上以農(nóng)林業(yè)為主。而布谷鳥(niǎo)總在春夏時(shí)節(jié)發(fā)出獨(dú)特的啼鳴，這一現(xiàn)象與侗族的春耕活動(dòng)同步。于是，侗族人民很自然地發(fā)揮神奇的想象，創(chuàng)造了這個(gè)美麗的民間故事。故事通篇運(yùn)用對(duì)比技法，將布谷鳥(niǎo)的勤勞、忠厚和金色雀的懶惰、狡猾融入合理的情節(jié)中，表達(dá)了侗族人民對(duì)勤勞者的歌頌和對(duì)懶惰者的鄙夷。另外，某些少數(shù)民族元素的加入，如布谷鳥(niǎo)的歌者身份和叫聲中的侗語(yǔ)含義，讓這個(gè)民間故事帶有獨(dú)特的民族風(fēng)情，讀來(lái)猶如春風(fēng)拂面，給人心曠神怡之感。