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        竹藤編:指尖上的鮮活技藝

        2022-05-30 04:00:25吳美玲
        東方收藏 2022年10期

        摘要:竹藤編作為我國民間傳統(tǒng)手工藝門類之一,與老百姓的日常生活息息相關(guān)。其自誕生以來,經(jīng)過一代又一代能工巧匠的傳承與創(chuàng)新,在藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法上出現(xiàn)了諸多的變遷,兼具實用性與觀賞性。但在當下,社會的高速發(fā)展以及科技的巨大進步,竹藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著機遇和挑戰(zhàn)。為此,筆者結(jié)合對于竹藤編的研究與實踐內(nèi)容,談?wù)剛€人的一點思考。

        關(guān)鍵詞:竹藤編;傳統(tǒng)技藝;發(fā)展創(chuàng)新

        一、我國的竹藤資源概況

        竹和藤是兩種最重要的非木材產(chǎn)品,但卻能在很多方面替代普通木材發(fā)揮作用,加上它們具有速生、豐產(chǎn)、適應(yīng)性強、用途廣泛以及經(jīng)濟價值高等特點,因此,合理地開發(fā)和利用竹藤資源,具有重要的經(jīng)濟、生態(tài)和社會效益。

        值得一提的是,我國是全球竹資源最為豐富和利用竹子最早的國家,竹林面積、竹材蓄積、產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)效益和出口創(chuàng)匯均居世界前列。根據(jù)國家林業(yè)和草原局2021年10月發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,我國的竹林面積超過1億畝,年產(chǎn)值近3200億元,從業(yè)人員超過1500萬人。并且,隨著中國竹產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和科技創(chuàng)新,竹子逐漸作為木材、塑料、鋼筋等材料的替代品而得到較大程度的開發(fā)利用,形成了重組竹、竹集成材、竹編工藝品、竹纖維制品、竹碳制品等100多個系列上萬個品種。

        近年來,我國的竹藤資源產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好,在世界范圍內(nèi)占據(jù)有重要的一席之地。根據(jù)國際竹藤組織發(fā)布的《2020中國竹藤商品國際貿(mào)易報告》顯示,2020年中國竹產(chǎn)品進出口貿(mào)易總額22.1億美元,占世界竹產(chǎn)品貿(mào)易總額的60%以上。中國竹產(chǎn)品對外貿(mào)易量居世界首位,在竹產(chǎn)業(yè)國際合作中的主導(dǎo)地位日益凸顯。可以說,如今竹藤產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國現(xiàn)代林草業(yè)重要的組成部分,是建設(shè)美麗中國的生態(tài)產(chǎn)業(yè),是促進人與自然和諧共生的綠色產(chǎn)業(yè),是助力鄉(xiāng)村振興的富民產(chǎn)業(yè)。

        二、指尖上的鮮活技藝

        一雙巧手、一把篾刀、幾根竹條和藤條,上下翻飛間,一件竹藤編作品就成形了……通常來說,竹藤編主要是指將竹子和藤條結(jié)合在一起進行創(chuàng)作的編織工藝,被譽為“指尖上的鮮活技藝”。早在距今六七千年之前的新石器時代,我們的祖先就能用竹來編織器具。竹藤編作為我國民間傳統(tǒng)手工藝門類之一,與老百姓的日常生活息息相關(guān)。竹藤編制品由于其特殊的色澤和質(zhì)感,自誕生以來便深受老百姓的喜愛,并且經(jīng)過一代又一代能工巧匠的傳承與創(chuàng)新,在藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作手法上出現(xiàn)了諸多的變遷。

        竹和藤這兩種原材料,在采購和加工方面都極其便利。而竹藤編工藝通常可分為起底、編織、鎖口三部分工序,在編織過程中,以經(jīng)緯編織法為主,之后在此創(chuàng)作基礎(chǔ)上,穿插編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等技法,最終誕生了一件件精美的竹藤編產(chǎn)品。

        筆者所在的福建省安溪縣,為“世界藤鐵工藝之都”,其竹藤編工藝歷史悠久,早在宋元時期就十分普及,人們大量使用竹藤編制農(nóng)具、茶具等生活用品,形成了竹箱、斗箕、蒸籠等多種產(chǎn)品,且用料考究,具有傳統(tǒng)的民族特色和濃厚的生活氣息。上個世紀70年代,安溪的竹藤編就開始了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的探索;到了90年代初,在傳承竹藤編技藝的基礎(chǔ)上,以全國勞動模范陳清河為代表的安溪手藝人,不斷探索和創(chuàng)新,把堅硬的鋼鐵和細軟的藤條進行巧妙結(jié)合,在全國首創(chuàng)“藤鐵工藝”品種,這類產(chǎn)品既有竹藤編的柔美靈巧,又有鋼鐵的韌性耐用,堪稱“鐵骨柔情”。2014年,竹編(安溪竹藤編)被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來,安溪竹藤編不斷突破創(chuàng)新,不僅成為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè),更讓古老的技藝煥發(fā)出蓬勃活力。安溪的很多匠人一輩子專精竹藤編工藝,將一根根不起眼的竹藤,變成了帶動當?shù)鼐用裰赂坏墓に嚠a(chǎn)品,令人贊嘆。

        三、對安溪竹藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

        但在當下,社會的高速發(fā)展以及科技的巨大進步,竹藤編產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨發(fā)展機遇,但也不可避免地遇到諸多的挑戰(zhàn)。比如制作方式過于傳統(tǒng),僅能通過匠人進行手工編織,特別是部分復(fù)雜的造型,更是需要借助匠人豐富的編織經(jīng)驗和高超的手法技巧才能夠得以實現(xiàn),因此在生產(chǎn)方式上非常受限。此外,還包括創(chuàng)作思維的固化、產(chǎn)品功能的滯后、生產(chǎn)周期的緩慢、生產(chǎn)規(guī)模的限制、技藝傳承的缺失等,所以市場競爭力出現(xiàn)了明顯的弱化現(xiàn)象。近年來,相關(guān)從業(yè)者也進行了深入的思考和積極的奔走,努力開辟出一條適合竹藤編產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展特色的轉(zhuǎn)型之路。

        對此,筆者認為,除了要積極面對市場變化外,竹藤編產(chǎn)業(yè)從業(yè)者應(yīng)當把更多的心思放在產(chǎn)品的創(chuàng)新,特別是在提高產(chǎn)品的文化附加值上面。

        作為竹文化的發(fā)源地,中國的竹藤編技藝可謂古老而神奇,是一門集竹的氣節(jié)、藤的特性于一體的編織藝術(shù)。

        而在筆者看來,竹和藤這兩種原材料之所以可貴,跟它們自身的特性有很大關(guān)系,特別是竹子,其生長中有一些特別的屬性,如虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜雪、隨遇而安……由此形成了一種獨特的竹文化。有關(guān)竹子的詩詞歌賦層出不窮;畫竹也成為古代繪畫藝術(shù)中一個重要主題,遠在唐五代時期已有畫家工于此道,《歷代名畫記》載:“蕭悅協(xié)律郎,工竹一色有雅趣。”此外,黃山谷說:“吳道子畫竹,不加丹青,已極形似?!庇纱丝梢?,畫竹之歷史源遠流長。此外,古代士大夫在私園、庭院中養(yǎng)竹以助風(fēng)雅,成為普遍風(fēng)氣。

        中華民族用竹的歷史可謂源遠流長,除了文化傳播外,還體現(xiàn)在建筑、器用、穿戴等方面。如《三輔黃圖》記載:“竹宮,甘泉祠宮也,以竹為宮,天子居中?!边@座漢代的甘泉祠宮,是用竹子構(gòu)筑而成的。清代沈日霖在其廣西風(fēng)物雜記《粵西瑣記》中寫道:“不瓦而蓋,蓋以竹;不磚而墻,墻以竹;不板而門,門以竹。其余若椽、若楞、若窗牖、若承壁,莫非竹者。衙署上房,亦竹屋?!痹偃绻糯P用的床、榻、席、椅、枕、幾,盛食藏衣用的櫥、箱、柜、匣、桶、斛、盆,裝飾用的竹簾、屏風(fēng)、花瓶、燈籠,捕魚用的魚罩、魚籠,農(nóng)作用的籮、筐、簸箕,交通運輸用的扁擔(dān)……無不以竹制成,在中國老百姓的日常生活中發(fā)揮十分重要的作用。

        竹藤編工藝品是在日用品的基礎(chǔ)上形成的,從流傳至今的部分竹藤編作品來看,既是日用品,又是藝術(shù)品。在近年來的海內(nèi)外藝術(shù)品拍賣市場上,就有不少此類作品的身影出現(xiàn)——上海大眾拍賣“新海上雅集”2012大型藝術(shù)品拍賣會“禪茶一味——首屆湘妃竹及茶道具專場”推出的清代湘妃竹藤編文房箱(圖1),尺寸為34×26×21厘米,木胎,內(nèi)髹黑漆,設(shè)四層抽屜,白銅拉手,精巧雅致,外身以細膩竹席編制,細膩整齊,邊鑲嵌湘妃竹,拍前估價3.5萬元,最終成交價為5.52萬元。西泠印社2018年秋季拍賣會“懷古·風(fēng)雅 眠琴榭舊藏及書齋清玩專場”推出的清代湘妃竹藤編火缽(圖2),高31、直徑32厘米,拍前估價3萬—5萬元;東京中央2014年秋季拍賣會“一期一會·聽茶聞香專場”的竹藤編茶盤(圖3),長39.5、寬39.5、高4厘米,拍前估價0.6萬—0.9萬元;浙江世貿(mào)2014年春季拍賣會“雜項專場(一)”的竹藤編茶道墊 (圖4),拍前估價0.5萬—0.9萬元;上海嘉泰四季2008周年慶夏季拍賣會“文房雅具專場”的清代竹藤編二格提籃(圖5),高39厘米,拍前估價0.3萬—0.5萬元……

        在筆者看來,當下的竹藤編創(chuàng)作,除了在技藝上進行創(chuàng)新以更好地適應(yīng)市場需要的同時,還要結(jié)合傳統(tǒng)文化當中的優(yōu)秀元素,在創(chuàng)作當中加以轉(zhuǎn)化應(yīng)用,進一步提升產(chǎn)品的文化附加值,講好新時代竹藤編的文化故事,這才是竹藤編從業(yè)者應(yīng)當積極思考和努力實踐的方向。

        四、總結(jié)

        我國具有十分豐富的竹藤資源,培育和加工技術(shù)也取得了顯著的成績,產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。在進入新時代的今天,竹藤編產(chǎn)業(yè)面臨著迫切的變革,推動產(chǎn)業(yè)的整體轉(zhuǎn)型升級亟需創(chuàng)新技術(shù)與模式設(shè)計,尤其是在提升文化附加值方面要下大力氣,才能在激烈的市場競爭中占據(jù)一席之地,讓這門“指尖上的鮮活技藝”實現(xiàn)健康持續(xù)的發(fā)展。

        參考文獻:

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        作者簡介:

        吳美玲,女,漢族,福建安溪人?,F(xiàn)任安溪縣英發(fā)家具裝飾有限公司創(chuàng)意總監(jiān)。代表作品《家·味道》榮獲2021中國(大連)國際文化旅游產(chǎn)業(yè)交易博覽會“中藝杯”銅獎。

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