李學(xué)光

“空山新雨后，天氣晚來秋”“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，隨意采擷幾句吟秋詩，使人不禁秋思綿綿?！扒锷珶o遠近，出門盡寒山”，秋日又是登高的好時節(jié)。

數(shù)年前的國慶假期，與家人一起到武安“小武當”山攀登。上午九點左右，山上仍然云霧繚繞，清嵐氤氳，綠崖飛瀑，秋葉流丹，瞬間就喜歡上了這太行“小武當”。地產(chǎn)商王石在攀登世界七大峰之后，立志攀登綠色環(huán)保之峰，像他一樣通過登山得到積極體驗的能有幾人呢？以我為例，拋開拜訪四大名山不說，就說訪太行，方知對太行山的了解太過貧瘠。

太行山，北起北京西山，南到河南北部的黃河北岸，最高峰小五臺高兩千八百八十二米，北高南低，平均海拔一千二百米。巖體多樣，自然植被多變，是第二階梯到第三階梯的分界線，太行以西為黃土高原，以東為華北平原，東南來的暖濕氣流滋養(yǎng)著這片溫暖濕潤的土地。東晉郭緣生《述征記》載：“太行山首始于河內(nèi)，北至幽州，凡有八陘，是山凡中斷皆曰陘?！备咴暮恿鳑_出太行，河流清澈，峽谷幽深，形成了歷史上著名的“太行八陘”。2005年，《中國國家地理》與全國三十四家媒體一起評出中國最美十大峽谷，太行大峽谷位列第三。獲獎理由是，該峽谷不是某一段，而是在以拒馬河、滹沱河、漳河、沁河以及太行八陘為脈絡(luò)，構(gòu)成了一個南北長六百公里、東西寬二百五十公里的峽谷系。

也曾異想天開，要用腳來丈量太行，現(xiàn)在看來，太行氣勢恢宏、博大精深，利用車輛跨越太行，實現(xiàn)對山的技術(shù)性征服，從而遍觀美景都是一種不可達到的奢望，何談用腳來丈量？退而求其次，對太行的認識范圍又縮小了許多，關(guān)注一下身邊的太行，不是也很好嗎？因此，我有時抽空上山，領(lǐng)略河山壯美、呼吸新鮮空氣、追求心靈寧靜。上滏口，登鼓山，滏口陘是“太行八陘”的第四陘，是溝通安陽、邯鄲與山西的孔道。古人云：“由此陘東出磁、邢，可以援趙、魏?！变婵谀媳眱蓚?cè)，因為山體頗似金錠，因此俗稱元寶山。近年遍植松柏，綠草如茵，小氣候逐漸改善。登山懷古，史書尋找印記，現(xiàn)實難免凄涼，遙想當年，西晉石勒“嘗傭于武安、臨水，為游軍所囚，會有群鹿旁過，軍人競逐之，勒乃獲免”。三曹七子游獵于山間，曹魏時期任尚書郎的劉邵在《趙都賦》說：“結(jié)云閣于南宇，立叢臺于少陽。及至暮秋涉冬，朔風烈寒，猛豹鷙攫，鷹隼奮翰。國乃講武，狩于清源?！比郝瑰已?、野豹猛禽，可見景色迷人。

往事越千年，多少不應(yīng)該忘卻的東西已經(jīng)遺忘殆盡。所以勸君登高，登高容易賦懷，登高可以開闊人的胸襟。陳子昂不登高，寫不出寓意深遠、蒼勁有力的“前不見古人，后不見來者”;孔子不登高，無以小天下。太行不只是呈現(xiàn)美景，也見證了歷史。“叢臺下，渭橋邊，豪華瞥眼二千年?！睙o論是令人肅然起敬的紫山趙奢墓、發(fā)人幽思的趙簡子臺，還是壁立千仞的媧皇宮、香火繚繞河朔的第一古剎常樂寺，邯鄲的歷史事件像驪珠一樣散落在太行，等待著人們小心拾起，輕輕拂拭，細細把玩。