看、讀、作是學(xué)好國(guó)文的基本功。此中看、讀自然較作為要。因?yàn)楸叵冉?jīng)過(guò)看、讀，方才能作?？础⒆x實(shí)在還是一事。我們看書時(shí)，雖然自己不覺(jué)得在念，其實(shí)是無(wú)不默念的?？磁c念，只有程度上的差別，并無(wú)性質(zhì)上的差別。所不同者，則普通所謂讀，乃是將一篇文章，反復(fù)念多少遍，看則不過(guò)走馬看花而已，一則分量少而用力深，一則用力淺而所涉廣，此二者之中，看實(shí)尤要于讀，因?yàn)橐笪蛉耄偸抢趶亩嘀袚泼摹?/p>

講授本不過(guò)舉隅。天下的文章，哪里講得盡？所以舉示學(xué)生的范圍宜較廣，聽(tīng)其于一定的范圍內(nèi)活動(dòng)。所謂熟讀，并不要照昔時(shí)私塾的樣子，讀得能夠背誦，不過(guò)對(duì)自己所愛(ài)好的文章，特別多讀幾遍，時(shí)時(shí)加以諷詠而已。其篇目亦無(wú)一定，不過(guò)大致宜在古今第一流作品之中。

至于作，則最要之義，為待其自動(dòng)，看、讀得多了，自然有一種勃不可遏之境。在這時(shí)候，雖欲使之不作而不可得。教者只須迎機(jī)略加指正就夠。我們的說(shuō)話，固然是一句一句逐漸學(xué)會(huì)的，然而都是到會(huì)說(shuō)了，不能不說(shuō)的時(shí)候，才說(shuō)出來(lái)的，從沒(méi)有人當(dāng)我們還沒(méi)有會(huì)說(shuō)話的時(shí)候，強(qiáng)迫著我們說(shuō)，如其在這時(shí)候而強(qiáng)迫著說(shuō)，只會(huì)把話說(shuō)壞了，決不會(huì)收速成之效的。從前教國(guó)文的人，每以令學(xué)生“早開(kāi)業(yè)”為戒，其原理就在乎此。

——呂思勉《怎樣學(xué)習(xí)國(guó)文》

（選自呂思勉《為學(xué)十六法》，中華書局2007年出版）

呂思勉（1884—1957），字誠(chéng)之，江蘇武進(jìn)（今常州市）人，歷史學(xué)家，與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代史學(xué)四大家”。華東師范大學(xué)終身教授。著有兩部通史、五部斷代史、八部專史，被譽(yù)為“通貫各時(shí)代，周贍各領(lǐng)域”。