15世紀(jì)中期，意大利人文主義者萊昂·巴蒂斯塔·阿爾伯蒂撰寫(xiě)了文藝復(fù)興時(shí)期第一部完整的建筑理論著作《建筑論》。他在書(shū)中提及建筑里“黑暗產(chǎn)生的敬畏感會(huì)讓人的內(nèi)心悄無(wú)聲息地發(fā)生變化”。藝術(shù)家雷納托·尼科洛迪（RenatoNicolodi）的最新個(gè)展“明暗”便引用了文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)術(shù)語(yǔ)“明暗對(duì)照法”，以近期創(chuàng)作的白色繪畫(huà)及雕塑，回應(yīng)作品與白色立方體建筑空間的關(guān)系。雷納托· 尼科洛迪以其標(biāo)志性的混凝土打造了一件白色雕塑作品Deambulatorium III ，他運(yùn)用對(duì)比手法營(yíng)造出大理石、花崗巖般的明暗紋理及在不同光線(xiàn)下呈現(xiàn)出的空間多層視覺(jué)關(guān)系。該展覽的雕塑超越了時(shí)間的界限，就像“明暗對(duì)照法”這個(gè)詞本身，它被用來(lái)描述意大利15世紀(jì)繪畫(huà)的戲劇性暗色調(diào)主義，但也可以與諸如愛(ài)爾蘭作家薩繆爾·貝克特筆下描述的光線(xiàn)等現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生共鳴。雷納托·尼科洛迪作品中的建筑原型結(jié)構(gòu)參考了古羅馬、希臘或美索不達(dá)米亞的建筑，同時(shí)，還汲取了電影導(dǎo)演米開(kāi)朗基羅·安東尼奧尼、喬·柯恩等的電影場(chǎng)景靈感。通過(guò)重建雕塑的碎片，光與影的對(duì)比在觀者的腦海中變成了一幅生動(dòng)的畫(huà)面。此次展覽中的繪畫(huà)也是他首次在畫(huà)布上呈現(xiàn)出從明到暗的過(guò)渡。由觀眾完成作品是眾多藝術(shù)家的信條。歌德曾在談?wù)摪Ｋ箞D姆希臘神廟的柱廊時(shí)說(shuō)：“人們只有在它們周?chē)苿?dòng)、繞過(guò)時(shí)，才能真正地賦予它們生命?！崩准{托·尼科洛迪也在邀請(qǐng)我們于樓梯、走廊，以及在不同體量、重迭和反復(fù)的場(chǎng)景中進(jìn)行一場(chǎng)新的對(duì)話(huà)和交流。