萬魯建

躺炕上敲肚皮練習(xí)鼓曲

1948年，高景留出生在河北省寧河縣沿海的漁村——高家堡子村（今屬天津市濱海新區(qū)漢沽）。該村建于明永樂年間，祖輩世代都是養(yǎng)船戶，以出海打魚為生。這一職業(yè)多是子承父業(yè)，一輩傳一輩。因此，高景留長大后也是接父親的班，繼續(xù)出海打魚。飛镲最初是漁民為了在海上工作時(shí)能相互配合和發(fā)出求救信號而使用的。高景留從小生活在漁村，因?yàn)橐^承父業(yè)，很早就開始接觸這些鑼鼓镲。

高景留的父親是一位打鼓飛镲的高手，他是高氏家族飛镲的二世傳人。由于受到家庭打鼓飛镲的熏陶，三四歲時(shí)高景留就開始玩這些。最初主要是為了長大后能夠在船上靈活使用，更好地出海捕魚和保護(hù)自己?；蛟S是家庭的影響，他對于打鼓飛镲非常癡迷，經(jīng)常練得手腕發(fā)腫，手心出泡，冬天更是因此而被弄得手裂，但是高景留依然樂此不疲。父親更是言傳身教，高景留鼓點(diǎn)打得不對還會(huì)受到懲罰，一般都是打手和不讓吃飯。為了快點(diǎn)學(xué)會(huì)，高景留吃飯時(shí)都不忘記打鼓點(diǎn)，用筷子敲打桌面、盤子和碗，晚上躺在炕上敲肚皮來練習(xí)鼓曲。

由于當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，沒有那么大的力量，拿不動(dòng)大鐃（十幾斤重），镲又大又重，玩起來也有點(diǎn)危險(xiǎn)，因此高景留只能打鼓。父親和叔伯們經(jīng)常給他講解打鼓的要點(diǎn)：打鼓棒的長度、粗細(xì)度，鼓棒材質(zhì)的軟硬度，都要根據(jù)鼓面尺寸的大小、鼓皮的材質(zhì)、鼓的高度等來確定。打鼓時(shí)必須手腕使勁，握棒不能松而不死，打鼓力量不能松軟，要壓住鼓皮的彈性，不能掉棒。打鼓要響而不亂，鼓點(diǎn)要準(zhǔn)，聲音要清晰，鼓調(diào)不能重復(fù)，要輕重緩急，快慢結(jié)合，隨機(jī)應(yīng)變。耳要聽鐃聲，眼要看飛镲者。他們經(jīng)常教導(dǎo)高景留說：要想學(xué)好“飛镲”，首先就要學(xué)好打鼓。打鼓是最難學(xué)的，因?yàn)榇蚬恼呤恰帮w镲”的指揮者，寧可飛镲者出錯(cuò)，也不能讓打鼓者出現(xiàn)任何差錯(cuò)。一旦鼓出現(xiàn)差錯(cuò)，表演就會(huì)亂場。由此可見打鼓者的重要性。

七八歲跟大人搭伙表演

飛镲更是技術(shù)活。镲要纏繞在手腕上（叫網(wǎng)镲），松緊要適當(dāng)，镲纓（镲系的袋子）長度要與身高、胳膊的長短協(xié)調(diào)。飛镲的動(dòng)作全靠腕子和手臂力量。飛起镲來纓子不能著地，镲要圍著身體飛舞。飛镲表演融入了民間武術(shù)的各種動(dòng)作，如青龍出水、懷中抱月、白鶴晾翅、古樹盤根、纏頭裹腦、叉花蓋頂、書童背劍、張飛騙馬等，多種高難武術(shù)動(dòng)作都能在飛镲中表現(xiàn)出來，飛镲的重點(diǎn)體現(xiàn)在手、眼、身、法、步方面。

受到父輩的諄諄教誨，再加上經(jīng)常和他們一塊磨合，高景留打鼓的節(jié)奏很快就能夠跟上飛镲者的動(dòng)作，也能夠協(xié)調(diào)起飛镲的起點(diǎn)、收點(diǎn)、叫點(diǎn)，只需耳聽眼看就能一拍即合。這讓高景留對飛镲的興趣大增。高廷安大爹和高廷全二叔，也都對高景留有著悉心教誨。他們都是高氏飛镲二世傳人，技術(shù)精湛，各自擁有不同的鼓藝，所打出鼓聲獨(dú)具韻味，高景留在學(xué)習(xí)中一一吸收過來，將其變成自己的一套鼓技。不僅如此，為了多學(xué)技藝，他還經(jīng)常偷偷摸摸地去找打鼓好的前輩學(xué)習(xí)。那時(shí)候，漁民很少其他的娛樂活動(dòng)，只有飛镲既能健身又能娛樂。誰會(huì)打鼓飛镲就是有能耐的人，很受鄉(xiāng)親們愛戴，也會(huì)讓人高看一眼。而且如果學(xué)會(huì)了這些技藝，還可以跟隨大人去遷西縣的景忠山朝山，這對少年高景留也很有吸引力。

當(dāng)年在高家堡子村，跟高景留同齡的人沒有一個(gè)會(huì)飛镲打鼓的。到了七八歲的時(shí)候，他就可以跟大人搭伙一起表演飛镲了。1958年，天津市委慶祝“五一”勞動(dòng)節(jié)舉行游行，高家堡子村表演了飛镲。當(dāng)時(shí)用小車推著鼓，高景留站在小車上打鼓，深受觀眾好評。后來因?yàn)樯蠈W(xué)，再加上一系列變動(dòng)，他才中斷飛镲活動(dòng)。1993年，高景留的叔叔高廷言退休后成立漢沽龍武飛镲隊(duì)（老會(huì)），邀請高景留加入，使他得以重拾技藝，又開始表演高家堡子村的傳統(tǒng)技藝飛镲。他不斷摸索，在繼承高氏家族傳統(tǒng)飛镲技藝的基礎(chǔ)上，通過多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立摸索出不同曲調(diào)的鼓的起點(diǎn)及不同的收點(diǎn)，并在飛镲表演中添加了打鼓滾棒的打鼓技巧，以適應(yīng)現(xiàn)在多種形式的表演風(fēng)格，受到專業(yè)人士的肯定。

漢沽飛镲源自漁業(yè)生產(chǎn)

漢沽飛镲是天津沿海漁村集民間音樂、民間舞蹈、民間武術(shù)為一體的綜合性的傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，富有濃厚的生活氣息和濃郁的地方特色，也寄托著勞動(dòng)人民對美好生活的向往和樸素的審美情趣。2008年國務(wù)院發(fā)布第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“漢沽飛镲”被列為傳統(tǒng)民間音樂項(xiàng)目——鑼鼓藝術(shù)首位。漢沽飛镲表演技藝獨(dú)特，舞姿優(yōu)美，場面壯觀，絢麗多彩，內(nèi)涵豐富，通俗易懂，觀賞性強(qiáng)，深受漢沽人喜歡。

漢沽飛镲歷史悠久，最初源于漁民的生產(chǎn)和生活。舊時(shí)海上環(huán)境復(fù)雜，出海打魚是一件危險(xiǎn)的工作。漁民不僅要熟悉潮漲潮落的時(shí)間，還要了解什么季節(jié)用什么網(wǎng)捕什么魚，并不是一件輕松的事情。加之當(dāng)時(shí)還會(huì)經(jīng)常遭遇海盜海匪，為了相互協(xié)助和便于傳遞求救信號，漁民們就想到了利用鑼鼓镲的聲音來指導(dǎo)海上作業(yè)和傳遞信息，由此逐漸形成了一套固定的方式，這就是飛镲的原型。再加上漁民生活缺乏其他的娛樂，便開始利用鑼鼓镲進(jìn)行一些娛樂活動(dòng)，由此使得打鼓飛镲日漸豐富，形成了具有藝術(shù)性、觀賞性的民俗藝術(shù)。當(dāng)時(shí)，漁民們?yōu)榱似矶\出海安全和漁業(yè)取得好收成，每年都會(huì)前往河北省遷西縣的景忠山燒香祈福，出會(huì)前漁民們在會(huì)館集中，有鼓頭指揮，有參拜禮儀程序，有彩旗為標(biāo)志，有財(cái)物管理制度等一系列組織體系。一路上則鳴鑼開道，鑼鼓喧天，展示飛镲技藝。

飛镲分為前場和后場，后場給前場伴聲，后場有打鼓者，打鐃者，前場是飛镲者，即舞者，三者缺一不可，統(tǒng)稱之為飛镲。舞镲動(dòng)作好學(xué)，打鼓則不好學(xué)。高氏家族的飛镲技藝，特色是結(jié)合武術(shù)動(dòng)作并伴有獨(dú)特的鼓樂伴奏。首先是民間流行最廣的“敬香”平音調(diào)響起，此時(shí)會(huì)頭給佛敬香，上香完畢鼓樂奏起“吵子”（就是朝山歡樂的曲調(diào)），有頭有尾，頭尾呼應(yīng)，鼓點(diǎn)清楚，在香火旺盛之時(shí)擊鼓三音（幺二三曲調(diào)），鼓鐃和飛镲者同時(shí)加油，這時(shí)廟中香火沖天，鞭炮齊鳴，鼓點(diǎn)急爆而不亂，飛镲則是只見镲飛不見人，極為精彩。

當(dāng)今漢沽飛镲表演隊(duì)伍

飛镲人員沒有固定人數(shù)，可多可少，一人打鼓，一人打鐃，一人飛镲就能夠表演。少人的表演一般被視為游玩和樂趣，觀眾可以圍觀，還可以對鼓點(diǎn)和飛镲提出要求。人多的飛镲就成為隊(duì)伍，能夠演出了?，F(xiàn)在的飛镲隊(duì)伍，一般男女隊(duì)員都有，表演有套路，有隊(duì)形，有出場式，有收場造型，具有觀賞性，可以參加各種大型活動(dòng)，如社火表演、開業(yè)慶典、節(jié)日慶祝、廟宇拜祭等民間活動(dòng)。

漢沽飛镲招聘隊(duì)員的門檻并不高，只要能夠做基本動(dòng)作即可。漢沽飛镲人員不流行拜師學(xué)藝，只是對年長者稱呼師傅。他們大部分都是根據(jù)自己興趣和悟性，長期受老前輩飛镲活動(dòng)的熏陶自學(xué)成才。漢沽飛镲各隊(duì)，平時(shí)并沒有固定的排練場所，有活動(dòng)時(shí)臨時(shí)排練熟悉一下動(dòng)作。

當(dāng)今的漢沽飛镲隊(duì)伍大致分為三部分：一部分是鄉(xiāng)下各村鎮(zhèn)所組織的，人員大部分是同族同姓及同村鄰友。喜歡參與的人員農(nóng)閑之余聚集一塊，熟練掌握飛镲者被視為教練和隊(duì)長?？梢越M織參加一些民間活動(dòng)及區(qū)文化部門的公益話功。二是企業(yè)組織的飛镲隊(duì)伍，他們一般都是在職人員，有表演活動(dòng)時(shí)臨時(shí)抽調(diào)，可以占用工作時(shí)間集中進(jìn)行排練。三是自發(fā)組織的飛镲隊(duì)伍，人員既有退休者，也有在職的，還有務(wù)農(nóng)的。他們一般飛镲技藝都比較好，有活動(dòng)可以隨叫隨到，可以承接各種飛镲活動(dòng)，人員不夠時(shí)還可以臨時(shí)從其他隊(duì)伍借調(diào)人員。

新時(shí)代漢沽飛镲新發(fā)展

近些年來，隨著人民生活水平的提高，對傳統(tǒng)文化日益重視，各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方興未艾，漢沽飛镲也煥發(fā)新生，經(jīng)常參加各種演出活動(dòng)。漢沽龍武飛镲隊(duì)先后在中央電視臺(tái)戲曲“過把癮”欄目、“2005年世界滑水節(jié)”等演出，多次參加天津市媽祖文化旅游節(jié)、娘娘誕辰紀(jì)念等活動(dòng)，還赴陜西寶雞、浙江舟山參加民俗表演，獲得組委會(huì)頒發(fā)的金獎(jiǎng)。

高景留應(yīng)邀赴中國臺(tái)灣參加“京津冀2016年佛光山春節(jié)文化月”活動(dòng)，表演得到臺(tái)灣同胞高度贊揚(yáng)。飛镲隊(duì)還把技藝傳授給了佛光山大慈育幼院的孩子。2016年9月，他隨中新生態(tài)城友好社區(qū)交流代表團(tuán)赴新加坡，向華僑中學(xué)師生傳授漢沽飛镲技藝，讓他們感受到中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。由于高景留在飛镲傳承上的努力和貢獻(xiàn)，他先后被授予天津市廣場藝術(shù)民間聯(lián)誼會(huì)廣場文藝活動(dòng)民間藝術(shù)家稱號、民間保護(hù)天津皇會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)基金優(yōu)秀傳承人和濱海新區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目漢沽飛镲代表性傳承人。高景留還擔(dān)任天津市廣場藝術(shù)民間聯(lián)誼會(huì)第三屆理事會(huì)常務(wù)理事，并成為天津民間藝術(shù)家會(huì)員和中國民間藝術(shù)家會(huì)員。

高景留表示，漢沽飛镲永在我心，在各位傳承人努力下，飛镲技藝一定能夠發(fā)揚(yáng)光大，開出絢爛的花朵！