吳鵬

素有“巾幗宰相”之稱的上官婉兒，身世迷離，才學(xué)不讓須眉，命運跌宕起伏。她的祖父上官儀欲廢黜武則天，她卻成為武則天心腹。她在政治站隊中歸心李唐皇室，卻被當(dāng)時還是臨淄王的唐玄宗李隆基所殺。

傳統(tǒng)正史和傳世野史中婉兒的形象晦暗不明，而借助她的墓志，或許可以逐步接近歷史真相。

一

神龍政變后，李顯二次登基，是為中宗。為解決相王、太平和張柬之等政變功臣過于逼迫皇權(quán)的問題，中宗一邊打壓相王、張柬之，一邊著手拆散太平與婉兒的政治聯(lián)盟。中宗竭力拉攏婉兒，將其品階從才人（正五品）直接提升為九嬪中排名第二位的昭容（正二品）。

婉兒父親上官庭芝是中宗當(dāng)年封周王時的舊臣，又和太平交好，故成為各方勢力都可以接受的人物。中宗讓她“專掌制命，益委任之”，進而“用事于中”，進入宮廷核心決策圈。中宗派婉兒出馬拉攏武則天侄子武三思派系。婉兒不辱使命，促使武三思歸附中宗，借助武三思的力量幫助中宗解決相王、張柬之等人功高震主問題，在一定程度上穩(wěn)固了中宗皇權(quán)。

中宗鞏固皇權(quán)后，逐步將權(quán)力交給武三思、韋皇后、安樂公主等人打理。安樂既是中宗韋皇后愛女，又是武三思兒媳，這一身份激起她要當(dāng)皇太女的野心。太子李重俊儲位不穩(wěn)，認為這一切都是拜武三思、上官婉兒所賜，遂發(fā)動景龍政變，在誅殺武三思后打進皇宮，要求中宗交出婉兒。但婉兒推動中宗策反跟隨李重俊兵變的禁軍將士，成功平定了政變。

婉兒在政變中雖大難不死，但也心有余悸，開始與韋皇后、安樂公主劃清界限，重新歸附以相王、太平為首的李唐皇室陣營。根據(jù)墓志，婉兒見韋皇后“侮弄國權(quán)，搖動皇極”，要謀朝篡位;賊臣“遞構(gòu)，欲立愛女為儲”，要擁立安樂當(dāng)皇太女;“愛女潛謀，欲以賊臣為黨”，安樂在朝中結(jié)黨營私，向中宗“泣血極諫，扣心竭誠，乞降綸言，將除蔓草”，要求限制韋后和安樂的權(quán)力。

中宗聽完婉兒的奏請后，不能痛下決心。婉兒反復(fù)考慮后采取三項措施：一是繼續(xù)揭發(fā)韋皇后和安樂的大逆不道言行，中宗不聽;二是要求辭去昭容官位，退為民女，中宗不許;三是“落發(fā)”出家為尼，中宗否決。婉兒萬般無奈之下，“飲鴆而死”，幾乎命絕，中宗“惜其才用，慜以堅貞”，下令御醫(yī)不惜任何代價搶救，終于把婉兒從鬼門關(guān)前拉回來。

婉兒墓志中的這些記載，與傳統(tǒng)史料中她勾結(jié)韋皇后亂政的形象迥然不同。有人認為墓志記載婉兒對韋皇后的反抗太過激烈，不足取信。但大多歷史學(xué)者傾向認為墓志記載是真實的。

身體恢復(fù)后，婉兒再次上表中宗請求自降身份為婕妤，避免因處于核心圈子而在將來的政治斗爭中被清算。中宗看到了婉兒的剛烈，“再三方許”。

二

景龍四年（710）六月初二，中宗突然駕崩，韋皇后秘不發(fā)喪，企圖效仿武則天女主登基。太平、婉兒在起草中宗遺詔時，要求推舉相王輔政，以制衡韋皇后。不料遺詔正式公布時，關(guān)于相王輔政的內(nèi)容被刪除，韋皇后的野心昭然若揭。

這時，相王三子臨淄王李隆基瞞住父王，聯(lián)合姑姑太平，以擁立相王為號召發(fā)動唐隆政變，誅殺韋皇后、安樂。政變中，婉兒“執(zhí)燭帥宮人迎之”，并將中宗遺詔初稿呈上，向李隆基展示遺詔中推舉相王輔政的內(nèi)容，以證明自己站在李唐皇室一邊。但李隆基不但不領(lǐng)情，反而將婉兒“斬于旗下”。

有學(xué)者認為，李隆基殺死婉兒，意在徹底鏟除武則天以來的女性干政勢力。這確實是李隆基的一層考慮，但更深的一層，恐怕是李隆基看著婉兒，想起了姑姑太平。

李隆基發(fā)動唐隆政變的目的，不只是挽救李唐皇族，更是為了奪取皇位繼承權(quán)。隨著政變的成功，他與姑姑的關(guān)系將從同盟者轉(zhuǎn)變?yōu)楦偁幷?。在政變中趁亂殺死太平的重要助手兼閨蜜婉兒，必將大幅削弱姑姑的力量，有利于在將來的斗爭中占據(jù)上風(fēng)。

三

唐隆政變后，相王二次登基，是為睿宗。鑒于李隆基此時掌握禁軍，睿宗和太平公主被迫立其為皇太子。這一時期，朝堂上存在著睿宗、太平和太子三股政治勢力。李隆基為奪取最高皇權(quán)，從入主東宮時就開始策劃逐姑逼父。睿宗遂與太平聯(lián)合對抗李隆基，其中的重要手段就是為婉兒平反。

景云元年（710）八月，睿宗下詔將婉兒從婕妤追贈為昭容，太平出資為婉兒風(fēng)光大葬，并派人撰寫墓志銘，大書特書婉兒與韋皇后進行激烈斗爭的事跡，從根本上改變了時人和后人心中婉兒屬于韋皇后一黨的政治形象。

也許是為照顧李隆基顏面，墓志中沒有寫明婉兒被殺的真實情況，只是隱晦地說“亡身于倉卒之際”，但這不妨礙太平私下在民間廣泛傳播李隆基指使甚至親手殺死婉兒的真相。婉兒墓志的書寫模式極力向人們暗示，李隆基敵我不分，為了一己之利不惜殺害心系皇室的功臣，如此顛倒黑白之人，怎么有資格做我大唐的太子！且婉兒生前手握稱量天下文士大權(quán)，是文人心中的精神領(lǐng)袖。太平將婉兒被太子殺死的真相公之于眾，將自己與婉兒的閨蜜友誼大白天下，無疑能對李隆基的威望構(gòu)成重大打擊，在輿論上形成廢黜其太子之位的聲勢。

雖然睿宗和太平通過為婉兒平反等政治手段，極力壓制李隆基，但終究無法抗衡其控制的禁軍。先天元年（712）八月初三，睿宗在保留軍國大事最后決定權(quán)的前提下退位為太上皇，李隆基登基，是為玄宗。

不久，玄宗動用禁軍殺死太平逼睿宗交權(quán)的陰謀暴露，睿宗命玄宗巡視邊疆，試圖將其調(diào)離京城，動用野戰(zhàn)軍將其廢黜，玄宗抗命不從。先天二年（713）七月，太平公主意欲在初四用下毒或兵變手段殺死玄宗。七月初三夜里，提前得知消息的玄宗搶先動手，率禁軍誅殺太平公主黨羽，隨后攻打太上皇，逼得睿宗欲跳樓自盡，又命太平公主自殺。

玄宗在官修史書中極力詆毀婉兒，污蔑其禍亂宮闈，刻意削去婉兒與韋皇后、安樂公主斗爭的史實，以證明婉兒被殺純屬罪有應(yīng)得。丑化婉兒就等于否定睿宗太平，就是論證玄宗提前登基和政變奪權(quán)的合法性。

（摘自《中國青年報》）