王彥博

人生最大的驕傲，是從頹廢中站起來(lái)

曾幾何時(shí)，“躺平”成為現(xiàn)在一部分青年自我歸類(lèi)的標(biāo)簽，“都行”“可以”“隨便”“沒(méi)關(guān)系”……成了“躺平青年”的口頭禪。他們的人生狀態(tài)沒(méi)有干勁、沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有欲望，他們中很多人還會(huì)自覺(jué)地“認(rèn)主歸宗”——自認(rèn)追隨逍遙老莊，是歸隱田園的陶淵明的鐵粉。

諸葛亮有句名言：“寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”由此看來(lái)，“躺平青年”寧?kù)o有余，而致遠(yuǎn)卻不足。從本質(zhì)上看，這些人遇事沒(méi)主見(jiàn)，干事沒(méi)膽略，是非沒(méi)立場(chǎng)，對(duì)生活完全是一種安于現(xiàn)狀、安于平庸、隨遇而安、隨波逐流的“躺平”態(tài)度。

其實(shí)，只要翻翻史書(shū)，查一查老子、莊周、陶淵明的履歷我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些人并非真的“躺平”，尤其是他們的年輕時(shí)代，其進(jìn)取心、使命感恐怕都超過(guò)了今天的許多青年。要不然，老子那滿(mǎn)腹的才華、深邃的思想從何而來(lái)？你能相信這是一個(gè)“躺平”之人所為嗎？而莊子，同樣為哲學(xué)、文學(xué)之大家，著有《莊子》一書(shū)，洋洋六萬(wàn)余言，奠定了他“先秦散文四大家”的崇高地位，你會(huì)相信這是一個(gè)“躺平”之人所為嗎？更有陶潛，年少時(shí)立志治國(guó)安邦，“刑天舞干戚，猛志固常在”兩句詩(shī)的字里行間便透出其剛毅不屈的一面。而他在詩(shī)歌方面的深厚造詣和他贏得的“第一田園詩(shī)人”之美譽(yù)，你敢相信這是一個(gè)“躺平”之人所為嗎？

當(dāng)歷史車(chē)輪駛?cè)?0世紀(jì)，越來(lái)越多的熱血青年以慷慨的吶喊、壯烈的行動(dòng)、艱苦的奮斗、勇毅的獻(xiàn)身點(diǎn)燃了革命的火種，讓奮斗與擔(dān)當(dāng)成為青春的底色，在華夏大地上播撒著先進(jìn)的思想……李大釗、瞿秋白、陳延年……犧牲時(shí)，他們都是青年。他們以年輕的生命鑄就了全新的國(guó)家，他們的熱血染紅了嶄新的時(shí)代。如果他們一個(gè)個(gè)隨遇而安，甘當(dāng)“躺平青年”，那么今天的你我或許還在魯迅所言的“黑屋子里”昏睡。

一個(gè)民族不會(huì)在“躺平”中“站起來(lái)”，不會(huì)在“躺平”中“富起來(lái)”，更不會(huì)在“躺平”中“強(qiáng)起來(lái)”。欲求富強(qiáng)，唯有奮斗;欲求圓夢(mèng)，只有拼搏。

歷史已經(jīng)翻開(kāi)了全新的一頁(yè)，為新時(shí)代的廣大青年開(kāi)辟了最好的成長(zhǎng)和發(fā)展路徑，我們有什么理由渾渾噩噩庸庸碌碌無(wú)所作為呢？

十八歲的青年絕不能過(guò)著八十歲的人生，因?yàn)椤扒啻菏怯脕?lái)奮斗的”。讓我們拿起人生的畫(huà)筆，用奮斗涂抹青春的底色，用擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)展現(xiàn)青春的風(fēng)采。

王淦生老師點(diǎn)評(píng)：

文章構(gòu)思巧妙，從時(shí)下在一部分青年中盛行的“躺平”狀態(tài)入筆，細(xì)致分析了“躺平”的本質(zhì)，并重點(diǎn)剖析了某些年輕人誤認(rèn)的“躺平鼻祖”老莊和陶淵明的歷史，強(qiáng)調(diào)老莊和陶潛的成就絕非“躺平”所致，從側(cè)面揭示了某些年輕人缺乏歷史常識(shí)看問(wèn)題和只看表象的弊病。然后正面論述，用革命先烈的事跡揭示了一個(gè)真理：“躺平”帶不來(lái)美好生活，幸福只能靠奮斗博取，進(jìn)而呼吁青年勇于擔(dān)當(dāng)，努力奮斗，以不負(fù)時(shí)代。

（責(zé)任編輯/劉大偉 張金余）