在山東濟(jì)南千佛山西盤山路唐槐亭之上的轉(zhuǎn)折處，有一處雙柱單樓式牌坊，為清道光二十五年歷城知縣葉圭書建造。葉圭書，河北滄州人，在道光、咸豐年間曾兩任歷城知縣，后任山東按察使，官至三品。坊正面題額“齊煙九點”，瀟灑挺秀，為葉圭書所書。另一面題字為“仰觀俯察”，是借用東晉王羲之《蘭亭集序》中“仰觀宇廟之大，俯察品類之盛”一句而來，字是由王羲之書寫的《蘭亭集序》中摹寫勾勒放大的。牌坊位于千佛山半腰，故仰可觀蒼穹之宏偉，俯可察萬物之欣榮，與“齊煙九點”題額相得益彰。

濟(jì)南在唐代稱為齊州，“齊煙九點”指的就是匡山、粟山、（北）馬鞍山、藥山、標(biāo)山、鳳凰山、鵲山、華山（見題圖）和臥牛山共九座山頭，順序是從西到東依次排列。即使是實指九座山頭，各時期人們所指也不同，如清朝郝植恭在《游匡山記》中就與常人所述不同：“自鵲、華而外，如歷山、鮑山、崛山、粟山、藥山、標(biāo)山、匡山之屬，蜿蜒起伏，如兒孫環(huán)列，所謂‘齊州九點煙也”。這些山頭，或綠秀峻拔，或碧如屏風(fēng)，或巍然盤陀，或嵐煙繚繞。青翠的山峰，山勢各異，云霧潤蒸，縹縹緲緲，如清水芙蓉、如鳳凰展翅、如鳥雀飛翔、如青牛伏臥……像是齊煙九點一般，很是形象，甚有詩意。

這些山的名字，有些是以其肖形的事物命名的。如匡山，原名筐山，據(jù)《山東通志》載：“山石方隅，皆如筐形，故名。”因杜甫贈李白詩中有“匡山讀書處，頭白好歸來”的句子，有人便在山上修祠立碑，標(biāo)之曰“太白讀書處”，并將山名改為匡山;粟山，取“滄海一粟”之“粟”名之，形容其微小如同沙礫;馬鞍山，其狀中凹，形同馬鞍，一大一小兩個山頭呈圓形，連在一起，故又名“日月輪山”，這里曾為古戰(zhàn)場，齊晉“鞌（鞍）之戰(zhàn)”就發(fā)生在這里;標(biāo)山的兩個山頭，就似煙波浩渺的湖水之中的標(biāo)尺。元代散曲家張養(yǎng)浩在《標(biāo)山記》這樣形容：“蓋土人以旁無他山，惟此若標(biāo)可望，故以名之”;華不注山（華山）則更像一朵含苞待放的荷花骨朵兒。

（綜合搜狐、濟(jì)南網(wǎng)等）