程應來

玩物養(yǎng)志，既是一種生活方式，又是一種信手拈來的生活情趣。案頭清供，溪魚池蛙，下棋、種花、養(yǎng)魚、喝茶等都可玩賞，用以收獲有益身心的愉悅。

作家木心說：“玩物喪志者，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。”志向廣大堅定的人，玩物可以養(yǎng)趣、養(yǎng)性，自然也能助長其志;器量狹小的人，則會被外物干擾，從而對自身造成不好的影響，這自然就是喪志了。正所謂“君子役物，小人役于物”。

明朝張岱有句名言：“人無癖，不可與交，以其無深情也;人無疵，不可與交，以其無真氣也?！闭f的是一個人若是沒有愛好，對什么都提不起興趣，對生活不再熱愛，活得如一潭死水，這樣的人不值得交往。其實，是否值得交往并不重要，但是，一個人活著的興趣是一定要有的。

其實，從古至今，文人墨客、風流雅士都在“玩物”，而且“養(yǎng)志”。蘇軾有云“得二百七十枚，大者如棗栗，小者如芡實，又得一古銅盆，盛之，注水粲然”，說的是他玩石頭的養(yǎng)志之趣。作家蔡瀾的那本《玩物養(yǎng)志》，也告訴人們，人類活到老死，不玩對不起自己，人生不如意事十有八九，只有玩才能得到心理平衡。

想玩并且會玩，這樣的人生才更加有聲、有色、有香，這樣的人才是真正懂得人生的快樂和生活情趣的人。

（摘自《廣州日報》）