丁響響

一篇文章抒發(fā)情感，一幅油畫(huà)講述故事，那么內(nèi)容定是生動(dòng)豐富，讓人有著無(wú)限遐想的存在。人們愛(ài)油畫(huà)，不單純是因?yàn)樯实慕k麗、高超的技藝，更是愛(ài)它在品味一番后得到的感慨與深沉?？粗切┯彤?huà)作品上靈動(dòng)跳躍的筆觸仿佛能把觀者帶回創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，幾乎能想象畫(huà)家創(chuàng)作中每一筆的調(diào)色過(guò)程，既有一種酣暢的體驗(yàn)，也有愉悅的快感，而這，就是藝術(shù)的魅力。

當(dāng)我們走進(jìn)贊一油畫(huà)博物館的時(shí)候，仿佛進(jìn)入了時(shí)空的隧道，走進(jìn)那一段段歷史、一座座城市，它們靜靜地抒發(fā)著情感，用色彩和筆觸記錄著歷史的故事。

與贊一相遇 讀懂歷史的故事

青島贊一油畫(huà)博物館是國(guó)內(nèi)首家專(zhuān)業(yè)的油畫(huà)博物館，于2018年正式對(duì)外開(kāi)放，博物館面積近700平方米。館藏各類(lèi)有關(guān)油畫(huà)的文物2000余件，油畫(huà)、油畫(huà)書(shū)籍、油畫(huà)材料、油畫(huà)資料等方面的收藏在國(guó)內(nèi)位居前列。展廳主要通過(guò)館藏的油畫(huà)資料展現(xiàn)在世界油畫(huà)發(fā)展史的背景下，中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展過(guò)程以及青島本地區(qū)各類(lèi)油畫(huà)文物。贊一油畫(huà)博物館陳列部分展示了油畫(huà)的起源、西方油畫(huà)的線索、中國(guó)油畫(huà)的歷史脈絡(luò)和青島油畫(huà)的發(fā)展情況。臨展部分不定期推出有關(guān)油畫(huà)的作品、文獻(xiàn)和部分藏品的特展。

贊一油畫(huà)博物館展覽內(nèi)容共分為四大板塊：古典油畫(huà)、現(xiàn)代藝術(shù)、中國(guó)油畫(huà)歷史、青島油畫(huà)。在“古典油畫(huà)”板塊中，人們能夠深入地了解油畫(huà)的起源——蛋彩畫(huà)。蛋彩，也就是坦培拉，是一種古老的繪畫(huà)技法。盛行于14至 16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時(shí)代，為畫(huà)家重要的繪畫(huà)技巧。文藝復(fù)興時(shí)代曾獲得輝煌成就，到16世紀(jì)后，逐漸被油畫(huà)取代。

蛋彩運(yùn)用在壁畫(huà)上稱(chēng)為濕壁畫(huà)，有不易剝落、不易龜裂、色彩鮮明而保持長(zhǎng)久的優(yōu)點(diǎn)；缺點(diǎn)是技法很麻煩，且油很容易漸漸蒸發(fā)，從而導(dǎo)致變色，顏色變灰。此外蛋彩畫(huà)未干時(shí)，顏色比較淺，干了之后、顏色就會(huì)變深而且有光澤，而且有一種蒙眬而柔和的效果。不過(guò)蛋彩畫(huà)因?yàn)椴荒芟裼彤?huà)一樣反覆涂厚，所以很少有像油畫(huà)那樣顏色深重的作品。文藝復(fù)興時(shí)代意大利畫(huà)家喬托、達(dá)·芬奇、米開(kāi)朗基羅及提香都曾運(yùn)用過(guò)這種畫(huà)法并獲得了輝煌成就。

早期的油畫(huà)發(fā)展可分為“古典主義”“浪漫主義”“學(xué)院派”“現(xiàn)實(shí)主義”“印象主義”等。展廳主要通過(guò)視頻介紹早期油畫(huà)發(fā)展至現(xiàn)代繪畫(huà)出現(xiàn)的400多年間的各種流派及大師作品。

在“現(xiàn)代藝術(shù)”板塊，映入眼簾的是一幅幅抽象的作品，現(xiàn)代藝術(shù)起源于西方藝術(shù)發(fā)展到19世紀(jì)后期，藝術(shù)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變進(jìn)入上世紀(jì)后成為西方藝術(shù)的主流，也就是西方的現(xiàn)代藝術(shù)，是指上世紀(jì)以來(lái)，區(qū)別于傳統(tǒng)的，帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術(shù)思潮和流派的總稱(chēng)。

后現(xiàn)代藝術(shù)之父馬塞爾·杜尚是上世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先鋒，對(duì)于第二次世界大戰(zhàn)前的西方藝術(shù)有著重要的影響，是達(dá)達(dá)主義及超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物和創(chuàng)始人之一。他的出現(xiàn)改變了西方現(xiàn)代藝術(shù)的進(jìn)程?？梢哉f(shuō)，西方現(xiàn)代藝術(shù)，尤其是第二次世界大戰(zhàn)之后的西方藝術(shù)，主要是沿著杜尚的思想軌跡行進(jìn)的。因此，了解杜尚是了解西方現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)鍵。杜尚之后，反對(duì)一切既定的藝術(shù)模式和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以毫無(wú)掛礙的自由精神為藝術(shù)創(chuàng)作目標(biāo)，成了西方藝術(shù)界的共識(shí)。前面是現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)各流派系統(tǒng)圖。

描繪中國(guó)的油畫(huà)色彩

油畫(huà)傳入中國(guó)的歷史久遠(yuǎn)，由西方傳教士帶入中國(guó)。明朝時(shí)曾出現(xiàn)過(guò)澳門(mén)教堂繪西畫(huà)、北京宮廷繪畫(huà)、清末的廣東“外銷(xiāo)畫(huà)”、上海土山灣等，但是基本都是在局部傳播。上世紀(jì)初的西學(xué)東漸大潮帶動(dòng)了西畫(huà)在中國(guó)的傳播，并且開(kāi)始將西方具有人文精神和文化內(nèi)涵的油畫(huà)真正的傳入中國(guó)。這是上世紀(jì)前任何時(shí)期所沒(méi)有的。上世紀(jì)是西方油畫(huà)在中國(guó)傳播與落地生根發(fā)展極其重要的一百年，這一百年的中國(guó)油畫(huà)發(fā)展歷程，也像這一百年中國(guó)發(fā)展的命運(yùn)一樣跌宕起伏?？v觀中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展歷程，一方面受到西方文化傳入的影響，同時(shí)也帶有本土文化的自身特征，兩種文化一直在影響著中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展。梳理中國(guó)油畫(huà)的歷史，我們可以從中認(rèn)識(shí)時(shí)代賦予藝術(shù)家的歷史使命。

“二徐之爭(zhēng)”發(fā)生在1929年的第一屆全國(guó)美術(shù)展覽會(huì)期間，當(dāng)時(shí)頗有影響的藝術(shù)家徐悲鴻、徐志摩之間展開(kāi)一場(chǎng)友好、直率又針?shù)h相對(duì)的爭(zhēng)論，論爭(zhēng)的焦點(diǎn)集中在如何看待西方印象派和野獸派繪畫(huà)上。“二徐之爭(zhēng)”是中國(guó)西畫(huà)發(fā)展史上第一次公開(kāi)的不同藝術(shù)觀點(diǎn)之間的論爭(zhēng)，對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)美術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也在一定程度上活躍了美術(shù)界的研究空氣，標(biāo)志著中國(guó)西畫(huà)運(yùn)動(dòng)從創(chuàng)作到理論進(jìn)入了一個(gè)新的階段。這場(chǎng)論爭(zhēng)奠定了中國(guó)西畫(huà)向多元化發(fā)展的基礎(chǔ)，以后諸多藝術(shù)觀點(diǎn)和主張，都可以在這場(chǎng)論爭(zhēng)中找到端緒。

這一部分是中國(guó)命運(yùn)中轉(zhuǎn)折上世紀(jì)二三十年代的西畫(huà)運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)多元發(fā)展的時(shí)期，也是中國(guó)油畫(huà)的黃金時(shí)代。但是，由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，使寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)受到重視，因?yàn)檫@符合國(guó)家戰(zhàn)時(shí)的宣傳需要?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的藝術(shù)家開(kāi)始接觸更真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，了解更真實(shí)的民生狀態(tài)。隨著藝術(shù)為抗戰(zhàn)服務(wù)的呼聲和為人民大眾服務(wù)的需要，寫(xiě)實(shí)主義得到空前的發(fā)展和壯大。1942年，徐悲鴻在《新民報(bào)》上發(fā)表文章，贊揚(yáng)版畫(huà)家古元并號(hào)召重慶的美術(shù)家要向延安的美術(shù)家學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)藝術(shù)家們到火熱的生活中去，拿起手中的畫(huà)筆去表現(xiàn)中國(guó)人民抗戰(zhàn)的生活。由于徐悲鴻的召喚和影響，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了一批極富時(shí)代感染力之作。“為藝術(shù)而藝術(shù)”在這個(gè)時(shí)期徹底轉(zhuǎn)變，“藝術(shù)救國(guó)”產(chǎn)生了新的意義。

從城市發(fā)展的角度來(lái)講，青島是一個(gè)年輕的城市，自1898年建置至今，不過(guò)120余年的歷史，出現(xiàn)描繪青島的油畫(huà)最早出現(xiàn)在19世紀(jì)末期，而最早成長(zhǎng)于青島的本土油畫(huà)家則是出生于上世紀(jì)一二十年代。早期的有賈青青、呂品和趙仲玉，如果他們被納入到中國(guó)近代油畫(huà)發(fā)展的序列中，應(yīng)該和羅工柳、艾中信、吳冠中、錢(qián)延康等人一樣算作中國(guó)第二代油畫(huà)家。呂品和趙仲玉在北京京華美術(shù)學(xué)院的老師王曼碩早年畢業(yè)于東京美術(shù)學(xué)校油畫(huà)系，屬于第一代中國(guó)早期油畫(huà)家。？？

館內(nèi)長(zhǎng)期陳列的青島油畫(huà)家基本都是出生于1947年以前，最年輕的也已過(guò)古稀之年。這些油畫(huà)家有的并不是出生于青島，而是成長(zhǎng)于青島，比如：賈青青、呂品、趙仲玉等；有的生于青島，異地求學(xué)后留在了他鄉(xiāng)，比如：王文彬、李駿、張重慶、言師仲等；有的生于青島，一直生活在青島或求學(xué)后回到青島，比如：姜寶星、王慶平、賈波、王臣祥、丁鴻等；還有的是大學(xué)畢業(yè)分配到青島工作，比如：王篤正、金步松、譚國(guó)信等；還有的是從屬于部隊(duì)創(chuàng)作組，一段時(shí)間生活在青島，比如：高泉、崔開(kāi)璽、朱貽德、蔡景楷等。

展覽最后以徐青峰的畫(huà)作《通往未來(lái)藝術(shù)之路》結(jié)束，如果從本世紀(jì)初中國(guó)第一代留學(xué)生算起，100年來(lái)中國(guó)油畫(huà)的隊(duì)伍中涌現(xiàn)出幾代藝術(shù)家，他們一代代所做出的努力，都是想將這個(gè)外來(lái)畫(huà)種融進(jìn)自己的文化中，也就是說(shuō)，在引進(jìn)和創(chuàng)造的過(guò)程中，我們獲得了對(duì)傳統(tǒng)文化在認(rèn)識(shí)上的提高。當(dāng)我們?cè)谛率兰o(jì)的進(jìn)程中，藝術(shù)與生活、與科學(xué)、與傳統(tǒng)和現(xiàn)代、與東方和西方等等，依然是人們關(guān)注和思考的問(wèn)題。當(dāng)然，人們也期待中國(guó)油畫(huà)更加燦爛的未來(lái)。

藝術(shù)在于感知，更在于融合

現(xiàn)如今，越來(lái)越多的博物館將館內(nèi)優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，開(kāi)展研學(xué)交流、主題沙龍等多種形式的主題活動(dòng)，

在人的全面發(fā)展教育中，美育占有重要地位?？吹矫?、感知美，這正是美育的重要目的之一。學(xué)校美育全面加強(qiáng)和改進(jìn)，學(xué)生審美和人文素養(yǎng)不斷提高。美育通過(guò)各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行。而這些更是為贊一油畫(huà)博物館提供了切入點(diǎn)，開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)，不僅是對(duì)油畫(huà)藝術(shù)的推廣，更是為孩子們提供了美學(xué)教育的平臺(tái)，培養(yǎng)孩子的認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力。

研學(xué)活動(dòng)中，老師帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入研學(xué)課堂，讓孩子們初步了解油畫(huà)的流派、技法、構(gòu)圖、色彩等小知識(shí)，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)如何從多個(gè)角度來(lái)欣賞油畫(huà)作品。研學(xué)老師運(yùn)用聯(lián)想、問(wèn)答、對(duì)比等方法，用多媒體進(jìn)行展示教學(xué)，消除學(xué)生的陌生感，促使學(xué)生積極主動(dòng)投入油畫(huà)作品鑒賞學(xué)習(xí)中，感受藝術(shù)家創(chuàng)作油畫(huà)作品的獨(dú)特魅力，并讓學(xué)生沉醉其中。研學(xué)老師展示不同的代表性作品，引導(dǎo)孩子們自主地賞析作品，鼓勵(lì)他們積極發(fā)言，大膽說(shuō)出自己的感受，達(dá)到欣賞的真實(shí)體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。

孩子們通過(guò)贊一油畫(huà)博物館的研學(xué)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓眼界、陶冶情操，開(kāi)啟了感受藝術(shù)的心靈之門(mén)，更讓他們對(duì)美學(xué)、藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣和更深刻的認(rèn)識(shí)。有效拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，最終推動(dòng)學(xué)生審美素質(zhì)的綜合發(fā)展。

As the first oil painting museum in China， Qingdao ZAN Oil Painting Museum was officially opened in 2018， covering an area of nearly 700 square meters. It has more than 2，000 pieces of related cultural relics， and a number of collections that top the country， including oil paintings， oil paints， and relevant books and resources. Through its rich resources， the exhibition hall mainly shows the progress of oil painting in China and various cultural relics in Qingdao amidst the global development of oil painting. The exhibition section of ZAN Oil Painting Museum displays the origin of oil painting， the clues of Western oil painting， the historical context of Chinese oil painting， and the development of oil painting in Qingdao. In the temporary exhibition section， special exhibitions of paintings， documents and selected collections will be displayed from time to time.