王忠寶

日前，中國國家博物館首個數(shù)智人“艾雯雯”正式與大家見面。在發(fā)布的視頻中，青春靚麗的艾雯雯在工作中不斷學習，與館藏文物產(chǎn)生神奇感應，獲得了讓文物活起來的獨特能力。虛擬數(shù)智人“艾雯雯”的入職，開啟了中國國家博物館“上云用數(shù)賦智”新的打開方式，圈粉無數(shù)。

近年來，在疫情影響下，各領域數(shù)智化趨勢明顯加速。數(shù)智賦能文博展示、文化傳承傳播、文藝新業(yè)態(tài)發(fā)展等已經(jīng)越來越廣泛。

博物館，一覽數(shù)千年，于靜默中訴說著滄桑與繁華。通過數(shù)智賦能讓文物活起來，使珍貴而神秘的文物更加生動立體、活靈活現(xiàn)，吸引觀眾沉浸其中，更好地感受中華文明的無窮魅力。這已成為博物館、文化館等共同遵循。

具體來說，博物館的數(shù)智化已經(jīng)普遍實現(xiàn)了“云展覽”，人工智能講解、通過科技讓文物開口說話等也逐漸流行起來。其實，數(shù)智化還體現(xiàn)在展覽的場景構造、觀眾的沉浸式體現(xiàn)等各個方面。在近期舉行的第五屆數(shù)字中國建設峰會上，數(shù)智人“李清照”、“換臉面捕”技術等走進觀眾視野。通過數(shù)智化技術，觀眾既能輕松生成屬于自己的數(shù)智人，也能通過相關軟件關聯(lián)虛擬形象，這個形象既可以是自己，也可以是明星或歷史人物。數(shù)智化日新月異，博物館也應當與時俱進。比如，通過博物館的策展，打造觀展的場景感，帶觀眾進入文物所處的歷史場域和世界，沉浸式對話文物，已經(jīng)在部分博物館實現(xiàn)，并將成為未來的重要方向。在重慶中國三峽博物館，觀眾可以通過可穿戴全息設備，進入清末時期的《增廣重慶地輿全圖》，置身于清末時期的重慶街道、店鋪、碼頭，以交互式參觀來理解文物內(nèi)涵。

數(shù)智化本質上是“硬科技”賦能“軟表達”。2022年北京冬奧會上，“大雪花”打動了世界人民，它溫暖包容，透露出人情味、藝術感、文化韻，盡顯柔情，而它的完美呈現(xiàn)離不開黑科技的助力。讓冷冰冰的文物開口說話，述說千年歷史;讓殘缺的藝術精品復原，彌補遺憾;讓紅色文化綻放時代光彩，薪火相傳;讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來，走進年輕人的心中，都可以通過數(shù)智“硬科技”來實現(xiàn)。某種程度上說，數(shù)智賦能文化資源，推倒了橫亙在文物文化資源與年輕人之間的墻，進而架起了一座橋，吸引著年輕人自發(fā)走進博物館、展覽館，走近文物文化資源，感受其無限魅力。

當然，數(shù)智化的發(fā)展、數(shù)智人的涌現(xiàn)，作為一種新事物，必然要面臨重重挑戰(zhàn)。比如科技的濫用問題，盲目跟風數(shù)智化的資源浪費問題，數(shù)智人的培養(yǎng)和管理問題，尤其是隨著算法化自動運行成為常態(tài)，法律法規(guī)制度等如何更好地規(guī)范數(shù)智化發(fā)展，都需要我們及時給出應對答案。