摘? 要：北京故宮博物院是我國一所具有鮮明代表性的歷史文化博物館，它在數(shù)字媒體時代對自身品牌的建設與推廣進行了諸多創(chuàng)新嘗試。數(shù)字媒體作為當下及未來發(fā)展的主流媒體形式，為現(xiàn)代設計發(fā)展路徑的革新提供了更多可能性。數(shù)字媒體語境下故宮博物院官網(wǎng)設計語言探析，基于對數(shù)字媒體語境特征及博物館數(shù)字化的簡要概括，以北京故宮博物院官網(wǎng)平臺為研究對象，從平面設計語言和交互設計語言兩個層面進行分析，挖掘故宮博物院官網(wǎng)平臺的搭建路徑與設計原則，為其他文化類型博物館的線上網(wǎng)站建設提供一定的借鑒意義。

關鍵詞：數(shù)字媒體語境;故宮博物院;官網(wǎng)設計語言

北京故宮博物院成立于1925年，建立在明清兩朝皇宮紫禁城的基礎上。作為我國一所極具代表性的歷史文化博物館，故宮博物院集中華文化精髓于一身，在博物館界占據(jù)一定的引領地位。面對當下數(shù)字化、信息化、智能化協(xié)同發(fā)展的時代，博物館界注重吸納數(shù)字媒體技術，創(chuàng)新文化傳播路徑，其中官網(wǎng)平臺的創(chuàng)意搭建成為當下博物館文化有效傳播的一大出口。故宮博物院于2017年5月完成官網(wǎng)平臺的更新迭代，以更為完善的框架結構、更為典雅的視覺設計、更為密切的交互形式展現(xiàn)給社會大眾，推動了品牌形象的快速轉型，與此同時也為其他博物館的數(shù)字化發(fā)展提供案例參考。

一、數(shù)字媒體語境下博物館的發(fā)展

（一）數(shù)字媒體語境的時代特征

數(shù)字媒體語境是指數(shù)字媒體藝術被常態(tài)化提及與運用的當下——一個藝術與科學交叉融合發(fā)展的時代。數(shù)字媒體藝術是基于計算機數(shù)字平臺創(chuàng)作出來的藝術形式總稱，其涵蓋了數(shù)字圖像藝術、數(shù)字設計藝術、數(shù)字動畫藝術等多種藝術形式。數(shù)字媒體藝術作為藝術與科學完美結合的產物，亦是虛擬圖像與現(xiàn)實世界的交互重組，使作品與受眾之間的距離感縮短，從而達到沉浸式的體驗效果。

數(shù)字媒體語境主要具有數(shù)字性、交互性、創(chuàng)意性三大特征。數(shù)字媒體藝術是以數(shù)字信息內容為承托、以數(shù)字信息技術為手段的藝術形式，因此數(shù)字性是其根本特征;交互性是數(shù)字媒體語境的標志特征，數(shù)字媒體語境下的信息傳播方式由傳統(tǒng)媒體時代的單方向傳播轉變?yōu)槎喾较騻鞑?，受眾不再只是信息的單方接收者，而是能夠與信息進行雙向互動;創(chuàng)意性是數(shù)字媒體語境的必要特征，《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中正式將數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)列為與新一代信息技術、生物、高端制造、綠色低碳產業(yè)并列的五大新支柱之一。數(shù)字創(chuàng)意產業(yè)作為數(shù)字媒體語境下催生出的新經(jīng)濟形態(tài)，對數(shù)字技術和文化產業(yè)進行了高度融合，從而推動了文化創(chuàng)意產業(yè)的時代轉型發(fā)展。

（二）博物館的數(shù)字化

博物館是收藏、陳列和研究人類文化遺產的公共機構，其本質是向觀眾傳播歷史文化知識，展示歷史文物形象，深層目的是旨在提高國民文化素養(yǎng)。數(shù)字媒體藝術的常態(tài)化出現(xiàn)推動著博物館的數(shù)字化演進。從線下博物館的數(shù)字化來看，主要體現(xiàn)在博物館的空間展陳上，著重強調觀者的沉浸式交互體驗。2015年故宮博物院打造出端門數(shù)字博物館，其中設置了高精度全景建筑三維模型的“數(shù)字沙盤”、形象直觀的“數(shù)字立體地圖”“數(shù)字多寶閣”等;2018年故宮博物院聯(lián)合鳳凰衛(wèi)視推出《清明上河園3.0》高科技互動藝術展，其中設置了巨幅互動長卷、孫羊店沉浸劇場、虹橋球幕影院三個展廳和一個宋人文體驗空間，最大化地提高了觀者的積極性和體驗感;2021年6月建成開放的中國大運河博物館中運用了數(shù)字媒體技術，觀者在展廳能夠產生身臨其境般的藝術體驗，沉浸式地領略到舟船式樣的多樣、漕運鹽利的流程、市井生活的細節(jié)以及運河沿線的自然生態(tài)，體驗大運河流域的歷史積淀和人文風貌;位于法國普羅旺斯的光之采石場將數(shù)字處理后的世界名畫鋪滿到巨大的石墻、石柱和地面上，觀者置于光影之中，感受畫面的流動，從而推進觀者對畫面更深層次的理解。

從線上博物館的數(shù)字化來看，大多聚焦在官網(wǎng)、APP、數(shù)字文物庫、云展覽等方向。官網(wǎng)平臺是博物館面向社會大眾傳遞信息的主要窗口，一個完善的網(wǎng)站平臺對品牌形象的良好運營起著至關重要的作用。當下國內博物館雖然大多建有官網(wǎng)平臺，但相對全面完善的仍不多。APP作為迎合手機產生的數(shù)字平臺，也成為大眾掌握信息、了解學習文物歷史的快速渠道。故宮博物院旗下?lián)碛?0余款不同主題的APP，如以日歷形式為特色的《每日故宮》、帶有社交性質的《故宮社區(qū)》、以《千里江山圖》為場景藍本的解謎互動手游《繪真·妙筆千山》等。數(shù)字博物館是將現(xiàn)實中的博物館展品通過虛擬現(xiàn)實技術、計算機網(wǎng)絡技術、立體顯示技術等數(shù)字媒體技術呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的博物館形式，如敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”資源庫、故宮博物院的“數(shù)字文物庫”、浙江省博物館官網(wǎng)的3D文物版塊等。

二、故宮博物院官網(wǎng)設計語言

故宮博物院官網(wǎng)作為故宮博物院對外展示形象與傳遞信息的重要窗口，在2017年更新?lián)Q代后實現(xiàn)了界面、版塊、功能的大轉型，結構更加開放，界面更為雅致，交互更為密切，推動著官網(wǎng)形象的快速轉變。

（一）平面設計語言

1.字體設計

在網(wǎng)站平面設計語言中，字體、圖形、色彩的設計對于網(wǎng)站風格的確立是至關重要的。字體作為平面設計的一個基礎元素，也是網(wǎng)站面向受眾群體傳達信息的主要載體。不同的字體類型所營造的氣質是有所不同的。自遠古時期甲骨文呈現(xiàn)的文字雛形，到現(xiàn)代設計界各類型字體的創(chuàng)新開發(fā)，都在推動著字體設計類型的多元化發(fā)展。黑體與宋體作為當下社會最基礎、最廣泛的字體類型，是無數(shù)字體創(chuàng)新設計的根基。黑體的主要特征是穩(wěn)重，而宋體則更為雅致，在面向擁有近百年歷史的故宮博物院時，黑體與宋體的結合是最為恰當?shù)?，其兼具歷史的穩(wěn)重與文化的雅致。與此同時，黑體與宋體作為基礎字形，具有簡潔明了的特質，這對于那些需要大量傳遞文字信息的網(wǎng)站平臺來說是較為必要的。

2.圖形設計

圖形在網(wǎng)站界面設計中為枯燥無味的文字信息起到輔助強化作用，使文字信息更加形象化、趣味化、多元化，也為不同地域語言的人們能夠準確理解文字所要傳達的信息提供便利性。

故宮博物院官網(wǎng)中圖形的設計應用可以分為信息輔助圖形與圖標設計兩個部分。故宮博物院官網(wǎng)中的信息輔助圖形主要是指對于中國傳統(tǒng)紋樣如回形紋、祥云紋、龍紋等的設計再運用。故宮博物院官網(wǎng)在信息輔助圖形設計中選擇中國傳統(tǒng)紋樣，恰恰是對故宮博物院歷史特性的一個印證，為網(wǎng)站界面增添古典氣息的同時也展示著故宮博物院的深厚文化底蘊。再論故宮官網(wǎng)的圖標設計，其切實結合了故宮博物院的定位，選取具有古代文化氣韻的圖案，對圖標內容進行形象化提煉，以單色線描形式呈現(xiàn)?！敖煌肪€”的圖標設計選擇了古代交通工具——馬，而不是現(xiàn)代交通工具——汽車;再如“游覽須知”的圖形選擇了古代的卷軸書形式，而不是當代的宣傳欄形式（如圖1）。

3.色彩設計

色彩作為網(wǎng)站平面設計中最直觀、最鮮明的視覺要素，直接影響著觀眾的第一印象。色彩使人產生的各種心理感覺，從認識論的角度說，是人對客觀世界的主要反映。故宮博物院官網(wǎng)采用大色塊反白字的版式設置，圍繞著藏青色、磚紅色、土黃色三個標準色展開，輔以不同明度的轉變色（如圖2）。故宮博物院的主題色皆為低純度色彩，與高純度色彩帶來的沖擊感不同，低純度色彩呈現(xiàn)的是沉穩(wěn)莊重之感，代表著故宮博物院的歷史沉淀。

（二）交互設計語言

網(wǎng)站設計的交互語言，是指一種打破常規(guī)的單向互動原則，基于用戶體驗角度開發(fā)出的更易于用戶操作的同時也更具有趣味性的交互平臺。交互設計的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)媒體的單向線性方式，著重強調觀眾的積極性和主觀能動性?；趯蕦m博物院官網(wǎng)的研究，可以將其交互設計語言歸納為數(shù)字化文物庫平臺建設和虛擬現(xiàn)實技術融合運用兩個部分。

1.數(shù)字化文物庫平臺建設

故宮博物院作為中國文物的集大成者，現(xiàn)有藏品總量已達180余萬件（套）。2019年故宮博物院在官網(wǎng)平臺推出“數(shù)字文物庫”版塊，利用高清影像技術和三維建模技術等數(shù)字媒體技術將藏品數(shù)字化呈現(xiàn)在線上平臺，實現(xiàn)從線下到線上觀展的新型體驗（如圖3）。目前故宮“數(shù)字文物庫”共錄入68573件文物，也搭建了故宮博物院“藏品總目”平臺，依據(jù)不同文物類型進行網(wǎng)格型排列，將故宮博物院所有館藏產品明細進行了數(shù)字化保存。在故宮“數(shù)字文物庫”除設置了具有針對性的直接檢索框外，也有類型、年代、顏色等多個檢索維度可供選擇，以滿足觀者的不同需求。

數(shù)字博物館的搭建具有雙層意義，一方面將線下博物館的導視系統(tǒng)、藏品信息等一些具有空間、時間成本的內容以數(shù)字形式展現(xiàn)出來，為文物保護與傳承提供新路徑;另一方面從受眾角度分析，觀者在無法進行線下博物館參觀的情況下能夠通過網(wǎng)絡與電子設備實現(xiàn)對博物館藏品的參觀行為，且在數(shù)字媒體技術的賦能下，用戶可以參與到與博物院的交互行為中，起到提高積極性的作用，從而促進博物館教育的良性循環(huán)。

2.虛擬現(xiàn)實技術融合運用

虛擬現(xiàn)實技術是一項基于現(xiàn)實情景、利用計算機模擬出虛擬環(huán)境從而給人帶來沉浸感的數(shù)字技術。在故宮博物院官網(wǎng)中此項技術的運用主要體現(xiàn)在“全景故宮”和“V故宮”兩個常設版塊以及“云展覽”項目中。通過對故宮實景的虛擬現(xiàn)實技術再現(xiàn)，提供給觀者一個沉浸性、交互性、自主性的數(shù)字平臺。

“V故宮”的畫面以故宮俯瞰圖模型為起始位置，顏色設置為灰色單色模式，可以點擊進入游覽的展館位置為彩色模式。“全景故宮”相較于“V故宮”來講，其交互形式更為豐富完整。如圖4所示，界面左上角設置地圖引導圖標，可以點擊查看故宮博物院平面圖，跳轉到不同展區(qū)，地圖也更為精細地將不同展館、不同場景根據(jù)春、夏、秋、冬四季變化進行了劃分，增強線上游覽的趣味性;界面右側根據(jù)不同建筑類型設置分類引導，為觀者游覽參觀提供了更多選擇角度。在疫情常態(tài)化的語境下，“云展覽”的方式成為博物館展覽的突破口?；谔摂M現(xiàn)實技術搭建的云參觀平臺，使線下博物館展陳存在的空間、時間等多方面限制問題得以解決。

三、結語

博物館是承載國家文化教育重任的公共機構，在數(shù)字媒體語境下如何推動與實現(xiàn)博物館數(shù)字化是一個需要不斷探討與研究的課題。故宮博物院官網(wǎng)平臺建設作為當下數(shù)字化建設較為前衛(wèi)的案例，具有一定的研究意義。通過分析故宮博物院官網(wǎng)的設計語言，可為其他文化類型博物館的網(wǎng)站建設提供一定的參考。建設博物館官網(wǎng)平臺首先要切實結合自身的文化特征，選取具有代表性的文物、事件等，并在字體、色彩、圖形等平面設計語言中清晰呈現(xiàn)。在注重文化內涵的同時，也要兼顧設計形式，充分把握內容與形式之間的平衡。其次在數(shù)字媒體語境下，要注重對虛擬現(xiàn)實技術、高清影像技術、三維建模技術等數(shù)字媒體技術的運用，通過先進技術開拓與完善文物數(shù)字化保護路徑，加強博物館品牌的宣傳廣度，加大觀眾與博物館之間的互動深度。官網(wǎng)平臺作為面向大眾傳遞信息的主要窗口，需要良好的設計與運營。面向用戶需求不斷提高的當下，需要進一步探討博物館網(wǎng)站建設的原則與方法，設計出更多優(yōu)秀案例。

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作者簡介：張玥，鄭州大學美術學院美術學專業(yè)碩士研究生。