劉光輝

欲成非凡之事，必用非凡之功。推動成都市紀檢監(jiān)察工作走前列、作表率，創(chuàng)新更多成都做法、形成更多成都經(jīng)驗，是當前和未來一個時期我們的重要目標。新時代、新征程，全市廣大紀檢監(jiān)察干部要始終堅持四種思維、發(fā)揚四種精神，激發(fā)新狀態(tài)、提振精氣神，用奮發(fā)有為的狀態(tài)、敢闖敢試的斗志、開拓進取的精神，做好奮斗者，當好答卷人。

強化“四種思維”，構建系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的監(jiān)督機制

政治思維。紀檢監(jiān)察機關是政治機關，不是一個單純的反貪機構，政治屬性是我們的第一屬性。比如，審查調查工作不能把力量都聚焦在“錢”上，這不是政治機關辦案，政、事、責、人、風、制等都要查一查。所謂“從政治上看”，可以探索從學習看政治修養(yǎng)、從決策看政治站位、從落實看政治擔當、從風氣看政治生態(tài)、從監(jiān)管看政治責任、從自律看政治引領。

系統(tǒng)思維。不敢腐不能腐不想腐是個系統(tǒng)，促改促建促治也是個系統(tǒng)，四種形態(tài)、三個效果同樣都是系統(tǒng)思維的體現(xiàn)。因此，我們在工作中必須“眼觀六路”：要“瞻前顧后”從源頭、現(xiàn)狀、整改等方面全程考慮問題;要“左顧右盼”推動室和室、紀檢和巡察之間，以及干部與干部之間相互溝通支持、集聚合力，不能關門辦公;要“上看下看”貫徹上級明確的重點和要求，有力有效指導下級扎實開展工作，形成立體工作格局。

法治思維。隨著改革的不斷深入，當前我們管轄的職務犯罪罪名多達101個，監(jiān)察機關專屬的有49個。工作中有許多看似繁瑣的工作程序，但這些制度設計就是為了制約權力、規(guī)范權力，讓我們小心翼翼、如履薄冰地運用權力。我們是政治機關，又是執(zhí)紀執(zhí)法機關，必須同時兼顧紀與法。我們每一項工作都要嚴格遵循法治思維、法治要求，同時還需要不斷提升自己的專業(yè)能力，以適應規(guī)范化、法治化、正規(guī)化建設的需要。

辯證思維。做紀檢監(jiān)察工作，就是運用和實踐辯證法的過程。比如，主責與專責的關系。主體責任要監(jiān)督干部，我們也要監(jiān)督干部，專責怎么推動主責落實？明責、函責、談責、查責、考責、述責、評責、究責、巡責，等等。又比如，“?！迸c“轉”的關系。專就是專責，轉就是轉職能、轉方式、轉作風，怎么轉？“?！辈幌聛砭陀肋h“轉”不過去。此外，還有“破”與“立”、“質”與“量”、“標”與“本”等等關系。我們需要運用辯證思維，把一些思路性、方向性的東西想明白、弄清楚了，工作的思路就會更清晰，從而更好地構建系統(tǒng)集成、協(xié)同高效的監(jiān)督機制。

發(fā)揚“四種精神”，建設篤學敬業(yè)、責實善戰(zhàn)的紀檢監(jiān)察鐵軍

篤學精神。學習是一個老生常談的話題，但一般性的學習很難稱其為一種精神，“篤學”才算?！昂V”即忠實、一心一意的意思。古語講，“學而優(yōu)則仕”，我認為這是學習的第一個境界。比如，許多優(yōu)秀的選調生進入紀檢監(jiān)察系統(tǒng)工作。第二個境界是“學而仕則優(yōu)”，就是學了以后做官才做得好。荀子有言，“學者非必為仕，而仕者必為學”，讀書人未必都要走上仕途，但為官者必須堅持學習以不負所學。第三個境界是“優(yōu)而仕則學”，就是要在工作的過程中一直保持學習的狀態(tài)。

一是“要從學習中得到光，而不僅僅是熱”。在學習習近平總書記系列重要講話精神，深學細悟習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中，要注意從學習中得到“光”，并遵循“光”的指引，這才是善于學習。

二是“讓學習成為人生的基本配置、全程配置，從有意識學到下意識學”。比如開展調研，善于學習、善于發(fā)現(xiàn)的人在一兩次短暫的調研中就能發(fā)現(xiàn)深層次問題、直擊問題核心、找到解決辦法。而不善于學習、不善于思考的人，哪怕是蹲點調研一兩個月也未必能發(fā)現(xiàn)一個問題。學習不能只是簡單地有意識學，要達到下意識的狀態(tài)，這是一種比較困難的境界，但是需要我們思考并踐行之。

三是“篤學尚行，止于至善”。很多同志一開始參加工作基礎非常之好，后來卻越走越遠，有的喜歡在KTV“對酒當歌”，有的喜歡在牌桌上“四方會談”，有的喜歡在酒桌上“八仙過?！?，不好古不明理不敏行，先天下之樂而樂，后天下之憂而憂，這樣發(fā)展下去是不可能有所成就的。

敬業(yè)精神。敬業(yè)，就是干一行、愛一行、鉆一行，專心致志、嚴肅認真地對待事業(yè)，始終懷揣著一種積極進取的干勁和拼命奮斗的感情，盡職盡責、盡心盡力干好工作。

一是“敬業(yè)就要有一種恒愛之、恒敬之、恒行之的情懷”。紀檢監(jiān)察干部僅僅把從事的紀檢監(jiān)察工作當成一份職業(yè)是遠遠不夠的，光靠“對得起工資”的標準是不稱職的。要在內心深處把紀檢監(jiān)察工作真正看成是為黨、為國、為人民的事業(yè)，從為“稻粱謀”上升到對偉大事業(yè)愛之、敬之、行之的情懷。有了這種恒愛之、恒敬之、恒行之的情懷，就會不由自主地、全身心地投入到干事創(chuàng)業(yè)中去，就會有“雖千萬人吾往矣”的擔當。

二是“敬業(yè)就要有一種不自滿、不自憐、不自棄的勤懇”。我們都知道曾國藩的故事，他一直是以笨出名的。他說，為官者當有“五勤”。一曰身勤：險遠之路，身往驗之;艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細察看;接一文，必反復審閱。三曰手勤：易棄之物，隨手收拾;易忘之事，隨筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規(guī)勸;待下屬，則再三訓導。五曰心勤：精誠所至，金石亦開;苦思所積，鬼神跡通。身、眼、手、口、心，有的同志可能連一勤也做不到，沉醉于安逸的生活狀態(tài)中，不愿意虧了自己、苦了自己，沒有“五勤”，反有“五痹”。工作作風如此，工作成效當然就無從談起。

三是“敬業(yè)就要有一種敬終如始的堅守”。沒有人一路走過來都是“鮮花鋪滿地”，不少人的成長道路上充滿了各種不堪和困苦，關鍵就看是不是能夠堅守。在自己的人生舞臺上，你永遠都是“主角”，要始終保持勤奮、勤懇、勤勉的狀態(tài)，愛崗敬業(yè)、做好自己、敬終如始，最后都能得到“終身成就獎”。

責實精神。當年，宋朝皇帝宋真宗御制石刻，留下了告誡百官的《文臣七條》：清心、奉公、修德、責實、明察、勸課、革弊。其中講“責實”的時候，就是八個字：“專求實效、勿競虛譽”?！柏煂崱笔且环N境界，而不簡單地是求實或者務實。

一是“言必責實”。我們審看一些單位的民主生活會發(fā)言材料，其中的話語放之四海而皆準，把發(fā)言的人的名字蒙住，完全猜不出發(fā)言材料是誰的。言必責實，就要求我們講自己的話，講自己的思考，以生動的、深刻的語言和思想感染人、鼓舞人、激勵人，這就是“話風”。言必責實的另一層意思就是，說到就要做到，否則就不要說，這也是一種“風”。

二是“行必責實”。紀檢監(jiān)察工作涉及對人的評價和處理，關系黨員干部政治生命，關系黨和國家事業(yè)成敗，必須經(jīng)得住檢驗，實事求是就是紀檢監(jiān)察工作的生命線。按照領導要求，淬煉“實”的工作作風，就是實事求是、實實在在、親力親為，對人負責、對事負責。

三是“功必責實”。習近平總書記來川調研的時候曾經(jīng)說過，化風成俗，非十年不可。這句話提醒我們，功必責實，持續(xù)用力、久久為功。作為紀檢監(jiān)察干部要有一種堅守，一種耐得住寂寞、功成不必在我的精神狀態(tài)。

斗爭精神。紀檢監(jiān)察機關自誕生以來，一直把斗爭精神作為必備的政治品格，越是艱難越向前。2014年3月，習近平總書記對時任蘭考縣紀委副書記、監(jiān)察局局長趙雪廷說：“你肩上擔子很重，要當現(xiàn)代的‘鐵包公”。這既是對紀檢監(jiān)察干部的鞭策，也是對紀檢監(jiān)察干部斗爭精神的要求。

一要有敢于斗爭的“狠”勁。有腐必反，有案必查，不搞選擇性辦案。去年成都有五個區(qū)（市）縣巡察發(fā)現(xiàn)問題線索為“0”，還有三個區(qū)（市）縣發(fā)現(xiàn)問題線索為“1”。究其原因，一方面有能力素質的問題，另一方面也有斗爭精神的問題。貓不抓耗子不行，獵人不打獵也不行，我們就是要做站在大道上瞪著眼睛的人，維護公平、正義、公理、正道，本身就是助推發(fā)展。對查辦案件移送司法為零、巡察發(fā)現(xiàn)問題線索為零的單位，要約談批評，責令檢查、責令整改。

二要有善于斗爭的“巧”勁。所謂巧勁，就是要有原則性與靈活性相結合的工作方法和技巧。注意把握好穩(wěn)中求進的工作節(jié)奏，特別是在推動主體責任落實上要使出巧勁，通過明責、談責、函責、查責、考責、述責、評責、究責、巡責等等方式推動責任落實。

三要有恒于斗爭的“韌”勁。絕不能滋生已經(jīng)嚴到底、嚴到位的想法和情緒，始終保持瞪大眼睛、專心專注的狀態(tài)，不退讓、不懈怠、不矯情，持續(xù)用力、一嚴到底。

四要有“覺今是而昨非”的自我革命精神。在自我革命問題上，一是將“三不”一體推進理念貫穿于紀檢監(jiān)察干部隊伍建設，刀刃向內，整肅隊伍。二是在個人修為上正心除弊、“斷交”、“清凈”?！皵嘟弧钡谋举|就是“慎友”，對于不良的人和圈子，要通過物理隔離的方式遠離、淡化、斷絕。對于一些干部沉溺于網(wǎng)絡游戲、賭博以及各種其他網(wǎng)絡活動的問題，要經(jīng)常性地“清機”、“凈網(wǎng)”，始終做到潔身自好。