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        蕭伯納戲劇《芭芭拉少?!返恼Z言賞析

        2022-05-30 13:18:02陶江
        名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年8期
        關(guān)鍵詞:蕭伯納

        關(guān)鍵詞:蕭伯納 《芭芭拉少?!?女性思想 舞臺說明

        一、引言

        蕭伯納戲劇《芭芭拉少?!返恼Z言賞析,是對蕭伯納哲理性思想的深層次分析,作為蕭伯納的重要代表作,《芭芭拉少?!烦浞终故玖耸挷{式戲劇的特點(diǎn)。蕭伯納作為著名的現(xiàn)代主義劇作家,是20世紀(jì)戲劇舞臺發(fā)展的關(guān)鍵性人物,同時是1925年諾貝爾文學(xué)獎獲得者。蕭伯納的寫作生涯從36歲開始,他的文學(xué)創(chuàng)作有效地兼容了人道主義、理想主義,寫作幫助蕭伯納找到了人生方向,實(shí)現(xiàn)了人生價值。作為蕭伯納的代表作之一,《芭芭拉少?!飞羁痰亟衣读水?dāng)時的社會矛盾,并且針對問題的本質(zhì)進(jìn)行犀利批判。對于思想覺醒、敢于反抗男權(quán)控制的女性進(jìn)行細(xì)膩描述,打破傳統(tǒng)觀念的限制,不管是從戲劇角度還是思想覺醒,《芭芭拉少校》都體現(xiàn)出巨大的價值。

        二、《芭芭拉少?!放c蕭伯納的深層次認(rèn)識

        蕭伯納的寫作生涯則長達(dá)58年,他的一生創(chuàng)作劇本數(shù)量達(dá)到50多部,長篇小說5部。蕭伯納的作品中,女性角色占比非常大,蕭伯納追求女性思想的解放,認(rèn)為男女地位平等,女性并不是男性強(qiáng)權(quán)下附屬品。因此,蕭伯納的作品中始終貫徹其男女平等思想。蕭伯納以獨(dú)到的觀點(diǎn)影響著大眾,其作品中經(jīng)常會出現(xiàn)社會、生活等現(xiàn)實(shí)性內(nèi)容,并且針對社會熱點(diǎn)問題發(fā)表客觀見解,他的文學(xué)創(chuàng)作不僅推進(jìn)了英國戲劇改革,同時為現(xiàn)代戲劇的發(fā)展奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。

        《芭芭拉少?!返闹黧w結(jié)構(gòu)為三幕式戲劇。主人公芭芭拉心地善良,具有崇高思想,是一位非常受歡迎的少校。她的父親與之相反,是位販賣軍火的商人。芭芭拉任職于慈善機(jī)構(gòu),致力于對慈善的追求,并且有著犧牲奉獻(xiàn)精神。芭芭拉熱愛自己的職業(yè),認(rèn)為通過自己的努力,能夠拯救更多的人,但是現(xiàn)實(shí)并不盡如人意,芭芭拉的慈善事業(yè)、奉獻(xiàn)精神受到現(xiàn)實(shí)條件的阻礙,她不得不接受以父親為代表的資本家的幫助,否則她的事業(yè)無法正常開展。因此,芭芭拉的熱情、追求、精神等在一瞬間被擊碎。芭芭拉開始質(zhì)疑自己的慈善事業(yè),質(zhì)疑一切,最終接受父親的建議繼承了軍火廠。芭芭拉的思想受到巨大沖擊,她發(fā)現(xiàn)資本主義已經(jīng)覆蓋了整個社會,根本沒有善良、奉獻(xiàn)可言,所有的慈善都是偽裝,罪惡正在黑暗中慢慢吞噬著一切。

        蕭伯納的戲劇《芭芭拉少?!芬园虐爬枷氲淖兓瑢Ω嗟馁Y本主義進(jìn)行了深層次揭露,并且展示出偽善下的黑暗,直擊帝國主義壟斷制度,表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)社會的批判與諷刺。

        三、《芭芭拉少?!返恼Z言特點(diǎn)與賞析

        縱觀蕭伯納的寫作可以發(fā)現(xiàn),蕭伯納對引人深思的對話具有非常突出的構(gòu)思能力,這是蕭伯納式戲劇的特色。蕭伯納具有扎實(shí)的寫作功底,語言組織巧妙犀利,作品所表達(dá)的思想深刻。蕭伯納將寫作思想以對話形式進(jìn)行傳達(dá),不僅能夠迅速將大眾帶入其中,同時還能夠感同身受,產(chǎn)生思想共情。蕭伯納利用復(fù)雜對話,及時鋪陳核心思想。在蕭伯納眾多的代表作中,有很多人物派別,看似冗長的對話內(nèi)容,實(shí)則是對蕭伯納文學(xué)功底的展現(xiàn),他對人物的思想轉(zhuǎn)變進(jìn)行了細(xì)膩描述,筆調(diào)十分優(yōu)雅,文學(xué)語言不僅蘊(yùn)含詩意,同時充滿浪漫與唯美。

        (一)人物性格的細(xì)膩描述

        《芭芭拉少?!分械乃腥宋镄愿穸挤浅ur明,尤其是其中的女性角色。當(dāng)時社會背景下女性的意識必須跟隨男權(quán)變化,自我概念同樣需要從男權(quán)主義中獲取。正因?yàn)槿绱?,女性并沒有獨(dú)立性,女性的存在多是為了取悅男性。傳統(tǒng)思想的束縛,加上女性自我認(rèn)知缺乏,一個優(yōu)秀女性的評判標(biāo)準(zhǔn)是溫柔賢惠。這種女性思想在《芭芭拉少?!分杏兄浞煮w現(xiàn)。《芭芭拉少?!分?,蕭伯納對傳統(tǒng)女性形象進(jìn)行了顛覆,同時摒棄男權(quán)主義對女性思想的壓制,對于附庸于男性的“淑女”“溫柔”等形象并不欣賞,積極沖破思想束縛,勇敢描繪出女性的自主思想,倡導(dǎo)男女平等。在《芭芭拉少?!返拈_篇,蕭伯納將芭芭拉對待母親的輕蔑態(tài)度進(jìn)行了細(xì)膩描繪。芭芭拉并不會花過多的心思在自己的裝扮與儀態(tài)上,她將自己的女傭辭掉,所有事情自己動手。主動參加救世軍,不會通過自我裝扮去肯定自己。芭芭拉認(rèn)為女性如果單純依靠自己的外表去突顯自己,是一種自我否定。芭芭拉對貴族生活并不感興趣,她有著自己的理想與追求,致力于去尋找解救世人靈魂的方法,喜歡與志同道合的人相處。蕭伯納通過芭芭拉角色的塑造,向大眾傳達(dá)一種解放傳統(tǒng)女性思想的聲音。

        蕭伯納對人物語言、行為等的描述十分細(xì)膩:

        薄麗托瑪太太:要是靠查爾斯·洛馬克斯的奮斗,只有可能使其收入減少,而非增加。在接下來的十年,薩拉每年至少還需要八百英鎊,即使如此,他們也會像教堂的老鼠一樣過著貧困潦倒的生活。而芭芭拉呢?我還以為芭芭拉將會是你們?nèi)齻€當(dāng)中最有成就的。但她做了什么呢?加入救世軍,解雇女仆,一周就用一英鎊,還有一天晚上往家里帶回一個希臘語教授,說什么在街上結(jié)識的,那人佯稱自己是一名救世軍,卻在公眾面前為她擊大鼓,那不過就是因?yàn)樗麩o可救藥地愛上了芭芭拉。

        為了賦予芭芭拉角色的鮮活性,蕭伯納塑造了與之呈鮮明對比的姐妹沙拉。與芭芭拉不同,沙拉對自己的裝扮非常重視,并且盡可能做一個溫柔、賢惠,符合男性標(biāo)準(zhǔn)的女性。芭芭拉的性格更強(qiáng)烈,而芭芭拉的弟弟斯蒂文的性格則稍顯文弱。因?yàn)檫@一思想,招致《芭芭拉少校》的男性讀者很多意見。在當(dāng)時的社會背景下,女性角色的塑造與傳統(tǒng)思想產(chǎn)生矛盾,這是蕭伯納對女性思想解放的勇敢表達(dá),在一定程度上啟發(fā)了女性思想的覺醒。

        (二)舞臺解釋與說明

        《芭芭拉少?!返闹黧w結(jié)構(gòu)以三幕劇為主,自然主義對蕭伯納的思想產(chǎn)生了很大影響,因此蕭伯納利用了大篇幅的舞臺說明,對《芭芭拉少?!返膬?nèi)容進(jìn)行解釋。以舞臺說明去增加戲劇內(nèi)容的真實(shí)性,與現(xiàn)實(shí)生活有效契合,可以產(chǎn)生更加突出的表達(dá)效果。對《芭芭拉少?!愤M(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),讀者的閱讀體驗(yàn)與內(nèi)心的真善美產(chǎn)生共情,體驗(yàn)更加豐富,對于現(xiàn)實(shí)的情感、生活、價值觀等產(chǎn)生深刻影響。演員的表演需要劇本的支撐,尤其是舞臺劇,需要對舞臺情況進(jìn)行詳細(xì)說明,這樣演員才能夠真正走進(jìn)劇本角色,以更加細(xì)膩的表演去傳達(dá)劇本角色情感。蕭伯納對于《芭芭拉少?!返奈枧_說明非常全面,這為大眾接受戲劇提供了推動力,意味著舞臺劇朝著更高的臺階發(fā)展。

        文學(xué)與現(xiàn)實(shí)密不可分,文學(xué)需要現(xiàn)實(shí)去充實(shí),去增加文學(xué)的層次感,這也是蕭伯納寫作的重要宗旨。

        參考《芭芭拉少?!分芯仁儡娛杖菟h(huán)節(jié),蕭伯納并沒有直接對收容所進(jìn)行描述,而是以天氣環(huán)境為著入點(diǎn),詳細(xì)介紹了與收容所相關(guān)的所有信息,特別是周邊情況。隨即延伸到收容所的布局,詳細(xì)介紹了收容所的結(jié)構(gòu)功能,并且對收容所的設(shè)施擺放等進(jìn)行逐一介紹,然后對各種人物加以介紹,從神情、動作到人物樣貌等均進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過舞臺說明文字巧妙的搭配,引起大眾對收容所的想象,帶動了觀眾的感情。

        (三)細(xì)膩的討論與說教

        在《芭芭拉少校》中,蕭伯納加入了大量的討論與說教內(nèi)容,這是對傳統(tǒng)寫作結(jié)構(gòu)的突破,通過不同人物語言的描述,有效地突出討論的中心議題。如:“如果這是事實(shí),即使是錯的,又有何關(guān)系呢?”“但是你們卻自認(rèn)為能回答我,一個人在面對誘惑時會承受怎樣的壓力。你們不敢碰烈性炸藥,但你們樂于玩弄誠實(shí)、真理、公理,還有人類的職責(zé),卻又耍盡花招,互相廝殺。怎樣的國家!怎樣的世界啊!”大部分問題的討論或者說教,是蕭伯納為了將后文劇情有效引出而做的鋪墊,不僅起到了推動情節(jié)發(fā)展的作用,同時也是各種思想傳達(dá)的有效方法。大篇幅的討論與交流,有效地展示了人物神態(tài),刻畫出人物的心理活動,這樣讀者才能夠更好地理解。

        斯蒂芬:有事嗎?

        薄麗托瑪太太:斯蒂芬,稍等。

        (斯蒂芬順從地走到長沙發(fā)邊坐下。他拿起《演講者》來)

        薄麗托瑪太太:不要看,斯蒂芬。我要求你全神貫注。

        斯蒂芬:只有等候的時候,我才——

        薄麗托瑪太太:別找借口了,斯蒂芬。(他放下了《演講者》)行了?。ㄋK于寫完,站起來,朝長沙發(fā)走去)我想,我沒讓你等很久吧?

        斯蒂芬:當(dāng)然沒有,母親。

        在這段對話中,蕭伯納對斯蒂芬、薄麗托瑪太太的對話、行為等進(jìn)行了詳細(xì)介紹,這種對話式的開端,為后期人物性格的突顯進(jìn)行了鋪墊。

        辯論的過程正是人物情感變化的過程,當(dāng)辯論越來越激烈,代表著劇情進(jìn)入到高潮階段。討論與說教為讀者走進(jìn)劇情建立起紐帶,帶動了讀者的閱讀熱情,與角色產(chǎn)生共情。

        薄麗托瑪太太:當(dāng)你是小孩!什么意思?你真是又殘忍,又沒良心,居然說出這種話來。你知道的,我從未把你們?nèi)魏我粋€當(dāng)成小孩。我一直當(dāng)你們是我的同伴、我的朋友,給你們絕對自由去,做想做的,說想說的,只要獲得我的批準(zhǔn)就行了。

        這段話中,薄麗托瑪太太與現(xiàn)實(shí)中的大部分母親一樣,她所說的話并沒有什么邏輯,但是自成邏輯,這種語言的結(jié)合十分形象貼切。討論與說教相互穿插,人物的語言交流也增加了互動頻率。

        安德謝夫:在我看來,真正的道德準(zhǔn)則只有一個,但不一定適合你,這是因?yàn)槟悴恢圃炜罩袘?zhàn)艦。對每個人而言,真正的道德準(zhǔn)則都只有一個;但人與人的道德準(zhǔn)則不盡相同。

        安德謝夫:應(yīng)該,應(yīng)該,應(yīng)該,應(yīng)該,應(yīng)該!難道你打算說著“應(yīng)該”度過一生,就跟我們其他道德學(xué)家一樣?把你的“應(yīng)該”變成“必須”,小子。來跟我一起制作炸藥吧。只要能將人炸毀,也同樣能將社會摧毀。世界歷史是由那些勇于接受這一事實(shí)的人所創(chuàng)造的。芭芭拉,你敢接受嗎?

        通過對安德謝夫發(fā)表的言論,可以看出其性格比較暴躁,言辭激烈,雖然其角色設(shè)定為軍火商,但是所表達(dá)的觀點(diǎn)客觀理智,并且對于芭芭拉等人來講很有說服力。

        (四)有效搭配口語與方言

        《芭芭拉少校》是典型的現(xiàn)實(shí)主義劇本,蕭伯納在寫作時并沒有局限于某一種單一的語言,而是將口語與方言進(jìn)行有效搭配。并非只有語言文雅的作品才能夠體現(xiàn)出文學(xué)價值,口語與方言有效結(jié)合,可以使得文學(xué)作品的節(jié)奏更準(zhǔn)確,情感表達(dá)更貼近現(xiàn)實(shí)。蕭伯納筆下的洛馬克斯、安德謝夫、芭芭拉等人物,經(jīng)常以口語化的方式進(jìn)行交流,以此達(dá)到向讀者表達(dá)不同人物的受教育情況、社會地位以及脾氣秉性等。當(dāng)然蕭伯納也非常擅長縮寫詞的拼寫,并且不會過多地應(yīng)用省略符號。他巧妙地運(yùn)用短語字母間隔,去突出詞、短語的特點(diǎn),同時還能夠增強(qiáng)視覺效果,這對于《芭芭拉少?!返膭?chuàng)作來說一舉兩得。方言的應(yīng)用,對人物鮮活性的塑造非常有效,如“賊羔子、老混蛋、白干兒、勢利眼兒”等,看似表達(dá)無邏輯,但這是蕭伯納對人物性格、生活背景的細(xì)心雕琢,有效串聯(lián)起整個寫作背景。

        四、結(jié)語

        通過對蕭伯納戲劇《芭芭拉少?!返难芯糠治?,可以發(fā)現(xiàn)蕭伯納在寫作處理、思想情感表達(dá)、語言整合方面自成系統(tǒng)。蕭伯納并不依照傳統(tǒng)的寫作形式,敢于在寫作中自由發(fā)揮,如使用口語與方言,同時通過大篇幅的舞臺說明,對寫作背景、寫作內(nèi)容詳細(xì)闡述,幫助讀者更好地理解劇情。與此同時,作為批判主義代表,蕭伯納對于女性角色的塑造更加飽滿,致力于女性思想解放,倡導(dǎo)男女平等。

        作者: 陶江,貴州大學(xué)音樂學(xué)院副教授,研究方向:戲劇影視表演。

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