陳虹霏
關鍵詞:貝維拉夸 《 和家具雜物共度八月節(jié)》 后現代 元小說 開放性文本
阿爾貝托·貝維拉夸(Alberto Bevilacqua)是當代意大利作家、詩人和導演,曾獲得意大利小說最高獎項“女巫獎”,在意大利文學史上占有重要地位。他的詩歌創(chuàng)作較為矚目,得到了博爾赫斯、尤內斯庫的贊揚,小說則以書寫市民階層的生活見長,擅于反映意大利的社會狀況和人們的精神狀態(tài)?!逗图揖唠s物共度八月節(jié)》是他于1980 年創(chuàng)作的短篇小說,副標題為:一篇需與讀者合作的小說。他將直接的虛構痕跡隱藏在有限的篇幅中,元小說的技巧運用十分明顯。如果追溯他早期的小說創(chuàng)作,我們便可窺見他與后現代潮流的關系,貝維拉夸創(chuàng)作的大量長篇小說都具有魔幻神秘的風格,視角靈活多變,但在國內的譯介較少。《和家具雜物共度八月節(jié)》則在原有的基礎上實現了作家自身的超越,轉向后現代文學的另一種文學現象。本文將對全文的脈絡進行探究,著重分析侵入式敘述、矛盾開放、任意時空的元小說技巧以及與讀者構成的開放關系。
這篇小說中的女主人公阿達,因為生活的絕望與平庸以及家庭關系的崩壞而備受折磨,決定在八月圣母升天節(jié)這一天逃離海濱,回到自己的公寓內,與家中的物品共度節(jié)日。通過文體上的實驗,貝維拉夸假想出與讀者的互動,讓讀者在感受到小說女主人公內心情感的同時,參與小說的構思與批評,使文本具有強烈的自我觀照意識,體現了元小說的藝術特征。
一、侵入式敘述
侵入式敘述(intrusion narrative),是指敘述者的話語破壞了故事的真實感,在文本中袒露小說構擬的來源,并插入評論性話語?!逗图揖唠s物共度八月節(jié)》將自指與他指結合,故事中崩潰的家庭人際關系背后,是人們絕望、壓抑的心理狀況,這吻合時代給人們帶來的破碎感,是對西方后現代社會的真實寫照,指向了外部的現實世界,而侵入式敘述的運用,則是對創(chuàng)作過程的指涉。
敘述者即興設想了故事發(fā)生的地點,設置人物、情節(jié)轉折點,向聽敘者解釋做出這些選擇的理由?!拔摇闭诤_叺囊凰孔訉懽?,由于渴望回到昏暗的公寓中去,便將故事主要地點定在位于羅馬的公寓;主人公的選定,則是由于眼下經過了一位女性,她佝僂著身子,由此猜想出她壓抑的心理。此后,小說才轉到第三人稱的敘述層,使讀者進入作者所營造的故事環(huán)境中。在小說后半部分,敘述者屢次中斷故事內容,自主確定關鍵人物的行動,成為故事情節(jié)的外在推動者,他用“下個決心”“讓”進行表述,安排主人公在八月節(jié)這一天逃離海濱。敘述者還直言“咱們不必虛構”a, 要“照搬”阿達的概況,但我們可以明顯察覺海灘上道聽途說的不可靠性,而將阿達與公寓這個地點結合,作為故事結尾出現的處所,也是人為的虛構因素。從中我們可以發(fā)現,這些當場確定的要素,不僅揭示了本篇小說的寫作過程,還呈現了這類體裁的寫作程式。作家常常選取生活中的素材作為要素,進入文學文本,根據需要將各個要素結合,自主選擇敘述的時空、情節(jié)走向以及事件起訖點,展開內容和故事框架的構建。
除了暴露小說的創(chuàng)作過程,敘述者還在敘事過程中插話,夾雜了批評性話語。在講述完阿達壓抑的人際關系后,敘述者突然打斷了虛構出的故事內容,轉回元敘述層做出提醒:“接下去又該杜撰情節(jié)了?!眀“ 杜撰”一詞的使用更是直接指明情節(jié)的虛構性,在阿達反問自己逃離海灘的原因時,敘述者再次插話,告知讀者小說已經發(fā)展到了關鍵時刻,需要設計一個理由作為本文的結尾。這些插話侵入了連貫的敘事行為,顛覆了故事情節(jié)自身的真實性。敘述者也對自己虛構出的情節(jié)進行了評價。首先,在設定阿達、焦凡尼以及朱麗婭的性格時,敘述者評價道:“一切都符合現成的模式。”c 此句評價告知讀者,有關小說人物的諸多設置,都是在模仿已有的模式。阿達的溫順含蓄與另外二人的性格形成鮮明對比,性格對立導致了她的抵觸情緒,產生潛在沖突。差異與沖突,是小說創(chuàng)作中設定性格的常用手段,小說揭示并運用了這個文類的創(chuàng)作模式,具有自反性。其次,對于列舉出的多種結局,作者進行了歸類,給出總結性評價。他將讀者可能設想的三種結局歸結為阿達的平庸與孤獨,是她為了卸下精神負擔而返回公寓,而他自己則傾向于阿達是為了響應物體的號召,由與人相處上升到移情于物的境界。他由此進行評價:小說的結尾可以是多種多樣的,并明確表達了對自己所設結局的喜愛。在敘述故事的同時,進行文學批評,足以揭示小說的虛構本質。
二、矛盾開放
矛盾開放針對的是小說內部的情節(jié)關系,是指“情節(jié)敘述的矛盾和情節(jié)結構的開放”d。
首先,敘述者的話語存在前后矛盾,造成了不可靠敘述行為。在挑選主人公時,敘述者發(fā)現窗外偶然經過一位女性,隨即描寫了她的發(fā)色、身材和舉動,還作為一個冷靜的旁觀者小心翼翼地對其進行猜測推斷,似乎是與其初次謀面,對這位女性的信息仿佛全然不知。但在下一段中,敘述者又承認自己知道她名叫阿達,還在海灘上聽到過有關她的話,可以推出,此時的敘述者能將阿達這個名字與真實的人對應,在此之前他已經認識阿達了??v觀全文,文本建構出的隱含作者形象本是對事件、人物了如指掌的,但此處敘述者的身份卻混亂不清,與隱含作者的形象相互矛盾,顯得不再可靠。
其次,小說的結構是對傳統(tǒng)結構的反叛,具有開放性。結構是小說中用于組織情節(jié)發(fā)展、聯系文章邏輯的核心支架,按照亞里士多德的觀點,文學作品的情節(jié)應單一完整,即采用封閉的結構。封閉式結構的常見形式有:設置懸念,并在文章末尾揭開謎底,形成閉環(huán)式敘述;以事件的開端作為敘述起點,經過發(fā)展、高潮,以事件的結局作為敘述終點……而開放式結構則與之相反,解開了這種線性結構。小說采用了多重結尾的方式,一共給出了四種可能的選擇,前三種則是作為作者的讀者給出的,最后一種是他更傾向的自己創(chuàng)設的結尾,讀者可以按照自己的想法自行選擇一種結局,完成對作品的深度思考。在小說最后,作者設置懸念,討論了阿達最終的走向,對她是否會醒來、是否會回到海濱進行提問,但不進行回答,讓主人公將來的命運充滿著未知,這樣的結尾不是向內彎曲形成閉環(huán),而是向外敞開的。
三、任意時空
元小說對敘事策略的安排是彰顯小說形式特征的重要途徑,貝維拉夸運用嵌套式敘事,包含著兩個敘述層,它們相互嵌套交疊。第一層是以第三人稱內視角講述阿達的故事,此時,隱含作者與阿達出現在異故事空間中。第二層則是元敘述層,為戲劇化作者與隱含讀者之間的對話,阿達同樣出現在了元敘述層中,她與戲劇化作者出現在同故事空間中。
首先,小說中出現了多個時間范圍,它們并置重疊。敘述者在開篇宣稱:“我就要動筆寫這篇小說了?!眅 如果是在現實中進行寫作,寫下這句話就意味著作者已經開始寫這篇小說,筆跡應當同步在紙張上,面對的不會是桌上空白的紙和一支筆。這里的時間不再是線性流動的,而是作者將自然客觀的時間停滯,勾勒出進行敘述行為前的狀況,這才造成了上述的矛盾,時間的重疊導致我們無法清晰地還原出真實的寫作情況。此外,敘述者僅僅確定了小說的主題是八月節(jié),阿達的故事并未被構思出。在敘事的同時構想小說情節(jié),敘述時間和故事底本是同步發(fā)展的,可見,貝維拉夸虛擬了一次即時寫作。
其次,敘述者能夠任意操控故事發(fā)生的空間,使多維空間隨意交替。在元敘述層中,讀者的視野同敘述者一起,被擋在這座海邊房子的玻璃窗內,而從敘述者開始鑲嵌人物和地點之后,視野不再被限制在窗內的空間,而是如同一個旁觀者,追隨阿達的行動空間。敘述者先讓阿達走進那座城市中的公寓,隨即立刻轉換到她與家人度假的海灘,兩個空間是任意調換的,完全取決于敘述者如何對兩個空間的先后順序進行排序。故事不再具有整一的時間與空間,呈現出破碎性,作者有絕對的權力移動、剪裁時空,直接證明了故事是虛構的。
由此可見,上述的三種敘事策略最關鍵的作用就是自行揭露小說是虛構的,這就是元小說尤為突出的特點。戴維·洛奇認為:“元小說(metafiction)是關于小說的小說,這類小說以及短篇故事關注到自身的虛構本質與創(chuàng)作過程?!眆 貝維拉夸對于元小說策略的運用讓讀者與他站在同等的位置上,清醒地認識到這個故事是如何被創(chuàng)作出的,不僅如此,貝維拉夸還邀請讀者同他一起加入虛構小說的語言游戲中,實現了他寫作的意圖。
四、開放性文本
與前文論述的“開放結構”不同,開放性文本指向文本的外部關系,主要探討作者與讀者之間的相互作用。它與封閉式文本相對立,是后現代主義文學的重要特征之一。創(chuàng)造開放性文本是貝維拉夸寫作這篇小說的初衷,在副標題中他就將自己的寫作意圖告訴讀者,希望讀者與他一起,調動各自的想象力構想這篇小說,進行游戲化的敘事,直接打破讀者對小說的閱讀期待。安伯托·艾柯認為封閉式文本“執(zhí)迷于以喚醒或多或少擁有精確經驗的讀者的精確反應為目標”g,“ 毫不含糊地說出在他的虛構世界中被視為‘真實的東西”h, 它能讓讀者對設定的情節(jié)產生共鳴,引起特定情緒。封閉式文本以一種成品的形式擺在讀者面前,而在開放性文本中,“讀者被邀請做出自由選擇,依照自己的最終視點重新評價整個文本”i。 開放性文本在很大程度上增強了讀者與作者的交互作用,它需要讀者自覺行動,對文本中作者的構想進行選擇,參與文本的設計。這是一種反向的疏離,在避免讀者沉浸于虛構的情節(jié)時,反而拉近了讀者與作者之間的距離。在《開放的作品》中,艾柯討論了開放性文本的三重屬性:呼吁讀者同作者一起創(chuàng)作作品;讀者能對開放的內部關系自行選擇;每一次閱讀都會演繹出不同的意蘊。本文主要探討前兩種屬性在小說中的體現。
首先,作者對假想讀者發(fā)出邀請,參與合謀。小說中多次使用“咱們”作為稱呼方式,以第一人稱進行敘述,這個詞語既包含了作者,也包含了讀者,意在提高讀者對文本創(chuàng)作的參與度。當讀者把自己代入這種稱呼時,既能主動地與作者一起參與小說要素的確立,也能隨著作者的指引有意感受創(chuàng)設出的情境。文本中還出現了作者與讀者間的對話活動,貝維拉夸多次詢問讀者的意見,希望與讀者合謀,這讓閱讀者能夠站在與作者對等的位置上展開思維活動,不再是被動的接受者,從而進行作者式閱讀。
其次,作者也在力圖塑造一部分模范讀者(modelreader),指引他們按照一定線索思考。模范讀者是“文本上建立的一套所需要的妥當條件,以便于讓宏觀言語的行為(如文本)完全實現” j,可見,開放并不意味著構思的完全自由,它必然是被限定在一定規(guī)范之下的。情節(jié)的選擇即使是以開放式問題提出的,在作者心中也已經預設好了雛形,只需要一步步引導讀者在框架之內做出判斷。例如關于結局的選擇,在前文中作者已經設好伏筆,正是因為阿達在面對家具時自慚形穢,才使得她“模仿家具雜物的那種不可捉摸的美”k, 擺脫了他人的折磨,與物融為一體。在文末,雖然沒有對于讀者可能給出的意見進行假想,但受制于已拋出的選擇,阿達的命運走向也被限定在了一定范圍內,無法離開作者設計的既定程式。不可否認的是,讀者能在閱讀過程中產生新奇感,這種交流互動不同于普通的符號傳遞,而是具有美學價值的。
五、結語
貝維拉夸不將作品包裝成符合人們預期的文本,讓人們信以為真,而是反映文學寫作本身的真實過程,這種反傳統(tǒng)的寫法具有極強的后現代特征。他虛構了小說的即時寫作,時空任意轉換,是虛構的虛構;他以矛盾開放的情節(jié)結構、侵入式敘述,反叛了傳統(tǒng)小說的真實觀。同時,他重視讀者在吸收作品經驗時的地位,嘗試讓作者與讀者處在互動模式中,從而生成文本的意義,讓文學創(chuàng)作以一種開放的姿態(tài)呈現在人們眼前。
縱觀貝維拉夸創(chuàng)作的各個階段,這篇小說具有獨特的后現代風格,地位更為特殊。貝維拉夸的長篇小說通常充滿了奇幻色彩,在對有關意大利的歷史記憶和現實生活進行刻畫的同時,加入奇崛的想象,或是塑造能力非凡的人物,或是靈活地變換敘述視角??梢?,《和家具雜物共度八月節(jié)》是在原有創(chuàng)作基礎上的一次自覺嘗試,不同以往的文學風格使之脫穎而出。小說在延續(xù)女性故事題材的同時,增加了敘事的自由程度,以豐富的元小說技巧實現了作者自身對于后現代文學創(chuàng)作的進一步探索。