因地制宜

蘭溪諸葛村地處浙江名山——千里崗山脈，南緣的浙中丘陵盆地、杭金衢“金三角”的中心點(diǎn)，自古以來(lái)便是一處鐘靈毓秀之地。近八百年的朝代更替、社會(huì)動(dòng)亂、戰(zhàn)火紛飛里，不知多少中國(guó)山村古鎮(zhèn)、亭臺(tái)樓閣，或焚于戰(zhàn)火，或毀于天災(zāi)。但這座村莊卻像個(gè)世外桃源，安于一隅，歲月靜好，被人們稱為“中國(guó)神奇的古村落”。

據(jù)《諸葛氏宗譜》記載，諸葛亮十四世孫諸葛利做過(guò)壽昌縣令（952年），卒于壽昌。北宋年間，諸葛利之子諸葛青由壽昌遷居蘭溪，傳至二十七世諸葛大獅（1280年），因原居住地局面狹窄，于是尋到地形獨(dú)特的高隆崗，以重金從本地大戶手中購(gòu)得土地，布局營(yíng)建村落，從此諸葛亮后裔們便聚族于此。

如果僅從地形來(lái)看，諸葛村一帶地形如鍋底，中間低平，四周漸高，村子位于低洼地帶，并不算是一個(gè)建村的理想之地，那么諸葛后裔為何就選在了這里？如果你能親臨諸葛村，就會(huì)發(fā)現(xiàn)古人“因地制宜”的鬼斧神工。

從高空俯視，諸葛村呈八卦形，房屋、街巷的分布走向恰好與歷史上的諸葛亮九宮八卦陣暗合。而整個(gè)村落又恰好與外面八座小山頭相結(jié)合，組成內(nèi)外八卦，形成一種內(nèi)在設(shè)計(jì)與外部天然一氣呵成的玄妙格局。

由于村子中間低、四周高，四方來(lái)水，匯聚鍋底，形成了一口池塘，叫作“鐘池”。鐘池是村子中心，一半水塘一半陸地，兩面各設(shè)一口水井，形成了八卦陣中的太極，再由8條小巷向外輻射，使村中的所有民居自然歸入乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌這八卦的八個(gè)部位。順著岡阜向外延伸，派生出許許多多縱橫相連的弄堂。行走其間，街巷似通非通，虛虛實(shí)實(shí)，猶如一張蜘蛛網(wǎng)，又宛如一座迷宮。

在一千多年前，古人運(yùn)用整套八卦布局建造一座村莊，設(shè)計(jì)精巧、建筑天成、耐人尋味，使得蘭溪諸葛村成了中國(guó)眾多古村落中極其獨(dú)特的一個(gè)。但是，為什么要建造八卦村呢？有人分析，過(guò)去的古人們也跟現(xiàn)代人一樣，首先要將安全保障做好，沒(méi)有安全的生活環(huán)境就沒(méi)有良好的生活質(zhì)量。山村整體做成內(nèi)八卦的形式，可以防盜，有利于從四面八方包圍來(lái)犯之?dāng)场Ｊ妨嫌涊d，曾有盜賊進(jìn)村，如同進(jìn)入了迷魂陣，根本走不出去，只能束手就擒。村子除了鐘池八巷構(gòu)成的內(nèi)八卦之外，村外八座小山環(huán)繞諸葛村，構(gòu)成天然的外八卦，也成為村子的自然屏障，可以抵御外敵的侵襲。據(jù)說(shuō)抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍幾次從村外高隆崗大道經(jīng)過(guò)，竟然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)山后還有這樣一個(gè)村莊。

另一件神奇的事，村中心的鐘池旱季不干，雨季不澇，池塘和水井的水位始終保持在一定的高度。不論洗菜洗衣，不論春秋冬夏，池水始終清甜如一。因?yàn)樗c一條地下河相通，常年進(jìn)行自我凈化。這樣，利用村中的地下水源和家家的存水，就可以防止火災(zāi)的發(fā)生。有人測(cè)算過(guò)，以鐘池為圓心，無(wú)論哪家遇火，取水救火的距離都是一條直線，都能在最短時(shí)間內(nèi)將火情控制住，這也是先人防火的一種智慧。

諸葛家風(fēng)

中國(guó)傳統(tǒng)的村落和城郭布局，有依山傍水的不規(guī)則形，也有中軸對(duì)稱的方形，但像諸葛村這種圍繞一個(gè)中心呈放射狀的九宮八卦形，還是“卦中卦”布局，實(shí)屬罕見(jiàn)。1993年，時(shí)任國(guó)家文物局專家組組長(zhǎng)、著名古建筑學(xué)家羅哲文先生實(shí)地考察諸葛村后稱贊“這在中國(guó)古建筑史上尚屬孤例”。

這座古村面積雖不大，但歷史文化底蘊(yùn)卻十分深厚。從元朝末年至今，這里完整保存了大量元明清三代的古建筑與文物。大部分是以“青磚、灰瓦、馬頭墻”等徽派特色建筑為典型。建筑質(zhì)量很高，規(guī)模也大，氣勢(shì)上更是豪華壯麗，被古建筑專家稱為“中國(guó)古民居的富金礦”。目前，村內(nèi)的明清兩代房屋多達(dá)200余所，其中大小廳堂18座，廟宇4座，石牌坊3座，花園別墅2座。這些古建筑中，最重要的要算大公堂與丞相祠堂。大公堂建于近600年前，那是江南唯一的武侯（諸葛亮死后謚“忠武侯”）紀(jì)念堂，入口處刻著諸葛亮著名的《誡子書(shū)》。丞相祠堂始建于明代萬(wàn)歷年間（距今約400年），如今是諸葛村諸葛家族的宗祠。每年農(nóng)歷四月十四（諸葛亮誕辰），八月廿八（孔明公祭日），這里都會(huì)舉行慶典活動(dòng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)諸葛亮的后代共約1.6萬(wàn)人，單單一個(gè)蘭溪諸葛村就聚居了四分之一，是迄今發(fā)現(xiàn)的諸葛亮后裔的最大聚居地。在這里，諸葛子孫們依舊秉持著先祖的遺訓(xùn)，于這片風(fēng)水寶地中世代繁衍生息，長(zhǎng)盛不衰。由于諸葛亮生前曾諄諄告誡子孫“良相治國(guó)、良藥醫(yī)民”，諸葛后裔多以經(jīng)營(yíng)藥材為生，一心學(xué)醫(yī)。這是諸葛家族興國(guó)濟(jì)世精神的重要組成部分。

如今，蘭溪諸葛村的居民依然居住在大量的明清古民居中，大部分的民居都建造在山坡上，多為四合院式建筑，四面封閉，中留空間。而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，幾乎所有的雨水都聚集在自家院內(nèi)。諸葛后裔們管這種做法叫“肥水不外流”。走在小巷里，還能看到很多有意思的小細(xì)節(jié)，比如巷中相對(duì)兩戶人家的大門(mén)都不相對(duì)，而是錯(cuò)著避開(kāi)，無(wú)一例外。這是與其他村落不太一樣的地方，當(dāng)?shù)厝斯苓@種做法叫“門(mén)不當(dāng)，戶不對(duì)”。如果“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”，兩戶人家每天進(jìn)進(jìn)出出，交往過(guò)多難免發(fā)生矛盾。村民們說(shuō)，這樣的建筑格局有利于處理好鄰里關(guān)系，“以和為貴”。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生存智慧讓諸葛亮的后代在這個(gè)平靜的小村莊里從容地生活著，一代又一代。

古村新貌

1995年，蘭溪諸葛村的保護(hù)和開(kāi)發(fā)起步，這里是全國(guó)第一個(gè)提出要整體保護(hù)的古村。此后30年來(lái)，諸葛村依托村內(nèi)古建筑和諸葛亮文化，全力做好古建筑排查、修繕、日常巡查、保護(hù)等工作。蘭溪諸葛村現(xiàn)已是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地，承載各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)8項(xiàng)，其中包括“諸葛古村落營(yíng)造技藝”“諸葛后裔祭祖”等著名的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

村內(nèi)還成立文化保護(hù)黨小組，與居住在古建筑中的居民簽訂《古建文保責(zé)任書(shū)》，讓村民享受到歷史文物保護(hù)的碩果，自覺(jué)加入文物保護(hù)工作中，走出一條“人人都是股東，人人都是文物保護(hù)員”的古村落保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)共生之路，在“追求自然、保護(hù)自然、道法自然”的基礎(chǔ)上，以旅游收入反哺古村落保護(hù)，對(duì)景區(qū)進(jìn)行“精雕細(xì)琢”。

蘭溪諸葛村的蓬勃發(fā)展，也引起了時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平的注意。他在2003年和2006年兩次對(duì)諸葛村“人人都是文保員”“村民既是股東也是受益者”的保護(hù)模式表示高度肯定，并提出了“諸葛村文化底蘊(yùn)深厚，要很好地加以保護(hù)和開(kāi)發(fā)”的指示。

“十余年來(lái)，在地方政府和村民們的努力下，蘭溪市保存著全國(guó)最為完整的‘古城古鎮(zhèn)古村體系。這牽涉著一個(gè)關(guān)鍵命題——傳統(tǒng)村落的開(kāi)發(fā)與保護(hù)。”浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院院長(zhǎng)施俊天表示，活態(tài)鄉(xiāng)村生活是古村落保護(hù)的核心，“‘詩(shī)性生長(zhǎng)村落的保護(hù)利用，不僅是靜態(tài)標(biāo)本式的呈現(xiàn)，更重要的是活態(tài)延續(xù)性的傳承，這也應(yīng)該是我們助推鄉(xiāng)村振興的新實(shí)踐?！?/p>

蘭溪諸葛村被視為一件活著的文物，堪稱中國(guó)古村落、古民居和古建筑完美保留的典范。2020年，它成功入選全國(guó)首批預(yù)防性保護(hù)項(xiàng)目試點(diǎn)單位，是全國(guó)唯一民居類入選項(xiàng)目。為了更好地開(kāi)展文物保護(hù)工作，蘭溪以諸葛古村落為試點(diǎn)，創(chuàng)新打造文物治理掌上平臺(tái)，將村內(nèi)159處建筑納入掌上平臺(tái)管理，以數(shù)字化思維、數(shù)字化技術(shù)重構(gòu)村內(nèi)文物治理體系，解決村內(nèi)文物分布散、隱患多等監(jiān)管難題。自系統(tǒng)運(yùn)行以來(lái)，累計(jì)發(fā)出監(jiān)測(cè)預(yù)警信息1000余條，巡查效率提升50%，安全隱患下降60%。

村落是我們祖先最早賴以生存的根基，我國(guó)有三千多年的村落史，向人們展示著悠久的歷史文化。了解村落的形成、村落的文化，這些村落傳承下來(lái)的精髓，是我們這些后人應(yīng)該永遠(yuǎn)銘記的。大家也應(yīng)該通過(guò)共同努力，還給山村以自然風(fēng)貌，按照“綠水青山就是金山銀山”的理念，治理好家園的環(huán)境，作出更多力所能及的貢獻(xiàn)。

（責(zé)編：楊思玄）