李國(guó)

麗江印象

一

在麗江，為了看玉龍雪山，天不亮我們就起了床。大巴車在高速路上行駛，天公不作美，陰沉著臉，有隨時(shí)下雨的意思。然而，看雪山需要晴天才會(huì)看到雪山頂真面目。隨著海拔的不斷上升，氣溫越來越低，趕到雪山腳下，我穿起隨身攜帶的長(zhǎng)袖衫，其他人也都換裝或租起了棉衣。

天然冰川博物館——玉龍雪山終年積雪，布滿冰斗、冰川、冰塔林。夏季登山可以領(lǐng)略到山下大汗涔涔、山間春意融融、山頂寒風(fēng)凜冽的立體氣候特色。雪山這座巨大的天然冰源，使麗江古城四周的泉水四季噴涌，形成了“家家流水，戶戶垂柳”的獨(dú)特風(fēng)貌。因此納西族世代都把玉龍雪山視為民族的象征。納西人以胖為美、以黑為魅，稱女的“胖金妹”，男的為“胖金哥”。瀘沽湖也叫“神女湖”，海拔2685米，48平方公里，水深平均40米，湖中有三島，湖水清澈如鏡，湖灣迂回，兩岸青山環(huán)抱，在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。居住在岸邊的摩梭人屬納西族，他們?nèi)匀贿^著古老的母系為主、走婚的婚姻方式，也是現(xiàn)在世界上婚姻最先進(jìn)的婚姻。這里是“男人的天堂，女人的天下”。導(dǎo)游小楊給我們介紹了“走婚三件寶”：鐮刀、草帽、肉骨頭。摩梭女人到成年后自己?jiǎn)为?dú)居住，男女相愛就在白天約定好，晚上由男的到女家居住，第一道關(guān)要把肉骨頭扔給看門狗，然后順利敲開“胖金妹”的門，將草帽掛在門外，告訴其他人，今晚有人走婚了，再把隨身攜帶的鐮刀別在門內(nèi)。納西人崇尚烏鴉，烏鴉長(zhǎng)得不漂亮，叫聲也不好聽，但是它有“反哺之義”，是孝敬父母的“楷模”。導(dǎo)游給我們講了一個(gè)他自己遇到的故事：他第一次跟同學(xué)到摩梭人那里在一個(gè)屋里吃飯，有一個(gè)三五歲的小女孩跟70多歲的姥姥要生日蛋糕。她說，漢族人過生日都要買蛋糕，都要祝生日快樂，我也要蛋糕。沒想到，在這個(gè)小女孩磨過一陣之后，姥姥忍無可忍地打了孩子的耳光，并用納西語告訴孩子，我們摩梭人是不過生日的，生日這天是母親的難日，母親把你送到這個(gè)世界上不容易，沒有快樂可言；生日這天不要高興，你長(zhǎng)大后要好好孝敬母親，多為母親做些事情，讓母親過上好日子。

玉龍雪山是北方距離赤道最近的一座山，至今還是一座沒有被征服的海拔5000多米的雪山。游客們穿著各色與時(shí)令季節(jié)不符的衣服，乘纜車登上了云纏霧繞的雪山。天上云層密布，在纜車上，放眼山下，一幅幅水墨畫般的風(fēng)景，使人感到了仙境一樣的幻覺。站在高山上，向玉龍雪山主峰望去，郁郁蔥蔥的山下映襯著在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的雪山，只那么幾秒鐘，雪峰便被云霧鎖住，一切都在朦朧幻影中。這里一年360多天難以見到雪山?！百F人到，雪山笑”，在這樣陰沉的天氣，能見一眼雪峰實(shí)在是難能可貴。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雪山下的藍(lán)月谷下的鏡潭湖呈藍(lán)綠色。從雪山流下來的泉水和雪水，在這里匯集成一汪深潭，由于水底為石灰?guī)r結(jié)構(gòu)，在岸邊綠樹和藍(lán)天的映襯下，所以形成了現(xiàn)在的藍(lán)月谷下的鏡潭湖。這里是牦牛的故鄉(xiāng)。傳說很久以前，人們只有騎上圣潔的牦牛，才能穿過湍急的白水冰河，到達(dá)理想的彼岸——“玉龍第三國(guó)”。今天，藍(lán)月谷“牦牛騎士”已成為玉龍雪山體驗(yàn)之旅的代表影像。游客騎著牦牛拍照，還有的在長(zhǎng)橋、跌瀑前留影，享受著難得的風(fēng)光。

二

以玉龍雪山為背景，在海拔3100米的云貴高原，一個(gè)實(shí)景舞臺(tái)呈現(xiàn)在眼前。我們坐在觀眾席上，欣賞了一臺(tái)大氣雄渾的表演。

這是一場(chǎng)用靈魂書寫的演出，這是一場(chǎng)用心靈解讀的盛宴，這是一場(chǎng)我們白日里做的夢(mèng)。麗江，這個(gè)曾經(jīng)被遺忘的納西古王國(guó)；玉龍雪上，這座至今無人登頂?shù)纳衩刂?，張藝謀、王潮歌、樊躍導(dǎo)演的、原生態(tài)大型實(shí)景演出《印象·麗江》，以雪山為背景，汲天地之靈氣，取自然之大成，用大手筆的寫意，可稱為世界上最高的演出場(chǎng)地。讓生命的真實(shí)與震撼，如此貼近每一個(gè)人。來自10個(gè)少數(shù)民族的鏗鏘漢字，來自16個(gè)鄉(xiāng)下村莊的普通農(nóng)民，就是這500多個(gè)有著黝黑皮膚的非專業(yè)演員，在這神奇的麗江土地上，在這座只可仰視的玉龍雪山下，沒有華麗的背景，沒有絢爛的燈光效果，只有撲面而來的泥土汗水的味道，只有像你的父輩祖先一樣厚實(shí)的肩膀，他們用最原生的動(dòng)作，最質(zhì)樸的歌聲，最滾燙的汗水，與天地共舞，與自然同聲帶給您心靈的震撼。

演出分六場(chǎng)。第一場(chǎng)《古道馬幫》：麗江古城成為滇西茶馬古道上的重鎮(zhèn)，都是因?yàn)轳R幫的原因。馬幫影響著納西人的生活，他們以能參加馬幫、當(dāng)上馬幫頭領(lǐng)為榮。馬幫展現(xiàn)了大馬幫男人的英雄色彩。納西民族的風(fēng)俗認(rèn)為，大丈夫不應(yīng)該為家務(wù)事所累，在納西女人看來，自己的男人有學(xué)識(shí)，能交游，有成就，便是妻兒的榮耀。筐舞展現(xiàn)了納西婦女任勞任怨的偉大母性情懷。馬是納西人的崇拜物之一，馬幫在紅頂上奔跑，仿佛是六百年前的茶馬古道上“山間鈴響馬幫來”的震撼再現(xiàn)；第二場(chǎng)《對(duì)酒雪山》：少數(shù)民族天生愛喝酒，就像他們都能歌善舞一樣。所以他們的酒令同樣載歌載舞，豐富多彩。高興了喝酒，不高興了也喝酒。在雪山腳下的這群熱血漢子，有著野性的豪情，也有著孩子般的快樂。各民族的酒令和納西快板展現(xiàn)了雪山下的少數(shù)民族對(duì)待朋友的熱情和對(duì)待生命的豁達(dá)樂觀；第三場(chǎng)《天上人間》：面前的玉龍雪山，就是納西人的無限崇敬的十二歡樂山，是多少癡情男女選擇在此殉情的山。在這里，遍地開滿鮮花，沒有痛苦憂愁；在這里，“白鹿當(dāng)坐騎，紅虎當(dāng)犁牛，野雞來報(bào)曉，狐貍做獵犬”；在這里，有情人可以自由結(jié)合，青春生命永不消逝，情侶們永無人世的悲傷。看到追求愛情幸福的青年男女，別離父母和親人，哀婉凄楚的音樂、悲傷動(dòng)人的場(chǎng)面，人們不禁潸然淚下……第四場(chǎng)《打跳組歌》：打跳是麗江少數(shù)民族的大眾娛樂活動(dòng)，人們圍成圓圈，手拉手歡樂共舞。納西人喜歡跳“阿麗哩”“打勞麗”；普米人愛跳“含擺舞”，藏族人愛跳“鍋莊”……他們用舞蹈和歌聲來愉悅身心，也通過舞蹈令男女之間自由交往。少數(shù)民族說話就是唱歌，走路就是跳舞。這原汁原味的載歌載舞是向遠(yuǎn)方的客人表示歡迎，表現(xiàn)出他們特有的熱情奔放；第五場(chǎng)《鼓舞祭天》：對(duì)天的崇拜和對(duì)自然的親和是納西人從古至今所一直推崇的。這個(gè)人口不到30萬的民族，在東巴經(jīng)書中曾經(jīng)這樣記載：“我是九天先祖的后代，我是七地先宗的后代，越過九十九座山不累者的后代，猛獅壯象的后代，力大無窮的巨人的后代……”在震撼人心的鼓聲中，在老東巴振振有詞的唱經(jīng)聲中，我們仿佛已經(jīng)感受到了一個(gè)生生不息的納西民族；第六場(chǎng)《祈福儀式》：這是一個(gè)神奇的地方。叫天天答應(yīng)，叫地地答應(yīng)……“請(qǐng)把您的雙手交叉放在額頭，讓您的目光向著天的方向，雙手合十，展開你的雙臂，高舉頭頂，許下你心中的愿望吧。站在這神奇的玉龍雪山前的我們，虔誠(chéng)地為從四面八方而來的您祈愿，祈求天為您實(shí)現(xiàn)心愿，為您喜降福氣”。隨著解說，在場(chǎng)的人都站了起來。面對(duì)此情此景，面對(duì)神圣的雪山，我許下了四個(gè)愿望：保佑?jì)寢岄L(zhǎng)壽，保佑妻子和我都健康，祝愿兒子及全家平安，愿兒子兒媳再給我們生個(gè)孫子。

我們無從告訴你什么是真正的玉龍雪山，也無從定義衡量這是一場(chǎng)什么樣的演出，因?yàn)樵诿總€(gè)人心中，都將會(huì)有所不同。這是遠(yuǎn)離了鋼筋水泥的喧囂，洗凈了煩庸俗事的困擾，回歸了大自然，回歸了大生命，或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)大口地呼吸，懂得感恩生命，感受活著的美好，是一件多么幸福的事情。

三

麗江，最有魅力的是古城。被遺忘的古納西王國(guó)，又是距離生活最近的地方。它是世界上唯一一座沒有城墻的古城，被列入世界文化遺產(chǎn)。我們從遙遠(yuǎn)的北國(guó)，帶著好奇與疑問，走進(jìn)麗江古城。

麗江古城位于大研鎮(zhèn)，它建于南宋，迄今已有800年的歷史。這里曾是滇西著名的商貿(mào)中心之一。城內(nèi)玉泉水穿街過巷，流遍千家萬戶，有明清時(shí)期大小石橋300多座，還有諸多石牌坊，民居均為土木結(jié)構(gòu)的瓦房，古色古香。讓人感受到了“家家溪水繞戶轉(zhuǎn)，戶戶垂柳賽江南”的風(fēng)韻。

古城的前面還矗立著毛澤東的巨幅全身塑像，老人家揮著手，在向人們打著招呼。古城門是一大一小兩個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的水車輪子，典型的江南標(biāo)志。這里的影壁墻上還有1999年5月江澤民題寫的“世界文化遺產(chǎn)麗江古城”幾個(gè)大字。導(dǎo)游告訴我們，去古城不怕找不到回來的路，進(jìn)城順?biāo)?，出城逆水走，保證會(huì)回到原來的地方。不足兩丈的水面，被青磚砌筑著，古老而滄桑。在小橋的點(diǎn)綴下，在垂柳的映襯下，活現(xiàn)了“小橋流水人家”的場(chǎng)景。兩側(cè)店鋪林立，古色古香的牌匾，舊式的建筑，偶見綠色植物纏繞從店鋪旁伸到水面上。路面青石板砌筑，磨得發(fā)亮，凸凹不平，烙下深刻的歷史印記。店鋪門前都懸掛著一串串紅燈籠，在里面的酒吧、咖啡吧里，男人們喝著茶，休閑著談笑，享受著獨(dú)特的氣氛。在麗江古城，我看到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，當(dāng)?shù)厝俗咴诮稚希崎e而平靜。有外國(guó)記者問納西人：“現(xiàn)在是快節(jié)奏時(shí)代，你們這樣散漫不覺得是在浪費(fèi)生命嗎？”納西人機(jī)智地回答：“人生都在奔一個(gè)目標(biāo)，那就是死亡，要學(xué)會(huì)享受生活。哪像你們都在急急忙忙地趕往墳?zāi)估锾?！?/p>

在小院自由部落的旁邊，我看到一條窄小的胡同向里延伸，順著一步步臺(tái)階遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，里邊也是商品交易的所在。逛古城的人穿著現(xiàn)代的衣服，店鋪里是現(xiàn)代化的商品，大家說著各地方言。假設(shè)讓進(jìn)入古城的人都換上古代的衣飾，商鋪都擺上原始的古舊的商品，人們不會(huì)覺得倒退若干年嗎？那樣才是真正的古城啊。我在古城穿越時(shí)間的隧道，尋找歷史的陳跡。兩側(cè)建筑的灰瓦上長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的無名草，地上的石板越顯得蒼老。偶見門市內(nèi)身穿民族服裝的摩梭人，現(xiàn)場(chǎng)織著披肩、圍巾，使人們又回到了過去的歲月。摩梭人生活在云南省西北、四川云南交界處風(fēng)光秀麗的瀘沽湖畔，人口約5萬人，摩梭人屬于納西族，沒有自己的文字，但是有摩梭族的語言。這個(gè)素有“女兒國(guó)”之稱的民族，仍保留母系社會(huì)制度。摩梭人有一種獨(dú)特的婚姻方式走婚，它形象地表現(xiàn)出走婚是一種夜合晨離的婚姻關(guān)系。男女雙方不結(jié)婚，只是晚上男子到女方家里居住，白天都在各自家里勞動(dòng)生活。一到晚上，男子會(huì)用獨(dú)特的暗號(hào)叩開女子的房門。在摩梭族眼中，男人女人各住自家，天下男子到處有，東方“女兒國(guó)”的女子任我求。

這里最著名的是四方街，這里是古城的中心，從這里可以通向古城的各個(gè)店鋪。在我們逆水向回轉(zhuǎn)的時(shí)候，巧遇納西人結(jié)婚的場(chǎng)面。一行人敲鑼打鼓，吹著嗩吶，還有穿著納西人服裝的那些人背著嫁妝，別具特色的婚姻典禮。說到納西古樂，我想起導(dǎo)游說的一件事?！?·11”事件一周年的時(shí)候，麗江古樂團(tuán)去美國(guó)世貿(mào)大廈在廢墟上演出，超度那里華人的亡靈，美國(guó)記者問團(tuán)長(zhǎng)：“你們超度中國(guó)人的亡靈，其他人怎么辦？”團(tuán)長(zhǎng)笑著說：“那是耶穌的事情。”記者接著問：“你們中國(guó)人是野蠻落后的民族?！眻F(tuán)長(zhǎng)氣壞了，說，“我們中國(guó)人是世界上最文明的民族?！庇浾咦寛F(tuán)長(zhǎng)舉例說明，這位納西人團(tuán)長(zhǎng)想了想，笑著說：“我們中國(guó)人看時(shí)間只需兩步，第一步抬起胳膊，第二步看表；而你們美國(guó)人則需要三步，第一步抬胳膊，第二步把臂毛吹開，第三步看表?！痹捯魟偮?，在場(chǎng)的人都笑了。

夜幕降臨，華燈齊放。古城的夜色更是美麗迷人。我們?cè)诙有抢镉貌?，推開窗戶，古城夜景撲面而來。樓下游人如織，燈光璀璨，盛世里的繁華彰顯古老的風(fēng)韻。吃著過橋米線、雞豆涼粉、麗江粑粑等當(dāng)?shù)夭穗?，品嘗著麗江啤酒，我們也似乎醉在這古城的夜色里。

石林里的遐想

石林，是我向往已久的地方。在昆明，在石林，人們稱呼最多的就是“阿詩瑪”，電影《阿詩瑪》給我留下了深刻的印象。

路南石林位于昆明市東南89公里處。兩億多年以前，石林地區(qū)是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的層狀石灰?guī)r，其中廣泛分布著古代生物化石。大約7000萬年前，地殼抬升，海水退走，經(jīng)地質(zhì)構(gòu)造作用和地表水、地下水的溶蝕作用，形成了千百萬座拔地而起的石峰、石柱、石筍，遠(yuǎn)望猶如一片莽莽森林，故得名“石林”。

下午，天空陰沉著臉。我們從昆明出發(fā)，經(jīng)過一個(gè)半小時(shí)的顛簸，來到這個(gè)世界聞名的石林地區(qū)。下大巴后，我們?cè)谀贻p阿詩瑪?shù)囊I(lǐng)下，轉(zhuǎn)乘只能乘坐十幾人的小旅游專用車。短暫的路上，導(dǎo)游阿詩瑪邊開車邊給我們介紹沿途的風(fēng)光、當(dāng)?shù)氐膫髡f，我們邊聽邊欣賞著沿途的風(fēng)景。當(dāng)我問到阿詩瑪?shù)拿弊訛槭裁从袃芍唤菚r(shí)，她告訴我有角的是未婚女子，沒角的是已婚女人，我們聽了恍然大悟。不一會(huì)兒，前面出現(xiàn)一片灰褐色的森林，啊，這就是石林了。一座座石峰直指云霄，綠色的樹木在石林間點(diǎn)綴著，鬼斧神工的石峰各具神態(tài)，令人遐想萬千。有的陡峭兀立，呈原始形態(tài)，有的似經(jīng)過流水的長(zhǎng)期侵蝕，變得圓滑滋潤(rùn)。在石峰的半腰有明顯的橫行痕跡，那是海平面長(zhǎng)期浸泡留下的滄桑線條。石峰上的石頭神態(tài)奇特，有的像一頭豬橫站在石峰上，豬的嘴巴、大耳朵栩栩如生；有的如熊熊燃燒的火炬，石柱挺起火炬，象征著奧運(yùn)會(huì)必將在我國(guó)舉辦，在億年前就有了先兆；有的像一只烏龜，瑟縮著脖子，蹲在石峰上；有一幅獨(dú)立的大猴親小猴的造型石頭，形象逼真，大猴的頭上竟長(zhǎng)著一叢竹子；有一幅關(guān)公像雄偉挺拔于石林之上，關(guān)公氣宇軒昂、躊躇滿志；壽星石，長(zhǎng)須飄飄、鶴發(fā)童顏；猛虎石雖然“虎落平川”，但是仍昂首嘯叫、不減雄風(fēng)。旅游車停下來，讓我們觀看拍照，我便想起唐代盧綸的五言絕句《塞下曲·林暗草驚風(fēng)》“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中”。

在小石林，我看到一株參天大樹竟然長(zhǎng)在石峰上，竟是這般的神奇。直到返回時(shí)，我跑到大樹的根部的另一側(cè)，看到大樹并不是長(zhǎng)在石頭上，而是扎根于土地上，那一面被石頭擋住，給你造成了錯(cuò)覺罷了。由此我也想到，無論做什么事都要認(rèn)真，要親自探看一下，別跟盲人摸象那樣，要看到事物的全部，不被表面現(xiàn)象所迷惑。我們終于來到了電影《阿詩瑪》化作的石像前。石像前碧水如鏡，有人來來往往。很多人在這里跟阿詩瑪石像合影，同行的朱明明租來鮮艷的彝族服裝，背起插滿鮮花的小竹簍，在阿詩瑪石像前留影。明明人也似一朵花，充滿著青春的活力。以水為背景，我給她拍了好幾幅照片。

石林文化也是別具一格。我們首先看到的是朱德的書法“群峰壁立，千嶂疊翠”八個(gè)大字雕刻在石壁上。在大石林，我們穿行于石林中，石峰在頭頂上掠過，石蔭避天，仿佛走在陰森森的樹林里。在“天造奇觀”的“石林”兩個(gè)大字下，游人如云。“石林”二字是當(dāng)年云南省政府主席龍?jiān)频挠H筆題字，1931年在他任職期間創(chuàng)建了石林公園。文革時(shí)期康生來此還有說龍?jiān)剖谴筌婇y，將“石林·龍?jiān)祁}”全部鏟去，并交代把他自己書寫的石林二字刻上。被交辦人員認(rèn)為康生所書二字不咋樣，就做了一個(gè)手腳只將“龍?jiān)祁}”三字鏟去，這樣就將原來的“石林”題字保留了下來。而今“龍?jiān)祁}”三字是龍?jiān)频膬鹤育埨K文二十年前來石林時(shí)補(bǔ)拓上去的。來到石林心情激動(dòng)，導(dǎo)游熱情服務(wù)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，我不知道他們的名字，只知道他們都稱作阿詩瑪。在征得他們的同意后，讓同行的旅友拍照與年輕的阿詩瑪合影于“石林”前。漂亮的姑娘兩頰深深的酒窩、明亮的大眼睛，再配上彝族鮮艷的服裝，顯得更加美麗?！笆帧迸灶}字也林立，“競(jìng)秀”“頭角崢嶸”“天下第一奇觀”“彩云深處”“峭壁”“頂天立地”“石落萬古”等。

我們登上了石林的最高處。站在石峰頂上的亭子上，極目望去，石林盡收眼底，各具形態(tài)的石峰展現(xiàn)在我們眼下，真有心曠神怡之感。這些石峰像扇、像菇、像筍，似人、似物、似神，真是千姿百態(tài)，動(dòng)如飛，靜如臥。山下，這邊的貓尋找老鼠，那邊的老鼠似在躲藏，活靈活現(xiàn)的貓捉老鼠圖；大鵬展翅圖中的生靈正在振翅欲飛，它啟示著人們?cè)谏罟ぷ髦?，一定?zhēng)創(chuàng)一流，不負(fù)大好春光。

令人目不暇接的石林，使人浮想聯(lián)翩的石林，終生難忘的地方。

再見春城

一踏上云南的土地，便感到春天的氣息撲面而來。這倒不是因?yàn)槔ッ魇恰按撼恰钡木壒?，而是我切身感受到了“冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑”之地的美麗。

云南，中華民族的重要發(fā)祥地，一個(gè)匯聚各民族多彩民風(fēng)的古老熱土；大觀樓的第一長(zhǎng)聯(lián)道出了它滄桑的歷史，卻道不盡云南這時(shí)空孕育下的自然和人文。從遠(yuǎn)古元謀猿人那石器的敲打到現(xiàn)代瀘沽湖畔摩梭人的網(wǎng)魚蕩舟；從傣家潑水節(jié)、孔雀舞和熱情歡快的雪山下深邃的麗江古城；從西雙版納的熱帶奇觀到蒼山洱海的風(fēng)花雪月；從路南石林的奇特地貌到瀾滄江畔的滿天飛蝶；從過橋米線的軟滑爽口到清淡如荷的傣家竹筒飯……這就是云南。一個(gè)無處不飛花的美麗地方。云南，是一個(gè)旅游省份，而且是規(guī)范的旅游，從導(dǎo)游到購(gòu)票，從景點(diǎn)的安全設(shè)施到對(duì)旅客的收費(fèi)，都是有章可循無亂收費(fèi)的。在“北有兵馬俑，南有恐龍谷”的4A級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園——世界恐龍谷，我們看到了人類的活化石。這里到處是巨大恐龍的塑像，在恐龍大本營(yíng)展廳，我平生第一次看到如此多的恐龍標(biāo)本?！暗饶銉蓛|年，相聚恐龍谷”，它在展示著這里歷史的悠久，展示著文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；玉龍雪山的甘海子牧場(chǎng)，厚厚的草地，人們把自己的美好的愿望寄托在小小的木牌上，祈望老天保佑得以實(shí)現(xiàn)；納西族中部東巴圣地，古城溯源——玉水寨。

在云南，我感受最深的是那里的文化底蘊(yùn)。云南有26個(gè)少數(shù)民族，他們民族的服裝就是文化的縮影，那款式、那顏色各有特色、別具一格。大理的染印、巴東的造紙，崇圣寺的廟宇、麗江古城，白族民居的繪畫、阿鵬的斗笠，云南18怪、麗江18怪，納西族的震撼人心的表演、白族的歌舞，東巴的文字、納西的語言，當(dāng)?shù)氐男〕?、民俗、樸?shí)的民風(fēng)等等，都彰顯了深厚的文化、悠久的歷史。

花卉市場(chǎng)使人大開眼界，這里的鮮花琳瑯滿目。放眼望去，整個(gè)大廳開滿了鮮花，花叢中人頭攢動(dòng)，絢麗多彩。云南十八怪中有“鮮花論斤賣”之說，可見花的便宜。富有“春城”之稱的昆明，當(dāng)然是花的天下。第一個(gè)到機(jī)場(chǎng)迎接我們的導(dǎo)游給每人帶來一支玫瑰，我們很激動(dòng)，我想這花在我們這里要幾塊錢。后來聽說，那支玫瑰才五分錢。花卉市場(chǎng)的干花美不勝收，我們看著工作人員的演示，干花被淋上水之后，逐漸地開成鮮花的模樣。據(jù)說，這樣的花可以保持半年新鮮而不凋落。云南的翡翠珠寶聞名遐邇，玉石館的景蘭珠寶、翠璽珠寶令人目不暇接，我們來到了玉的世界。

在云南，我們雖然沒能去瀘沽湖、香格里拉、西雙版納、滇池、黑龍?zhí)兜鹊兀?，這些足以把云南的美好留在我們的記憶中。再見，那粉紅色的三角梅，那棵刺云天的桉樹；再見，胖金妹、金花、阿詩瑪，美麗的雪山和麗江古城；再見，聳立在我心中的三塔和美麗的石林；再見，七彩云南。今生能與你謀面，是我的榮幸，我要說，看到了你足矣。

再見，美麗的春城，我還會(huì)來看你。

——選自西部散文學(xué)會(huì)微信公眾平臺(tái)