鄧春夢(mèng)

關(guān)鍵詞：《祝福》 虛詞 語(yǔ)言運(yùn)用

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)作品的遣詞造句皆是作者對(duì)語(yǔ)言精心錘煉的結(jié)果。虛詞雖無(wú)實(shí)際意義，但其作用并不遜色于實(shí)詞，若恰當(dāng)使用，往往也能呈現(xiàn)出意想不到的效果。筆者在閱讀《祝?！芬晃臅r(shí)，發(fā)現(xiàn)魯迅先生在文中運(yùn)用到了多種虛詞，于細(xì)微之處暗藏深意，所含意蘊(yùn)深邃而豐富。

一、擅用副詞，加強(qiáng)諷刺效果

魯迅先生對(duì)副詞的運(yùn)用鞭辟入里，平中見(jiàn)奇，讓人印象深刻。例如《孔乙己》中“大約孔乙己的確死了”一句，“大約”“的確”兩個(gè)副詞的運(yùn)用給讀者留下了無(wú)限的想象與解讀空間?！蹲８！分小芭f歷的年底畢竟最像年底”a，“畢竟”和“最”二詞同樣具有如此深邃的魅力。二者皆暗含比較意味的副詞，“畢竟”表肯定確認(rèn)的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)舊歷年底的典型特征，即人們準(zhǔn)備祝福充滿(mǎn)歡樂(lè)?！白睢弊鳛槌潭雀痹~，表示程度上達(dá)到極點(diǎn)，如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋?zhuān)骸氨硎灸撤N屬性超過(guò)所有同類(lèi)的人或事物?！眀顯然，與舊歷年相對(duì)的是陽(yáng)歷年，兩者中作者意在突出舊歷年底最具有新年的氛圍，比較中透露出人們的守舊心理，也再一次強(qiáng)調(diào)特殊的時(shí)間，是在歡樂(lè)愉快的舊歷年底，然而正是這個(gè)本應(yīng)幸福又美好的時(shí)間點(diǎn)，卻是祥林嫂的死亡之期，其悲劇和諷刺意味不言而喻。

又如，當(dāng)問(wèn)及祥林嫂情況時(shí)，“我”與短工的反應(yīng)有一種強(qiáng)烈的反差。聽(tīng)聞祥林嫂死訊，“我?guī)缀跆饋?lái)，臉上大約也變了色”?！皫缀酢薄按蠹s”作為程度副詞，寫(xiě)出了“我”聽(tīng)聞祥林嫂死后的心理和神態(tài)變化之大，“我”由鎮(zhèn)定表現(xiàn)出非常的震驚、詫異。而對(duì)短工的描寫(xiě)是“但他始終沒(méi)有抬頭”“仍然沒(méi)有抬頭向我看”，“始終”和“仍然”皆表示一種狀況的持續(xù)不變，作者用這兩個(gè)副詞反復(fù)突出短工對(duì)祥林嫂死亡的淡定與漠然，與“我”的表現(xiàn)形成鮮明對(duì)比，諷刺與張力具顯。在短工眼里祥林嫂不過(guò)是一個(gè)寡婦，死不足奇，因而他并不好奇“我”的表現(xiàn)，極其冷漠。

麻木冷血的不僅是短工，魯四老爺也是如此。后文寫(xiě)道：“這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀的時(shí)候可用不著她沾手?！边@是祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)時(shí)魯四老爺說(shuō)的話，此時(shí)的祥林嫂失去了第二任丈夫和未成年的孩子，還被婆家趕出來(lái)，再度受到打擊，非?？蓱z。但在魯四老爺眼里祥林嫂卻是“似乎”很可憐?！八坪酢北硎就茰y(cè)、不確定，具有主觀性，且“似乎”表達(dá)有時(shí)與事實(shí)側(cè)重不一致，以達(dá)到某種特殊的效果。魯四老爺嘴上說(shuō)這種人“似乎很可憐”，但實(shí)際并未憐憫祥林嫂的悲慘遭遇，反而嫌棄她的寡婦身份，用模糊之詞譏誚他的虛偽無(wú)情。同樣，面對(duì)祥林嫂的遭遇，魯迅先生只用了簡(jiǎn)單一句描寫(xiě)眾人的反應(yīng)：“大家仍然叫她祥林嫂?！睂O紹振教授解讀時(shí)說(shuō)：“連猶豫、商量、討論的語(yǔ)氣都沒(méi)有，就自動(dòng)地化作出共同的反應(yīng)。”可見(jiàn)“女子從一而終”的觀念在普通老百姓的心目中根深蒂固。c而這樣的效果則是靠“仍然”一詞表達(dá)出來(lái)的?！叭匀弧北硎疽环N狀況的持續(xù)不變，經(jīng)歷過(guò)再嫁的祥林嫂按理應(yīng)隨賀老六的姓，但是大家沒(méi)有叫她老六嫂，而仍叫祥林嫂，可見(jiàn)其荒謬與諷刺。

而魯迅先生的深刻遠(yuǎn)不止于此，正所謂“怒其不爭(zhēng)，哀其不幸”，魯鎮(zhèn)眾人作為看客對(duì)祥林嫂施以精神壓迫，而作為受害者的祥林嫂居然也聽(tīng)之信之。在柳媽的恐嚇下，祥林嫂默認(rèn)了自己罪人的身份，于是花工錢(qián)為自己捐了門(mén)檻，以此贖罪。此后，原本精神恍惚的祥林嫂竟整個(gè)人都變得很舒暢?！霸诙恋募雷鏁r(shí)節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，便坦然地去拿酒杯和筷子?！薄案北硎境潭鹊募由?，相當(dāng)于“更加”“愈發(fā)”，展現(xiàn)出祥林嫂捐門(mén)檻后心態(tài)發(fā)生變化，試圖比之前做得還要賣(mài)力以顯示自己依然能干，從而獲得四嬸的認(rèn)可。四嬸一開(kāi)始并未阻止，讓她抱有了一絲希望，于是便坦然拿了酒杯和筷子，“便”字將祥林嫂去拿酒杯和筷子時(shí)沒(méi)有絲毫猶豫甚至果斷的心理狀態(tài)巧妙地呈現(xiàn)在讀者眼前?！案焙汀氨恪睙o(wú)聲之中揭示出祥林嫂對(duì)捐門(mén)檻贖罪說(shuō)法的深信不疑，原本人死后有魂靈便是荒謬之說(shuō)，捐門(mén)檻贖罪更是荒謬，而祥林嫂居然信以為真，可見(jiàn)其“中毒”之深，荒謬之徹底。

總之，短工、魯四老爺、魯鎮(zhèn)眾人以及受害者祥林嫂皆深陷于封建禮教的泥潭之中，眾人的無(wú)知與無(wú)情助推祥林嫂走向了死亡的深淵。魯迅先生選擇了不起眼的副詞，通過(guò)副詞加強(qiáng)語(yǔ)意、形成對(duì)比、重復(fù)出現(xiàn)，增加句子的諷刺效果，鞭撻和批判這些深受封建禮教殘害，卻反過(guò)來(lái)加害同類(lèi)的人。

二、妙用連詞，突出人物形象

連詞作為連接詞、詞組或句子之間的橋梁，通常用于表示某種邏輯關(guān)系，有助于表達(dá)語(yǔ)意。連詞的運(yùn)用啟示我們可以從句子語(yǔ)義邏輯層面分析句子，尋找語(yǔ)義邏輯背后的言語(yǔ)密碼，從而更深刻地認(rèn)識(shí)人物。

眾所周知，本文在敘事上采用了重復(fù)敘事的手法，語(yǔ)言的重復(fù)便是其表現(xiàn)之一，正如文中祥林嫂“真的，我真傻”多次出現(xiàn)一樣，魯四老爺?shù)恼Z(yǔ)言也存在重復(fù)。文中曾兩次寫(xiě)到“可惡！然而……”“然而……”?！叭欢弊鳛檫B詞，用在句子中表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，在此處反復(fù)出現(xiàn)，且作者故意將“然而”后面的話語(yǔ)省略，以留白的方式引導(dǎo)讀者進(jìn)行想象，實(shí)現(xiàn)人物形象的審美再建構(gòu)。第一次是祥林嫂被她婆婆派人綁走，魯四老爺知道后先是非常生氣，文中用了“可惡”一詞表達(dá)了他內(nèi)心的不滿(mǎn)，后又用“然而”表達(dá)轉(zhuǎn)折，表示與前文相反之意。說(shuō)明雖然祥林嫂被她婆婆綁走，但魯四老爺認(rèn)為這也理所應(yīng)當(dāng)。在封建社會(huì)，丈夫享有控制和支配妻子的權(quán)利，即夫權(quán)。但當(dāng)祥林嫂的丈夫去世之后，按照族權(quán)，她歸屬于婆婆，因而婆婆有權(quán)綁走祥林嫂。顯然，魯四老爺默認(rèn)了封建社會(huì)的夫權(quán)與族權(quán)制度，才沒(méi)有說(shuō)出后面的話，“然而”將他由憤懣到允許的心理體現(xiàn)得淋漓盡致。第二次是衛(wèi)老婆子來(lái)魯四老爺家為推薦祥林嫂而道歉，她說(shuō)了一連串恭維的好話，但魯四老爺卻回答“然而……”意味著面對(duì)衛(wèi)老婆子的道歉，魯四老爺并不想寬容她，反而責(zé)怪衛(wèi)老婆子舉薦祥林嫂并合伙綁走她，害他損失了一個(gè)能干的女工，也害他丟了自己正人君子的臉面。因?yàn)樾l(wèi)老婆子的舉薦，四嬸錄用了祥林嫂這個(gè)不合乎社會(huì)倫理的寡婦。換而言之，如果祥林嫂是正常人家的婦女，魯四老爺定不會(huì)嫌棄她，正是礙于寡婦的身份，怕她影響到自己的尊嚴(yán)與面子而厭惡她，可見(jiàn)其自私虛偽，道貌岸然。兩次“然而”轉(zhuǎn)折的背后是魯四老爺人物形象的豐滿(mǎn)，也是他封建“衛(wèi)道士”形象的突出表現(xiàn)。

此外，對(duì)于后文祥林嫂人物形象的描寫(xiě)，魯迅先生精心運(yùn)用了大量關(guān)聯(lián)詞對(duì)其進(jìn)行刻畫(huà)。文中寫(xiě)道：“第二天，不但眼睛凹陷下去，連精神也更不濟(jì)了。而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑影，即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，猶如在白天出穴游行的小鼠，否則呆坐著只是一個(gè)木偶人。”“不但”“連”“也”“而且”“不獨(dú)”“即使”“雖”“也”“否則”等一系列關(guān)聯(lián)詞，表現(xiàn)了祥林嫂被打擊后的精神面貌。一般而言，使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是為了顯示句與句之間的邏輯關(guān)系，適當(dāng)運(yùn)用可以使文章脈絡(luò)清楚，否則便會(huì)顯得句子啰唆，不生動(dòng)。魯迅先生向來(lái)以簡(jiǎn)潔用詞著稱(chēng)，此處卻如此反常。深入文本仔細(xì)推敲，“不但”“連”寫(xiě)出了祥林嫂由眼睛凹陷到精神的渙散，“而且”語(yǔ)義上進(jìn)一步加強(qiáng)祥林嫂精神不佳的狀態(tài)，“不獨(dú)”“即使”“雖”“也”使得句子之間邏輯層層遞進(jìn)，逐漸加深，強(qiáng)調(diào)祥林嫂整個(gè)人精神狀態(tài)幾乎崩潰，可見(jiàn)受到打擊之大。而“否則”內(nèi)含轉(zhuǎn)折之意，揭露出祥林嫂白天猶如游行的小鼠，而呆坐就是木偶人，僅此兩種狀態(tài)。小鼠和木偶人從肉體和精神兩方面說(shuō)明祥林嫂身心皆已受到巨大傷害。眾多關(guān)聯(lián)詞的連用形象地描繪了祥林嫂死前的面貌，說(shuō)明她受到封建社會(huì)迫害程度之深，由肉體的麻木到精神的恍惚，與前文初到魯鎮(zhèn)的形象形成對(duì)比，給讀者以強(qiáng)烈的震撼。除了形容詞、動(dòng)詞等，魯迅先生巧妙地運(yùn)用連詞，以看似“重復(fù)啰唆”的語(yǔ)言刻畫(huà)了魯四老爺和祥林嫂的形象，給人以無(wú)限的回味與思考。

三、借用助詞，暗示作者意圖

助詞中最為常見(jiàn)的是結(jié)構(gòu)助詞，其次是語(yǔ)氣助詞。但若論表情達(dá)意的效果，語(yǔ)氣助詞自然更勝一籌，從語(yǔ)氣助詞的使用中不但能清楚明白地理解說(shuō)話人的情緒狀況，還能窺探出作者的創(chuàng)作意圖。讀過(guò)魯迅先生文章的人大概都能發(fā)現(xiàn)他尤其喜歡用“罷”代替“吧”。比如“先生還是寫(xiě)一點(diǎn)罷”（《記念劉和珍君》），“譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年”（《拿來(lái)主義》）等。在本文中，魯迅先生也多次用到了“罷”這個(gè)字。

例如，“我”回到魯鎮(zhèn)后祥林嫂問(wèn)“我”人死后有無(wú)魂靈一事，“我”回答：“也許有罷——我想?！泵髅鳌耙苍S”足以表達(dá)可能、不確定的意思，但作者在此之后還加“罷”。此處的“罷”同“吧”，用于陳述句末，使語(yǔ)氣變得十分不確定。d再次加強(qiáng)語(yǔ)意的含混，使“我”的回答變得模棱兩可。作為祥林嫂眼中的知識(shí)分子，她原本渴望從“我”的回答中獲得一絲希望與救贖，而“我”明知是封建迷信，卻不否定，恰巧在她絕望的心理上推波助瀾，成為壓死她的最后一根稻草。在祥林嫂面前，“我”的這種模糊性語(yǔ)言將一個(gè)現(xiàn)代小知識(shí)分子的思想?yún)T乏、性格軟弱表現(xiàn)得甚為深刻。同時(shí)，敘述者“我”與魯迅都有著對(duì)祥林嫂死亡的悲哀與同情。但辛亥革命后，“我”雖感受到了新的陽(yáng)光，未來(lái)如何改變這種局面仍是茫然，正如此時(shí)的魯迅一樣?！蹲８！愤x自魯迅小說(shuō)集《彷徨》，寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)后新文化陣營(yíng)分化時(shí)期，面對(duì)周?chē)说牟煌x擇，魯迅在革命征途的探索中彷徨而又孤獨(dú)。所以，某種程度上“我”身上所呈現(xiàn)的模糊不清也是魯迅內(nèi)心迷茫的寫(xiě)照。

又如冬至祭祖時(shí)，四嬸看見(jiàn)祥林嫂去拿祭品時(shí)說(shuō)的話：“你放著罷，祥林嫂！”此時(shí)的祥林嫂經(jīng)歷寡而再嫁、嫁而再寡的命運(yùn)，在眾人眼中卻是傷風(fēng)敗俗之人，于是四嬸慌忙說(shuō)出這句話，多數(shù)人關(guān)注到了此處語(yǔ)序的調(diào)換，卻少有人注意“罷”字的深意。按照正常語(yǔ)序，應(yīng)先出現(xiàn)人物稱(chēng)謂，才能用人稱(chēng)代詞，然而作者為了增強(qiáng)“你放著罷”這句話的語(yǔ)氣，顛倒了語(yǔ)序。但同時(shí)又用了一個(gè)“罷”字，此處的“罷”用于祈使句末，使語(yǔ)氣變得較為舒緩。如果去掉“罷”字，便是“你放著，祥林嫂！”此時(shí)命令的語(yǔ)氣比原來(lái)更重，而作者卻沒(méi)有采用此種方法。究其原因，我們可以發(fā)現(xiàn)作者對(duì)待四嬸的態(tài)度并不同于魯四老爺，魯迅筆下的四嬸并未完全麻木，即使她同樣是殺死祥林嫂的幫兇，屈從于封建禮教，但仍有些許悲憫之心，文中細(xì)節(jié)處可窺見(jiàn)一二。前文提到當(dāng)四嬸聽(tīng)說(shuō)祥林嫂被她婆婆發(fā)賣(mài)時(shí)，她驚嘆“啊呀，這樣的婆婆……”語(yǔ)氣中流露出對(duì)祥林嫂不幸的同情，嘆息祥林嫂不幸的遭遇。當(dāng)聽(tīng)到祥林嫂講述自己故事時(shí)，“四嬸起初還躊躇，待到聽(tīng)完她自己的話，眼圈就有些泛紅了”。同樣身為母親，四嬸深知作為母親的心理，不自覺(jué)地眼圈泛紅，產(chǎn)生悲憫之心，知道祥林嫂再次成為寡婦也依然留下她。因而作者對(duì)她并不是完全批判的態(tài)度，在這里加上了“罷”字，舒緩語(yǔ)氣，不至于十分嚴(yán)苛。可見(jiàn)，哪怕是小小的助詞，認(rèn)真揣摩也能成為解密作者心扉的鑰匙。

劉勰在《文心雕龍·風(fēng)骨》中說(shuō)：“捶字堅(jiān)而難移，結(jié)響凝而不滯。”e語(yǔ)言需有表現(xiàn)力，字詞錘煉必不可少。而用好實(shí)詞尤難，要讓虛詞具有魅力和韻味更需下功夫，《祝?！分恤斞赶壬鷮?duì)虛詞的使用可謂匠心獨(dú)運(yùn)，經(jīng)過(guò)他的精心雕琢，原本普通的句子別具韻味。從眾多虛詞中我們讀出了魯迅對(duì)魯鎮(zhèn)眾人諷刺批判的態(tài)度，讀出了對(duì)祥林嫂悲慘遭遇的同情，以及在封建社會(huì)中對(duì)“為人生，為人性”主旨的觀照。在閱讀時(shí)抓住用詞的匠心處，認(rèn)真閱讀，細(xì)細(xì)品味，定能品出個(gè)性、品出深意。