張佳瑋

之前，被拉進(jìn)過某個(gè)故鄉(xiāng)的同學(xué)微信群，正籌備同學(xué)會(huì)。看大家聊著聊著，內(nèi)容卻變成了傳統(tǒng)相聲《夸住宅》：住無錫城區(qū)的先發(fā)言，然后依序出來住無錫太湖邊的、住南京的、住蘇州的、住上海閘北的、住上海靜安的……兩個(gè)住海外的出來后，群里沉默了一會(huì)兒，《夸住宅》告一段落。之后，就變成了夸孩子。

人常說，人是缺啥吆喝啥。譬如古代揚(yáng)州鹽商，有錢缺文化，便格外喜歡請(qǐng)清流讀書人來捧場(chǎng)。讀書人也很配合，出席酒宴、幫腔作詩，幫著揄揚(yáng)族譜，不一而足。

然而也不盡然。人更多是越不自信，越需要外界的肯定。許多性格比較敏感的，縱使已經(jīng)成就卓越，還是會(huì)對(duì)批評(píng)或贊美錙銖必較、一觸即跳。比如羅曼·羅蘭就寫，有一次，達(dá)·芬奇在街上被人圍著要解釋問題，他看米開朗琪羅正好經(jīng)過，就勸大家去問米開朗琪羅，那意思本來是捧他博學(xué)多知，但米開朗琪羅覺得達(dá)·芬奇這是看不起他，撂了幾句狠話就走了。人的自傲與自卑，真是很難測(cè)量的。

英語里，對(duì)自尊和以自我為中心分得很清。前者越多越好，后者就沒那么正面了。一般說來，健康的自尊源于對(duì)自己成就相對(duì)理性的認(rèn)知，以便為自己的行動(dòng)提供動(dòng)力。而一般過于以自我為中心的人，對(duì)自我的認(rèn)知建立在情感上，于是很容易導(dǎo)致傲慢、易怒、聽不得批評(píng)、拒絕溝通、受不得侮辱，甚至?xí)糯髣e人對(duì)自己的惡意。

這倒也不奇怪：畢竟人類的大多數(shù)心理機(jī)制，都是為了自我保護(hù)的。所以但凡是個(gè)人，都可能會(huì)多少扭曲一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)，來保護(hù)自己的自尊心。所以許多表現(xiàn)得狂傲的人，往往內(nèi)心還很自卑：因?yàn)闆]什么可以支撐自己很強(qiáng)的底氣，所以就只能靠以自我為中心來保護(hù)自尊。于是很容易發(fā)生下面的情況：“我得有點(diǎn)什么來保護(hù)自尊，可我有什么呢？不管我有什么，我得把這個(gè)吹上天才行！”

孩子年少時(shí)，除了家境外沒啥好吹，只好吹學(xué)習(xí)成績(jī)，吹在學(xué)校里的各種表現(xiàn)，來博得優(yōu)越感。這種行動(dòng)在成年人來看，很容易覺得是拿著雞毛當(dāng)令箭。但你也沒法怪他們：孩子們沒啥可自夸的嘛。工作后，可以吹成就了，于是攀比薪水，攀比單位，攀比手機(jī)，攀比伴侶漂亮不漂亮。因?yàn)樽约旱臅r(shí)間都投注在這些上了，總得攀比一下才夠本。后來就開始攀比房子、車子、伴侶、孩子、孩子就讀的幼兒園小學(xué)大學(xué);攀比自己旅游過的地方、新買的奢侈品，等等。到年老了，社會(huì)地位已經(jīng)到天花板了，那就攀比孩子吧。孩子的成就，孩子的收入，甚至孩子的孩子，孫子有多聰明，等等。

通常人能夠拿來吹噓的，并不都是當(dāng)時(shí)最有價(jià)值的，但往往是自己投入精力之后得到的。所以人為了保護(hù)自尊，總得竭力說服他人（與自己）：我犧牲了那么多得到的這個(gè)是有價(jià)值的。若不這么想，大概就真過不去了吧？

所以，看到他人格外用力地自吹自擂時(shí)，年輕氣盛的人會(huì)去打擊一下子—— 因?yàn)槟且部梢垣@得點(diǎn)優(yōu)越感，順便保護(hù)自己的自尊。但年長(zhǎng)一些的或更有同理心的人，大概會(huì)平靜一點(diǎn)。因?yàn)?，或多或少，每個(gè)我們能察覺到的“用力自夸”，背后都多少懷著這類心思：“我為了這東西付出了很多，如果還不能拿來收獲點(diǎn)別人的羨慕，真不知道我為啥付出這么多！”

【原載《讀書文摘》】

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