湯白

“YAZA 野在山川”所在的安吉山川鄉(xiāng)大里村。地處山間幽谷，被竹林層層包裹，恍若避世村落。

10多年前，設(shè)計(jì)師謝柯、建筑師趙揚(yáng)和一群伙伴偶然集結(jié)在云南大理雙廊的一個(gè)小村子里，當(dāng)時(shí)的雙廊鮮為人知，保留著傳統(tǒng)村落的生活形態(tài)。一眾伙伴身在其中，追憶一代人共同的生活記憶，感嘆鄉(xiāng)村之美正在無(wú)聲消失，量化成了與城市一致的方格空間。

沒(méi)想到，“大理”這一聚成了十多年后“大里”的伏筆。

大里村，位于浙江安吉山川鄉(xiāng)，天目山北麓，山道蜿蜒，穿過(guò)綿綿竹海的包裹，山間幽谷中的村落如隱世天地。謝柯與趙揚(yáng)和伙伴們以一種更親近土地的方式重聚，歷經(jīng)三年規(guī)劃打造，“YAZA野在山川”就這樣誕生。

在山野精品酒店越做越大的趨勢(shì)中，“YAZA野在山川”另辟蹊徑，探索一種新型的鄉(xiāng)村生活?！霸郝涫揭吧荻燃倬频辍?，這一概念幾乎是謝柯與趙揚(yáng)十多年前那場(chǎng)聊天的田野實(shí)驗(yàn)。酒店總占地面積40畝，建筑面積6000平米左右，共60間客房。分為4個(gè)區(qū)域——望山、聽(tīng)嵐、隱溪、水鏡，由12棟院落組成。與傳統(tǒng)酒店客房的格局不同，“YAZA野在山川”參考傳統(tǒng)村落的院落形式，將客廳移出室內(nèi)。這樣，每個(gè)獨(dú)立院落就成了4個(gè)房間和1個(gè)公共客廳的組合，公共客廳中設(shè)有餐廳、酒吧、會(huì)議室、游泳池、泡池等眾多活動(dòng)娛樂(lè)場(chǎng)地，三面圍合，用石頭砌起矮墻，竹籬隔出多個(gè)層次，在保留隱私性的基礎(chǔ)上，盡可能讓客人與自然更加親近。

1. 院落中的共享客廳，與居住區(qū)之間通過(guò)矮墻與竹籬相隔，依順山坡地勢(shì)形成多個(gè)層次，互相錯(cuò)落。

2. 一方藍(lán)色泳池為度假村共享區(qū)的核心。

謝柯用“設(shè)計(jì)后退”來(lái)形容“YAZA野在山川”的設(shè)計(jì)理念，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)要從宏觀的視覺(jué)符號(hào)堆砌后退到微觀層面的肌理操作。摒棄讓人驚艷的建筑造型，潛心建造俯伏于地面上的“小建筑”，在山間高低起伏的地形樣貌中承受各種外力，仍然依順山勢(shì)，不損山景。錯(cuò)落的小青瓦坡屋頂既是設(shè)計(jì)師精心構(gòu)建的建筑表情，也是植根于傳統(tǒng)村落的建筑標(biāo)志，背后是對(duì)村落生活生生不息的向往。

山林野趣的表達(dá)則滲透在更細(xì)微之處，如院中隨意擺放的大小陶罐、木樁躺椅，“野在酒吧”中的木閣臺(tái)、藤編靠椅、以及從東南亞手工藝匠人家里尋來(lái)的三腳陀螺造型高桌等。這些“小元素”保留著手作痕跡，拙樸溫暖，點(diǎn)綴在各個(gè)空間中，也不搶戲，把更大的景致留給竹林緩坡，蛙鳴蟲(chóng)語(yǔ)，墩石矮墻，以及更遠(yuǎn)處的青山竹林，云影萬(wàn)變。

而身處這一棟棟小青瓦坡屋頂建筑之中，所謂“后退”設(shè)計(jì)理念更像是一種生活態(tài)度的回歸。謝柯對(duì)生活圖景的想象非常敏感，這也幾乎成了他的設(shè)計(jì)“起手式”，他尤其在意用身體感受建筑內(nèi)部每個(gè)角落，思考未來(lái)坐在某個(gè)角落中的自己在做什么，光線是否柔和，手會(huì)觸碰到什么，腿腳如何舒展，窗外有何景致，又能與家人有怎么樣的交流……這些思考的結(jié)果讓“YAZA野在山川”對(duì)院落的想象更為具體化。幾乎每個(gè)建筑立面都有大窗，無(wú)論躺在床上，坐于案前，泡在浴缸里，或可看花籬，或可望遠(yuǎn)山。去除傳統(tǒng)酒店中的功能性空間后，更多的面積留給公共空間，既可容一人樹(shù)下小憩，也可容一家人生炊造飯、嬉戲納涼。在這竹海山谷中，隔絕塵世的隱士之夢(mèng)，與怡然自得的世代記憶都能找到自己的答案。

3. 峰巒重疊中，竹林秘境近在咫尺。4. 院落中隨處可見(jiàn)的陶罐器皿與手作家具，作為各場(chǎng)景的點(diǎn)綴裝飾，融入村居生活的圖景中。

5. 大面積窗戶的使用，讓室內(nèi)外的景致連為一體，無(wú)論身在哪個(gè)角落都有不同的審美體驗(yàn)。6.休閑吧，白天提供咖啡甜點(diǎn)，晚上則搖身一變成為調(diào)酒吧。

休閑吧，白天提供咖啡甜點(diǎn)，晚上則搖身一變成為調(diào)酒吧。