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        地域文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響分析

        2022-05-30 10:48:04陳思羽
        關(guān)鍵詞:美術(shù)作品美術(shù)特色

        摘 要:我國(guó)的民族文化差異明顯,具有不同的地域文化,如齊魯文化、關(guān)東文化、西域文化等等。地域文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響較大,并且不同的地域文化造就了不同流派的美術(shù)創(chuàng)作方式。同時(shí),獨(dú)具地域文化特色的美術(shù)作品實(shí)現(xiàn)了對(duì)地域文化的傳承與弘揚(yáng)。因此,對(duì)地域文化和美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行概述,分析地域文化和美術(shù)創(chuàng)作之間的聯(lián)系及地域文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響,探討將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作的對(duì)策,以更好地促進(jìn)地域文化與美術(shù)創(chuàng)作的融合。

        關(guān)鍵詞:地域文化;美術(shù)創(chuàng)作;民族文化

        中華文化博大精深,絢爛多姿,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界人類文明史上的一顆璀璨明珠。中華文化由種類多樣的地域文化組成,這為美術(shù)創(chuàng)作提供了重要且豐富的素材。美術(shù)創(chuàng)作是展現(xiàn)地域文化的一種特殊方式,創(chuàng)作者應(yīng)在特定的地域文化背景下創(chuàng)作出不同題材、不同風(fēng)格的美術(shù)作品,展現(xiàn)絢麗多彩的地域文化,推動(dòng)美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展。

        一、地域文化和美術(shù)創(chuàng)作概述

        (一)地域文化

        地域文化一般是指特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、獨(dú)具特色且仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是特定區(qū)域的生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)、習(xí)慣等文明表現(xiàn)。不同的地域文化具有不同的特色和魅力,是各個(gè)地區(qū)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。地域文化往往具有較大的社會(huì)影響力,能夠推動(dòng)新時(shí)代文化行業(yè)的建設(shè)與發(fā)展。地域文化特色鮮明,擁有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息,是在漫長(zhǎng)的歷史變遷中積累而成的,具備豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí),地域文化能充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘嬍场⒎窖?、建筑等信息,所以將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,可實(shí)現(xiàn)對(duì)地域文化的有效傳承,提升美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值。

        (二)美術(shù)創(chuàng)作

        美術(shù)創(chuàng)作是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,是通過(guò)觀察與分析現(xiàn)實(shí)生活,選擇、提煉生活素材,然后塑造藝術(shù)形象,進(jìn)而創(chuàng)作出藝術(shù)作品的一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)。同時(shí),美術(shù)創(chuàng)作既是一種高級(jí)形態(tài)的審美創(chuàng)造活動(dòng),更是一種特殊的審美創(chuàng)造,整個(gè)創(chuàng)造過(guò)程需要展開(kāi)復(fù)雜的心理活動(dòng),包括記憶、想象、聯(lián)想等等。創(chuàng)作者需要通過(guò)美術(shù)作品傳達(dá)情感,進(jìn)而使觀眾產(chǎn)生共鳴。在文化傳承中,美術(shù)創(chuàng)作發(fā)揮著重要的作用。創(chuàng)作者通過(guò)創(chuàng)作美術(shù)作品,傳遞文化信息,能夠讓更多的人感受到獨(dú)具特色的地域文化。通過(guò)開(kāi)展地域性美術(shù)創(chuàng)作,能夠豐富美術(shù)作品的內(nèi)涵,突出地域文化特色,提升美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值。美術(shù)創(chuàng)作來(lái)源于生活,和人們的日常生活密切相關(guān),創(chuàng)作者通過(guò)感悟、觀察不同地域人們的生活,可激發(fā)創(chuàng)作靈感,豐富創(chuàng)作素材,達(dá)到更加理想的地域性美術(shù)創(chuàng)作效果。因此,將地域文化和美術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行深入融合,能夠賦予美術(shù)作品生命力,帶給觀眾更加獨(dú)特的感受,并使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。

        二、地域文化和美術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系

        (一)美術(shù)創(chuàng)作是展現(xiàn)地域文化的平臺(tái)

        美術(shù)創(chuàng)作需要投入大量的時(shí)間、精力,同時(shí)對(duì)創(chuàng)作者的美術(shù)功底、情感融入、想象思維均有著非常高的要求。尤其是在情感融入方面,只有融入情感的美術(shù)作品,才具有靈魂,才能引起觀眾的情感共鳴。此外,將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,可更好地展現(xiàn)地域文化特色,賦予美術(shù)作品靈魂,讓更多人了解不同的地域文化。

        (二)美術(shù)創(chuàng)作是弘揚(yáng)地域文化的渠道

        地域文化的形成需要?dú)v經(jīng)多年,并且會(huì)受到人文、自然等因素的影響,這造就了豐富的地域文化。地域文化豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有重要的傳承、弘揚(yáng)價(jià)值。美術(shù)創(chuàng)作是弘揚(yáng)與傳承地域文化的重要渠道。因此,創(chuàng)作者可將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,在創(chuàng)作時(shí)深入了解地域文化,以讓觀眾在欣賞美術(shù)作品時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的地域文化認(rèn)同感,提升地域文化認(rèn)知,促進(jìn)地域文化的傳承與弘揚(yáng)。

        (三)地域文化是促進(jìn)美術(shù)創(chuàng)作持續(xù)發(fā)展的源泉

        地域文化和美術(shù)創(chuàng)作二者之間的聯(lián)系較為密切,并且我國(guó)美術(shù)歷史悠久。比如,《清明上河圖》是宋代繪畫的代表作,其深刻地反映了宋代的文化特征、人文風(fēng)情、世態(tài)民情,早已成為一個(gè)文化符號(hào)、一種精神向往,為中華文明的弘揚(yáng)起到了重要的促進(jìn)作用。如今,美術(shù)作品千篇一律,缺乏創(chuàng)新,這對(duì)美術(shù)事業(yè)的發(fā)展是極為不利的。新時(shí)代,創(chuàng)作者應(yīng)將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,豐富美術(shù)創(chuàng)作形式,從而創(chuàng)作出具有地域特色的美術(shù)作品,展現(xiàn)不同的風(fēng)土人情,使得所創(chuàng)作的美術(shù)作品獨(dú)一無(wú)二。不難看出,將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,可極大地豐富美術(shù)創(chuàng)作主題,激發(fā)創(chuàng)作者的創(chuàng)作靈感,促進(jìn)美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

        三、地域文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的影響

        (一)有利于塑造獨(dú)特風(fēng)格

        近年來(lái),美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中剽竊、抄襲的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。創(chuàng)作者為確保所創(chuàng)作的美術(shù)作品和他人的不同,往往會(huì)改變創(chuàng)作風(fēng)格,展現(xiàn)自我特色,但是仍會(huì)不可避免地出現(xiàn)作品雷同的現(xiàn)象。不同的美術(shù)作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵不同,不同創(chuàng)作者的創(chuàng)作習(xí)慣、想象能力、經(jīng)驗(yàn)等也不相同,所創(chuàng)作出的美術(shù)作品具有不同的風(fēng)格。因此,創(chuàng)作者應(yīng)將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,深入了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣⑷宋娘L(fēng)俗,并在此基礎(chǔ)上開(kāi)展創(chuàng)作,使創(chuàng)作出的美術(shù)作品更具獨(dú)特性,充分體現(xiàn)地域文化特色,這能夠極大地避免雷同現(xiàn)象的發(fā)生。我國(guó)地域文化豐富多彩,創(chuàng)作者應(yīng)深入挖掘豐富的地域文化內(nèi)涵,了解不同地域文化的深刻內(nèi)涵,激發(fā)創(chuàng)作靈感,促進(jìn)地域文化的傳播。例如,畫家米勒以“面向自然,對(duì)景寫生”為創(chuàng)作原則,以當(dāng)?shù)仫L(fēng)景為主要的繪畫內(nèi)容,創(chuàng)作出了《拾穗者》《晚鐘》等廣為流傳的美術(shù)作品,再現(xiàn)了地域文化特色,同時(shí)也形成了全新的美術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格,為法國(guó)地域文化的宣傳起到了重要的促進(jìn)作用。因此,創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)也應(yīng)積極融入地域文化,進(jìn)而創(chuàng)作出具有特色的美術(shù)作品,實(shí)現(xiàn)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)地域文化的弘揚(yáng)和宣傳。

        (二)有利于豐富創(chuàng)作素材

        美術(shù)創(chuàng)作是建立在豐富的創(chuàng)作素材的基礎(chǔ)上的,大部分創(chuàng)作者都是從生活中選取素材,然后再進(jìn)行二次加工,將其應(yīng)用于美術(shù)作品中,久而久之,不但導(dǎo)致美術(shù)作品出現(xiàn)了雷同、千篇一律的現(xiàn)象,而且導(dǎo)致觀賞者出現(xiàn)了審美疲勞。我國(guó)國(guó)土遼闊,民族眾多,地域文化豐富,不同民族、不同地域的民俗風(fēng)情、自然風(fēng)光、文物古跡均存在較大的差異,這為創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。創(chuàng)作者可就地取材,并將其應(yīng)用到美術(shù)創(chuàng)作中,以展現(xiàn)地域文化特色,創(chuàng)新美術(shù)作品。比如,齊魯文化由“齊文化”和“魯文化”組成,齊文化尚功利、求革新,魯文化重倫理、重傳統(tǒng),二者的融合賦予了齊魯文化豐富的精神內(nèi)涵。在五千多年中華文明史的輝煌歷程中,齊魯文化始終發(fā)揮著重要的作用。王旭東是齊魯畫派領(lǐng)軍人物之一,其將山水、人物、花鳥(niǎo)多種藝術(shù)巧妙融合,創(chuàng)作出了代表齊魯文化精髓的“一山一水一圣人”系列繪畫作品。一批彰顯齊魯特色的巨幅繪畫作品被懸掛在人民大會(huì)堂、毛主席紀(jì)念堂、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、天安門城樓、駐外使館,20余幅作品被作為國(guó)禮饋贈(zèng)外國(guó)政要。多家媒體稱其作品為“大意境、大才情、大美齊魯”。當(dāng)前,王旭東的“一山一水一圣人”系列作品已經(jīng)成為齊魯畫壇的金色名片,在中國(guó)畫壇系統(tǒng)性地樹(shù)立起具有齊魯文化支撐的標(biāo)志性藝術(shù)品牌,開(kāi)創(chuàng)了齊魯畫派的文化格調(diào),促進(jìn)了齊魯畫派的崛起,同時(shí)也營(yíng)造出了濃厚的歷史和地域文化氛圍。因此,創(chuàng)作者應(yīng)將地域文化和美術(shù)創(chuàng)作相融合,極大地豐富美術(shù)創(chuàng)作素材,始終保持創(chuàng)作素材的多樣性、豐富性,激發(fā)創(chuàng)作靈感,使美術(shù)作品更加具有地域魅力。

        (三)有利于創(chuàng)新美術(shù)文化

        美術(shù)創(chuàng)作是表達(dá)、展現(xiàn)藝術(shù)的一種獨(dú)特形式,美術(shù)作品是呈現(xiàn)美術(shù)文化的一種重要形式。地域文化豐富絢麗,為美術(shù)文化創(chuàng)新提供了重要的機(jī)遇。現(xiàn)階段,文化環(huán)境具有多元化特征,因此在開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作時(shí),要緊隨時(shí)代發(fā)展潮流,提高創(chuàng)新意識(shí),積極地將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,在凸顯地域文化、彰顯本土人文風(fēng)情的同時(shí),促進(jìn)美術(shù)文化創(chuàng)新,使美術(shù)作品更易引發(fā)觀眾的情感共鳴。不同的地域文化彰顯著不同的風(fēng)格,將不同風(fēng)格的地域文化和美術(shù)創(chuàng)作深度融合,可為美術(shù)作品增添色彩。在當(dāng)代畫壇,王曉銀是一位備受人們關(guān)注的藝術(shù)家,“西域風(fēng)情”系列作品是王曉銀表達(dá)情感的重要窗口,富有豐富的文化符號(hào)。在王曉銀筆下,雪山、荒漠、駱駝、牧場(chǎng)、牧人、帳篷等意象組成了一個(gè)獨(dú)具魅力的游牧文化意象譜系。而在這個(gè)譜系中,駱駝無(wú)疑是最具有代表性的。他身上有一股堅(jiān)韌不拔的毅力,常年游歷大漠,深入觀察駱駝的“精神氣”,通過(guò)筆墨和宣紙表現(xiàn)內(nèi)心深刻的思考,通過(guò)一幅幅作品塑造出千姿百態(tài)、靈動(dòng)的駱駝形象。他創(chuàng)作的《戈壁晨風(fēng)》《明海駝歸》等作品,充分體現(xiàn)了西部地域文化特色,具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值?,F(xiàn)階段,美術(shù)市場(chǎng)逐漸飽和,美術(shù)文化創(chuàng)新是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。要想創(chuàng)新美術(shù)文化,則要重視對(duì)地域文化的探索,并將其融入美術(shù)創(chuàng)作,在弘揚(yáng)、傳承地域文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出具有地域文化特色的美術(shù)作品,促進(jìn)美術(shù)作品的持續(xù)更迭。

        四、將地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作的對(duì)策

        在美術(shù)作品創(chuàng)作中,地域文化的影響力巨大。當(dāng)前,美術(shù)作品千篇一律,為了創(chuàng)新美術(shù)作品及美術(shù)文化,創(chuàng)作者要提高創(chuàng)新意識(shí),加強(qiáng)地域文化和美術(shù)創(chuàng)作的融合,賦予美術(shù)作品生機(jī)與活力。

        (一)了解本土代表性事物,將其融入畫面

        創(chuàng)作者在開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作前,要對(duì)本土文化、代表性事物展開(kāi)深入全面的了解與分析,并對(duì)本土代表性事物的屬性展開(kāi)深入挖掘,然后將其融入美術(shù)創(chuàng)作,將本土代表性事物體現(xiàn)在美術(shù)作品中。例如,建筑文化具有獨(dú)特的魅力,創(chuàng)作者應(yīng)從不同角度觀察建筑的外形、屋檐裝飾、內(nèi)部布局,從多角度發(fā)掘和認(rèn)識(shí)本土建筑文化,發(fā)展本土建筑特色,然后將其融入繪畫,實(shí)現(xiàn)對(duì)本土建筑文化的保存和傳承,提高觀眾對(duì)其的認(rèn)知度。

        (二)挖掘地域特點(diǎn),融入主觀情感

        創(chuàng)作者要重視對(duì)地域特點(diǎn)的挖掘,并且融入主觀情感,進(jìn)而創(chuàng)作出情感更加豐富的美術(shù)作品。創(chuàng)作者在挖掘地域特點(diǎn)時(shí),要學(xué)會(huì)仔細(xì)觀察,認(rèn)真揣摩。例如,在描繪中原地區(qū)的山川時(shí),應(yīng)重點(diǎn)挖掘山川的結(jié)構(gòu)及紋理,然后對(duì)其進(jìn)行整理,結(jié)合中原地區(qū)山川的壯麗大氣、縱橫開(kāi)闊等氣勢(shì),融入自身對(duì)描繪對(duì)象的情感,賦予美術(shù)作品靈魂、情感,這樣既能引發(fā)觀眾的情感共鳴,同時(shí)也能夠提高觀眾對(duì)地域文化的認(rèn)知度。

        (三)觀察本土人文景觀,補(bǔ)充畫面內(nèi)容

        不同的地域文化背景塑造了不同的人文景觀,這也是創(chuàng)作者開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。因此,在開(kāi)展美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中,要想更好地融入地域文化,則要重視對(duì)本土人文景觀的觀察,掌握人文景觀特點(diǎn),豐富美術(shù)創(chuàng)作素材及創(chuàng)作形式,展現(xiàn)地域人文景觀特色。例如,敦煌莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿,是世界文化遺產(chǎn),富麗多彩的壁畫、惟妙惟肖的彩塑堪稱世界一絕。莫高窟壁畫為中國(guó)美術(shù)史研究提供了重要的實(shí)物,也為研究中國(guó)古代風(fēng)俗提供了極有價(jià)值的形象和圖樣。青年畫家李鴻文自幼受到敦煌文化的熏陶,長(zhǎng)期以來(lái),他一直從事敦煌壁畫的臨摹與再創(chuàng)作工作,形成了自己的繪畫風(fēng)格和藝術(shù)語(yǔ)言。賞讀李鴻文的作品,能強(qiáng)烈地感受到他在精神上的傳承和藝術(shù)上的創(chuàng)新,其筆下的“飛天”系列作品,飛天們身體輕盈,姿態(tài)優(yōu)美舒展,眉目安詳,裝飾華麗而別致,意境優(yōu)美,堪稱一絕。因此,創(chuàng)作者要對(duì)本土人文景觀進(jìn)行細(xì)致的觀察,然后將其融入畫面,確保畫面內(nèi)容和本土人文景觀的一致性,在創(chuàng)新美術(shù)作品的同時(shí),增強(qiáng)人文景觀之美,使觀眾感受到地域文化的魅力。

        五、結(jié)語(yǔ)

        地域文化和美術(shù)創(chuàng)作存在著極為密切的聯(lián)系,豐富多樣的地域文化對(duì)美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。新時(shí)代,創(chuàng)作者要加強(qiáng)地域文化和美術(shù)創(chuàng)作的融合,將獨(dú)具特色的地域文化融入美術(shù)創(chuàng)作,在創(chuàng)新美術(shù)創(chuàng)作形式的同時(shí),創(chuàng)作出富有地域特色的美術(shù)作品,提升美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值,使觀眾更好地感受地域文化的魅力,實(shí)現(xiàn)地域文化的交流、傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新,從而更好地促進(jìn)精神文明建設(shè)。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:

        陳思羽,北京城市學(xué)院學(xué)生。研究方向:數(shù)字媒體網(wǎng)絡(luò)交互。

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