元結(jié)［唐］

道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌①盤曲，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；休木異竹，垂陰相蔭。

此溪若在山野，則宜逸民退士②之所游處；在人間③，可為都邑之勝境，靜者④之林亭。而置州已來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾⑤為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨⑥形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻銘石上，彰示來者。

（選自《唐宋散文》，侯毓信編著，上海人民出版社2017年版）

【注釋】

①敧嵌：形容怪石的樣子。

②逸民退士：指避世隱居的人。

③人間：與前文“山野”對(duì)稱，指人煙稠密的地方。

④靜者：喜歡清靜的人。

⑤俾：使。

⑥裨：增益。

—— 鑒賞空間 ——

《右溪記》在寫景手法上和《與朱元思書》類似，但表達(dá)的思想迥然不同。選文首段的描寫有靜有動(dòng)、有形有色，風(fēng)光旑旎，引人入勝。第二段則用議論、抒情、記敘等手法，評(píng)述小溪高雅的氛圍和備受冷落的境遇，以及自己為讓小溪引起世人關(guān)注而做出的努力。對(duì)比襯托手法的運(yùn)用，引起人們強(qiáng)烈的共鳴。選文以“右溪”的境遇進(jìn)諫當(dāng)權(quán)者摒棄門閥觀念，讓民間“形勝”之才得進(jìn)身之階，讓四方經(jīng)世之士能為朝廷所用，這才是作者寫《右溪記》的真正目的，表現(xiàn)出一種積極入世的態(tài)度和甘當(dāng)人梯的高尚情操。這和《與朱元思書》的“望峰息心”“窺谷忘反”所表現(xiàn)出的放下爭(zhēng)名奪利之心，忘情于天地大美之中的情感是不同的，同學(xué)們閱讀時(shí)可以細(xì)細(xì)體會(huì)。

—— 讀有所思 ——

請(qǐng)從語言表達(dá)的角度說說《右溪記》和《與朱元思書》的區(qū)別。