余永和 葉帆

2013年9月7日，中國國家主席習近平在古絲綢之路的重要站點哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學向世界發(fā)出共建絲綢之路經(jīng)濟帶的誠摯邀約：“為了使我們歐亞各國經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，我們可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)‘絲綢之路經(jīng)濟帶?！?0月3日，在鄭和下西洋時到訪過的印度尼西亞的國會，他向世界勾勒共建21世紀海上絲綢之路的宏偉藍圖，“發(fā)展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建設(shè)21世紀‘海上絲綢之路。中國愿通過擴大同東盟國家各領(lǐng)域務(wù)實合作，互通有無、優(yōu)勢互補，同東盟國家共享機遇、共迎挑戰(zhàn)，實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮”。習近平總書記借助古代絲綢之路的文化符號，立足于國家發(fā)展戰(zhàn)略目標，著眼于人類命運共同體重要理念，提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“海上絲綢之路”的重大倡議（簡稱“一帶一路”倡議）。

習近平總書記不僅親自謀劃、部署與推動“一帶一路”的實施，而且總結(jié)、提煉與升華了絲路精神的內(nèi)涵。2013年9月13日，他出席上海合作組織成員國元首理事會第十三次會議，首次提出“絲路精神”，呼吁位于古絲綢之路沿線的上海合作組織６個成員國和５個觀察員國“把絲綢之路精神傳承下去，發(fā)揚光大”。之后，他多次論及絲路精神，在2014年6月5日中阿合作論壇第六屆部長級會議開幕式上高度評價：“絲綢之路承載的和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏精神薪火相傳”，精準概括了絲路精神的深刻內(nèi)涵。

和平合作

在漫長的人類歷史中，國家、地區(qū)、民族之間的交往有著不同形態(tài)，既有戰(zhàn)爭與沖突，又有和平與合作。中華民族自古崇尚“以和邦國，以諧萬民”的思想，從不依靠武力與強權(quán)去侵占他國權(quán)益，更不會使用堅船和利炮去叩開別國大門。古絲綢之路既不同于中世紀歐洲的十字軍東征，又有別于近現(xiàn)代西方的殖民征服，它是和平與合作的典范。古絲綢之路上曾誕生過無數(shù)輝煌的文明。從西漢張騫出使西域完成“鑿空之旅”，打通東方通往西方的道路，到明代鄭和率領(lǐng)船隊七下西洋，推動海上絲綢之路繁榮發(fā)展，使用的不是戰(zhàn)馬和長矛，而是友誼與善意。正因為一代又一代絲路人傳承和平合作的精神，古絲綢之路才能夠綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年。鄭和第三次下西洋時，明成祖給他一封敕書：“恪遵朕言，循禮安分，毋得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福?！编嵑退街?，一直傳遞著相互尊重、平等交往的聲音，秉持和平合作、睦鄰友好的宗旨。國外商人隨后紛至沓來，數(shù)不勝數(shù)的商品從各地輸入中國。但近百年來，在由西方國家主導的國際秩序下，絲路國家和地區(qū)大多經(jīng)歷了被欺負、被殖民、被奴役的苦痛歲月。

中國近代經(jīng)歷了100多年外敵侵略、山河破碎、生靈涂炭的屈辱史，中國更懂得發(fā)展的重要與和平的寶貴。尤其是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民浴血奮戰(zhàn)創(chuàng)建中華人民共和國之后，一貫奉行獨立自主的和平外交政策，決不會將自己所遭遇的悲慘命運強加給別國，決不會干涉別國內(nèi)政，充分尊重各國人民自主選擇的發(fā)展道路和奉行的內(nèi)外政策。

當今世界并不太平，地區(qū)熱點持續(xù)動蕩，恐怖主義蔓延肆虐，全球經(jīng)濟增長乏力，區(qū)域發(fā)展嚴重失衡，貧富差距不斷擴大，人類面臨和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字等一系列嚴峻挑戰(zhàn)。在西方媒體大肆鼓噪“中國威脅論”的背景下，部分古絲綢之路沿線國家對中國的和平崛起也存在矛盾心態(tài)，甚至出現(xiàn)一些猜忌之聲。面對錯綜復(fù)雜的國際局勢，中國總結(jié)古絲綢之路“和時興，戰(zhàn)時衰”的歷史智慧，踐行和平合作的絲路精神，促進“一帶一路”沿線各國的發(fā)展與繁榮。據(jù)2019年6月18日世界銀行發(fā)布的研究報告顯示，共建“一帶一路”將幫助相關(guān)國家760萬人擺脫極端貧困，3200萬人擺脫中度貧困，將促進沿線經(jīng)濟體貿(mào)易增長2.8%至9.7%、全球貿(mào)易增長1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。正如2021年4月14日，國家主席習近平接受29國新任駐華大使遞交國書時所講：“中國人民歷來珍視友誼，愛好和平，愿在平等互利基礎(chǔ)上同各國人民深化友誼、增進互信、擴大合作，高質(zhì)量共建‘一帶一路?！?/p>

和平合作是絲路精神的核心要義，是“一帶一路”發(fā)展繁榮的前提基礎(chǔ)。秉持和平合作的精神，就要堅持各國通過平等對話與友好協(xié)商等方式來化解分歧、解決爭端，在對話中凝聚共識，在協(xié)商中加強合作。面對爭議時，不能訴諸武力或武力威脅，而要堅持和平對話、平等協(xié)商，尤其是在面對一些熱點問題時，更應(yīng)該堅持以和平緩解沖突，用合作化解危機，積極探索地區(qū)安全合作機制，搭建和平對話的多邊平臺，圍繞共同或相近的目標展開合作。同時，堅持發(fā)展和安全并重，以可持續(xù)發(fā)展促進可持續(xù)安全。各國只有秉持和平合作的絲路精神，才能在合作中實現(xiàn)發(fā)展、在發(fā)展中促進合作。通過沿線各國的共同努力，將政治優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢、經(jīng)濟互補優(yōu)勢等轉(zhuǎn)化為務(wù)實合作優(yōu)勢、持續(xù)增長優(yōu)勢、協(xié)同發(fā)展優(yōu)勢，打造互利共贏的利益共同體。

開放包容

古絲綢之路縱橫亞非歐三大洲，跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域，穿越埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明等人類文明的發(fā)源地，輻射佛教、伊斯蘭教、印度教、基督教等不同宗教信仰的地區(qū)。可以說，古絲綢之路本身就是文化交往中求同存異、互相包容的生動體現(xiàn)。2017年5月14日，習近平總書記在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上指出：“不同文明、宗教、種族求同存異、開放包容，并肩書寫相互尊重的壯麗詩篇，攜手繪就共同發(fā)展的美好畫卷?！?/p>

中華民族自古就有開放包容的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重不同國家、地區(qū)、民族的文化成果。自古以來，中華民族就注重“海納百川”的品德修養(yǎng)，推崇“以和為貴”的處事之道。在與其他國家、其他文化的交往中，秉持“道并行而不?！薄爸v信修睦”“親仁善鄰”原則，強調(diào)不同國家無論大小都應(yīng)和平共處、合作友善、求同存異、協(xié)調(diào)合作，充分體現(xiàn)了中華民族海納百川的寬廣胸襟。2014年3月27日，習近平總書記在巴黎聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表的重要演講中談道：“中國人早就懂得了‘和而不同的道理。生活在2500年前的中國史學家左丘明在《左傳》中記錄了齊國上大夫晏子關(guān)于‘和的一段話：‘和如羹焉，水、火、醯、醢、鹽、梅，以烹魚肉?！曇嗳缥?，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也?！粢运疂?，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”唐代是中國歷史上對外交往的活躍期，與70多個國家保持友好往來。眾多商人與留學生也集聚長安，唐代還吸引許多外國學子參加科舉考試，并免除學費、提供食宿。中國古代以儒學為正統(tǒng)，本土也產(chǎn)生了道教，但與西方天主教徒將伊斯蘭教視為“異端”并發(fā)起十字軍東征不同，中國對來自異域的宗教一直采取開放包容的態(tài)度。據(jù)沈福偉著的《中西方交流史》記載，穆罕默德建立阿拉伯神權(quán)政體兩年后，伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》就通過古絲綢之路傳入唐長安城，大清真寺也在長安落地生根。佛教產(chǎn)生于古代南亞地區(qū)，傳入中國后經(jīng)過長期演變，與中國傳統(tǒng)儒家和道家文化融合，形成了具有中國特色的佛教文化。

古絲綢之路涵括了不同的文明區(qū)域，今天“一帶一路”沿線更是涉及60多個國家，40多億人口。沿線國家國情不同，條件各異。政治方面，各國實行不同的社會制度，采取多種治理模式；經(jīng)濟方面，各國處于不同的發(fā)展階段，實施多樣化的經(jīng)濟政策；文化方面，沿線地區(qū)包括儒家文化、佛教文化、伊斯蘭文化、基督教文化等多種文明類型，加上歷史遺留問題復(fù)雜，一些現(xiàn)實糾紛敏感，導致沿線地區(qū)合作共贏的理念較為薄弱，區(qū)域一體化推進難度很大。面對紛然雜陳的情況，中國堅持開放包容理念，尊重各國根據(jù)本國國情選擇的發(fā)展道路，持續(xù)推動“一帶一路”沿線地區(qū)合作共榮。迄今為止，中國已與140個國家、32個國際組織簽署200多份合作文件，構(gòu)建起互聯(lián)互通的新型伙伴關(guān)系，啟動一大批造福民眾的項目，為全球經(jīng)濟復(fù)蘇與人類社會發(fā)展作出了重要貢獻。

開放包容是絲路精神的顯著特征，是“一帶一路”發(fā)展繁榮的重要支撐。歷史證明，文明在包容中共存，民族在開放中發(fā)展。在弘揚絲路精神的過程中，必須堅持開放包容理念，尊重不同國家和民族的發(fā)展道路，在平等交流中求同存異。開放需要博采各家之長，做好“內(nèi)引外聯(lián)”；包容需要兼顧各國不同需求，不實行歧視性排他性的規(guī)則。“一帶一路”建設(shè)及其體現(xiàn)的絲路精神正是對古絲綢之路開放包容精神的傳承和發(fā)展。

互學互鑒

文明的魅力在于多姿多彩，文明前進的動力在于互學互鑒。絲綢之路是運輸之路、商旅之路，更是文明交流之路。數(shù)千年來，不同國家、地區(qū)、民族的文明在古絲綢之路上相互碰撞、借鑒、交流，不斷產(chǎn)生新的火花，凝結(jié)新的成果。古絲綢之路促進了各種文明的多元共生與融合發(fā)展。

中華文明具有與其他文明互學互鑒的悠久歷史。西漢張騫兩次出使西域，在傳播中華文化的同時，也引進西域很多農(nóng)作物品種。唐代玄奘法師沿古絲綢之路前往天竺，歷經(jīng)磨難，帶回千卷佛經(jīng)，體現(xiàn)了中國人百折不撓學習域外文化的精神；鑒真法師經(jīng)歷駭浪驚濤東渡日本，帶動日本佛教發(fā)展，被日本稱為“日本文化的恩人”，體現(xiàn)了中國人鍥而不舍傳播本土文化的意志。元代時更是出現(xiàn)文明互學互鑒的恢宏氣象。意大利人馬可·波羅在中國游歷17年，走訪了大江南北，撰寫的游記流傳甚廣，向西方打開神秘的東方之門。

中華文明在與其他文明互學互鑒過程中不斷走向繁榮，也在互學互鑒過程中為世界文明發(fā)展作出重大貢獻。正是通過絲綢之路，外國的亞麻、香料、葡萄與石榴等輸入中國，西方的胡桃、胡椒、胡蘿卜、胡服、胡床、胡帳等對中國人的衣食住行產(chǎn)生深遠影響。歐洲的天文學、醫(yī)學、數(shù)學、幾何學、地理學知識與阿拉伯地區(qū)的天文、歷法、醫(yī)藥等也相繼傳入中國，開闊了中國人的視野。也正是沿著絲綢之路，中國的絲綢、瓷器、鐵器與漆器等傳播到世界各地。儒家文化傳入歐洲后，受到萊布尼茨與伏爾泰等思想家的推崇。中國的四大發(fā)明更是促進了歐洲的文藝復(fù)興與新航路開辟，迎來資本主義時代的曙光。馬克思在《政治經(jīng)濟學批判（1861—1863年手稿）》中指出：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?！?/p>

互學互鑒是在開放包容的基礎(chǔ)上，承認各國在資源稟賦、區(qū)位條件與發(fā)展水平上存在客觀差異，通過相互學習，相互借鑒，最終達到共同發(fā)展和進步的目的。不同文明只有堅持互學互鑒、取長補短，才能永葆活力、不斷發(fā)展?！耙粠б宦贰背h的落腳點就是在文化平等和互學互鑒的前提下促進沿線文明共同發(fā)展，為人類文明大發(fā)展大繁榮貢獻力量。2021年1月25日，習近平總書記在世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會上特別致辭：“各國歷史文化和社會制度差異自古就存在，是人類文明的內(nèi)在屬性。沒有多樣性，就沒有人類文明。多樣性是客觀現(xiàn)實，將長期存在……各國應(yīng)該在相互尊重、求同存異基礎(chǔ)上實現(xiàn)和平共處，促進各國交流互鑒，為人類文明發(fā)展進步注入動力?！?/p>

互學互鑒是絲路精神的哲學內(nèi)核，是“一帶一路”發(fā)展繁榮的重要依托。在弘揚絲路精神時，必須秉持求同存異、相互尊重的態(tài)度，加強與世界各國、各地區(qū)、各民族的文化交流，既要堅持文化自信，采用多種方式向世界展現(xiàn)中華文化的魅力，又要拋棄文化偏見，積極吸納域外文化的先進成果。要立足于國際形勢的新變化，不斷開展官方交流的同時，還要大力加強民間交流，形成沿線各國、各地區(qū)、各民族文明互鑒的理想局面。近年來，一些以“一帶一路”為主題的人文交流活動，如亞洲文明對話大會、絲綢之路國際合作論壇、海外中國文化中心等都增進了不同文明之間的了解，為拓寬合作空間與深化合作領(lǐng)域創(chuàng)造了更廣闊的平臺。

互利共贏

絲綢之路能延續(xù)千年的重要原因之一，是因為實現(xiàn)了沿線各國家、各地區(qū)、各民族之間經(jīng)濟與文化發(fā)展的互利共贏。在生產(chǎn)要素方面，絲綢之路穿越黃沙和大海，實現(xiàn)了東西方商品、資源、成果的共享，促進了東西方人員、技術(shù)、資金等的流動；在文化要素方面，絲綢之路加強了不同文明的碰撞交流，實現(xiàn)了人類文明的互通互融?？梢哉f，陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”，海上“舶交海中，不知其數(shù)”，描繪了古絲綢之路這條陸海大動脈生生不息的盛景，也催生了沿線各國及輻射地區(qū)欣欣向榮的氣象。

在新時代，中國是互利共贏精神的大力倡導者和積極實踐者。2015年3月28日，習近平總書記在博鰲亞洲論壇年會開幕式上發(fā)表主旨演講，呼吁各國：“要摒棄零和游戲、你輸我贏的舊思維，樹立雙贏、共贏的新理念，在追求自身利益時兼顧他方利益，在尋求自身發(fā)展時促進共同發(fā)展?！薄耙粠б宦贰本褪菍⒅袊陌l(fā)展同沿線國家的發(fā)展結(jié)合起來，將中國夢同沿線各國人民的夢想結(jié)合起來，使沿線各國感受到互利共贏的魅力。

互利共贏是絲路精神的目標宗旨，是“一帶一路”發(fā)展繁榮的不竭動力。中國是“一帶一路”的倡議者和推動者，但建設(shè)“一帶一路”不只是中國的事情，需要沿線各國共同參與，發(fā)展成果也由沿線各國共同分享。中國堅持共商共建共享原則，希望和沿線國家一道，將“一帶一路”打造成為政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通的和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路。沿線國家紛紛響應(yīng)共建“一帶一路”倡議，根據(jù)各自發(fā)展特點以及特色資源，與中國商議合作方案。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，擁有14億人口，向沿線各國乃至全世界釋放了巨大的市場潛力。中國勇于承擔國際責任，堅持互惠互利、合作共贏的原則，努力實現(xiàn)沿線各國乃至世界各國共同繁榮、和諧發(fā)展的目標。中國與沿線國家大力推進基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，修建雅萬高鐵、中老鐵路、蒙內(nèi)鐵路、亞吉鐵路、匈塞鐵路等交通要道，建設(shè)瓜達爾港、漢班托塔港、比雷埃夫斯港等港口等互聯(lián)互通項目，完善以中巴、中蒙俄、新亞歐大陸橋等經(jīng)濟走廊為引領(lǐng)，以陸?？胀ǖ篮托畔⒏咚俾窞楣羌埽澡F路、港口、管網(wǎng)等重大工程為依托的復(fù)合型的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。在各方共同努力下，已經(jīng)基本形成“六廊六路多國多港”的互聯(lián)互通架構(gòu)。自2013年“一帶一路”戰(zhàn)略實施以來，至2021年6月，中國企業(yè)在沿線國家直接投資累計超過1300億美元；到2021年9月，中國與沿線國家貨物貿(mào)易額累計達10.4萬億美元。中國倡議設(shè)立的亞投行、絲路基金等金融機構(gòu)為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)拓展資金渠道。此外，中國與各國在科學、教育、文化、民間等深層面也展開深度合作，為實現(xiàn)人類命運共同體筑牢基礎(chǔ)。

總之，絲路精神根植于歷史，立足于現(xiàn)實，著眼于未來，是引領(lǐng)“一帶一路”建設(shè)的動力源泉，也是構(gòu)建人類命運共同體的重要紐帶。在新時代，我們要不斷弘揚絲路精神，堅定不移地推進“一帶一路”可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展，讓古老的絲綢之路煥發(fā)出新的光芒，照亮普遍安全與共同繁榮的美好未來！

［本文系2021年國家社科基金年度重點項目“中國共產(chǎn)黨革命精神譜系研究”階段性成果（項目號：21ADJ011）；作者分別系天津理工大學馬克思主義學院教授，天津理工大學馬克思主義學院2020級研究生］

（責編 王燕萍）