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        紙上“做戲”他用畫筆演繹人生智慧

        2022-05-30 10:48:04薛曄
        中國收藏 2022年11期
        關(guān)鍵詞:上海創(chuàng)作藝術(shù)

        薛曄

        他是一位來自民間的藝術(shù)家。他是20世紀(jì)最具代表性的連環(huán)畫家之一。上海灘的百年風(fēng)云變幻、石庫門弄堂里的家長里短,都在他的筆下鮮活演繹。2022年,是他誕辰百年。他就是著名連環(huán)畫家、被譽為﹃線描大師﹄的賀友直。

        講述百年上海故事

        剃頭、扦腳、收舊貨、畫鉛照、賣刨凝花,這些或耳熟能詳,或久已塵封在舊上海歷史中的老行當(dāng),通過賀友直生動的畫面、幽默的文風(fēng),以白描的手法得以再現(xiàn)。在他創(chuàng)作的《三百六十行》中,一幅幅舊上海底層市民的生活百態(tài)圖鮮活地呈現(xiàn)于觀者眼前,給曾在舊上海生活過的人們帶來幾許懷舊的慰藉。此作創(chuàng)作于19 9 7年至2 0 01年,是賀友直繪畫中的珍品,也是集藝術(shù)、史料為一體的藏品。

        平民出身的賀友直用自己獨有的歷史記憶和內(nèi)心感知,把2 0世紀(jì)上半葉上海的各行業(yè)人物瞬間的表情,用手中的毛筆極其生動地描繪和記錄下來,并又用口語化的文字描寫為繪畫內(nèi)容增添了背景素材,自寫自畫,頗見功力。

        晚年的賀友直,依然筆耕不輟,繼續(xù)用畫筆演繹著一個又一個生動的故事。

        我們來看《堂倌》一幅:

        “噯格來哉,堂里要白雞、白肉,八寶辣醬要輕辣,炒圈子要煸草頭底,再加一只糟缽斗——”

        “后來格聽好,咸肉豆腐,白飯兩碗?!?/p>

        “迭位張老板關(guān)照,椒鹽排骨要跟糖醋,炒鱔糊要重油,要道地點格末哉——”這吃客是熟人,閑話間作了暗示,廚上配菜、掌勺的聽得懂,菜定會是量足味濃。

        一個人要照應(yīng)幾只臺子,要招待好這邊坐下,那邊起身的吃客;對這個要添飯,那個要加酒,另一個要熱熱菜,做到應(yīng)對自如,不慌不亂。

        “ 噯——來哉,前頭三位四元兩角六——”

        “后來一位正好五只角子?!?/p>

        “再來四位總共是六元八角半——哦,格末謝謝儂哉!”這是給了小賬的。

        堂倌算賬,全憑眼看心算,幾只小盆,幾只大盤,幾只碗,幾把壺,隨看隨算,比計算機還要快,吃客還未走到賬臺,報賬的聲音已經(jīng)跟了上來。這就是當(dāng)時堂倌的本事。

        再看《冷陰哦賣冰哦》:

        這是賣冰者的吆喝。這里的陰,不是陰陽的陰,也不是冷飲的飲(音),是陰冷的陰,冷陰,是冷得發(fā)陰的意思。賣的冰,是機制冰,是將整大塊的冰敲成小塊批發(fā)給小販的。賣冰的小販真是小,大都是十來歲的男孩,又大都是頂窮頂窮人家的孩子,只能做做這種幾毛錢的本錢小生意。天熱,冰溶化得快,不盡快賣掉,本錢即刻化水,看著他們提著廢水果籃,在刮辣辣的毒日頭下,在曬得發(fā)軟了的柏油路上奔跑,汗爬雨淋,聲嘶力竭的叫喊,其心里的焦急凄苦,是可想而知的。這種“飲料”的做法很簡單。把冰塊盛在碗里,加黃糖和醋即成。黃糖有色,醋是酸的,又甜又酸,有點像“鄭福齋”的酸梅湯,這大概又是窮苦人在喝著時才會有的感覺。

        近80年來,賀友直以深邃的思想、敏銳的洞察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧,用繪畫藝術(shù)講述了百年上海的精彩故事,見證了中國新舊社會的巨大變遷,記載了我們這個時代的偉大歷程。

        賀友直《三百六十行·堂倌》25.3厘米×27.7厘米上海歷史博物館藏

        賀友直《三百六十行·冷陰哦賣冰哦》25.3厘米×27.7厘米上海歷史博物館藏

        善于捕捉生活細(xì)節(jié)

        賀友直十分善于在連環(huán)畫上“做戲”,在生活中也喜歡用詼諧幽默的語言來調(diào)節(jié)氣氛。但是,無論在作品中,還是在生活里,他都在引導(dǎo)大家如何做一個真誠的人、有愛心的人和有趣的人。明明白白做人,坦坦蕩蕩待人,是賀友直在中國文化傳統(tǒng)浸潤中養(yǎng)成的道德觀念。他一生中盡管遭遇過種種艱難困苦,總能夠以強大的內(nèi)心予以化解,將正面的、光明的一面呈現(xiàn)給大家。所以說,單純樸素的白描線條既是賀友直連環(huán)畫藝術(shù)的標(biāo)志,也是他的藝術(shù)人格化的一個象征。

        賀友直用他的藝術(shù)作品解答了“藝術(shù)為何”這個問題。他畫的連環(huán)畫、風(fēng)俗畫,抑或插圖、漫畫,出發(fā)點都是畫給人民大眾看的。他既不會“為藝術(shù)而藝術(shù)”,也不會為謀財而藝術(shù)。他到農(nóng)村體驗生活,再苦再累也樂在其中,只因為他從生活中尋覓到了連環(huán)畫創(chuàng)作最需要的東西,他的“四小”(小動作、小孩兒、小道具、小動物)和“六字要訣”(記得牢,搭得攏)都是在這個“源泉”里獲得的。

        賀友直《小街世象》100厘米×50厘米 2001年作 私人收藏賀友直用自己擅長的白描手法展現(xiàn)了上海的一段小街,五方雜處,升斗小民,有故事,有情節(jié),充滿了濃濃的“煙火氣”。馮其庸先生曾撰文說:“今觀賀友直先生所作‘申江風(fēng)情錄(小街世象),則亦張氏上河圖之亞也?!?/p>

        從1949年創(chuàng)作第一部連環(huán)畫《福貴》開始,賀友直先后創(chuàng)作了百余部長長短短的連環(huán)畫,作品逾萬幅。其中《火車上的戰(zhàn)斗》獲1957年全國青年美展一等獎,《山鄉(xiāng)巨變》《白光》分獲全國第一、二屆連環(huán)畫創(chuàng)作評獎繪畫一等獎,并有作品先后在法國、挪威、意大利、瑞士參加國際性連環(huán)畫展,是一位具有國際影響力的連環(huán)畫家,對20世紀(jì)中國連環(huán)畫的發(fā)展作出了杰出貢獻。

        賀友直對于文學(xué)作品腳本的再度創(chuàng)造與闡釋,他所“ 制造”的生活情節(jié)與生活細(xì)節(jié),他對于寫實形象的民族化線描與構(gòu)圖形式的探索,不僅豐富了文學(xué)作品的思想內(nèi)涵,而且構(gòu)成了其連環(huán)畫藝術(shù)的重要特征。他的作品不僅影響了從那個時代成長起來的一代青少年,而且成為那段歲月里最具有時代精神的一種藝術(shù)象征。

        賀友直、汪觀清《市民的大世界》215厘米×200厘米 2012年作 中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)藏1917年7月14日,上海歷史上最大的娛樂天地“大世界”開張,占地15000平方米的“大世界”只用7個月便于當(dāng)年完工開業(yè),是華人冒險家黃楚九(1872年至1931年)開辦的?!按笫澜纭本W(wǎng)羅了當(dāng)時能夠網(wǎng)羅的各種娛樂方式、戲曲歌舞、游藝雜耍,電影小吃等,天天人聲鼎沸,名聲傳到江、浙一帶,被譽為“遠東第一大游樂場”。

        生活與傳統(tǒng)一手抓

        賀友直在藝術(shù)上取得成功的秘訣在于一手抓生活,一手抓傳統(tǒng)。他從生活中獲取創(chuàng)作靈感和素材,從傳統(tǒng)藝術(shù)中找到適合他的繪畫語言。賀友直很早就從事連環(huán)畫創(chuàng)作,但是直到創(chuàng)作《山鄉(xiāng)巨變》時才對建立個人風(fēng)格的重要性幡然醒悟。他將《清明上河圖》《水滸葉子》等古代名畫中的線描表現(xiàn)形式改造成為描繪現(xiàn)時代人物的繪畫語言,從而把連環(huán)畫藝術(shù)提升到獨立于文字作品之外具有獨特審美價值的藝術(shù)高度。他在《山鄉(xiāng)巨變》創(chuàng)作完成后總結(jié)出了三句話:“從生活中捕捉感覺,從傳統(tǒng)中尋找藝術(shù)語言,在創(chuàng)作實踐中發(fā)現(xiàn)自己?!?/p>

        幾十年來,人們對賀友直連環(huán)畫藝術(shù)的成就基本上還是停留在《山鄉(xiāng)巨變》這部大作上,殊不知賀友直自己認(rèn)為,“ 我最得意的作品,不是《山鄉(xiāng)巨變》,而是《朝陽溝》?!币驗椤渡洁l(xiāng)巨變》還是按照文字來“ 翻譯”的,而《朝陽溝》之所以畫得好,是他有意識地在文字要求外“再制造”了情節(jié),強調(diào)了想象在創(chuàng)作中的作用,技巧性更高,也更耐看。改革開放后,賀友直創(chuàng)作的《朝陽溝》《白光》《小二黑結(jié)婚》《皮九辣子》在全國連環(huán)畫評獎和全國美展上接連獲得大獎,形成了他連環(huán)畫藝術(shù)上的又一個高峰。

        《白光》是賀友直最早嘗試運用水墨畫形式來描繪的連環(huán)畫作品,文字腳本就是魯迅小說的原文,不作任何刪減與編寫。畫家在作品中借助中國畫水墨淋漓、虛實相濟的筆墨技法營造出一種孤寂空靈的意境,建立起他新的藝術(shù)風(fēng)格。《白光》在全國第二屆連環(huán)畫評獎中獲得繪畫一等獎。

        賀友直曾說:“《白光》得了獎,其實即使畫完這個作品,對于如何表現(xiàn)《白光》的虛幻,作品冷峻的悲涼氣氛,沒有把握住。畫畫無論是表現(xiàn)感覺的,還是情節(jié)性的,都應(yīng)心中有數(shù)?!?p>

        賀友直《山鄉(xiāng)巨變》(部分)每幅16.5厘米×23.5厘米 1961年至1963年作中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)藏1963年,連環(huán)畫《山鄉(xiāng)巨變》在我國首屆連環(huán)畫評獎中獲得金獎,成為中國新時期連環(huán)畫里程碑式的作品。這部作品標(biāo)志著賀友直個人風(fēng)格的形成。

        自稱“連環(huán)畫的內(nèi)行”

        中國自古就論畫品如人品,除了作畫,賀友直的為人也是后學(xué)的楷模與典范。他心懷仁愛、深耕藝術(shù)。斯人雖已離去,然而他在世時的音容笑貌、舉止風(fēng)骨,仍歷歷在目,令人們無限追慕和深深緬懷。賀友直生前曾多次將其歷年創(chuàng)作的連環(huán)畫手稿捐贈給上海美術(shù)館(中華藝術(shù)宮)。

        賀友直一生在藝術(shù)上獲得過許多榮譽,也有許多頭銜,他始終以平常心來看待,從不愿接受“大師”“泰斗”等稱呼。他感恩地說:“我出身于貧苦家庭,沒有接受過良好教育,能吃上這口文藝飯,并且取得一定成就,完全是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會造就的。上海人民美術(shù)出版社是我顯身手的舞臺,我充分利用了這個舞臺,才有了這項成就,若沒有這個前提,就不會有我的今天。”

        賀友直留下的遺產(chǎn),除了看得見的數(shù)以萬計的藝術(shù)作品,還有一筆看不見的精神財富,就是他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、一絲不茍的工匠精神。漢代張衡曾說:“人生在勤,不索何獲?!辟R友直深知自己的成績來自勤奮,甘苦自知。因而有人戳到他這一點時,他頓時老淚盈眶。他始終說自己是“連環(huán)畫的內(nèi)行”,至多是個“畫匠”,而拒絕“巨匠”這頂桂冠。他對工匠精神的堅守和敬畏對于今天的藝術(shù)家,乃至各行各業(yè)的人來說都是學(xué)習(xí)的楷模。

        賀友直《白光》(部分)每幅23.5厘米×19.5厘米 1980年作 中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)藏賀友直一改慣用的線描手法,以水墨在略帶冷黃的色紙上勾繪,無論人物刻畫、環(huán)境描寫、氣氛烘染還是情節(jié)推進都與小說主題絲絲入扣,畫面始終籠罩在陰郁壓抑的悲劇氛圍中,無一絲暖氣。

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        小人書 大智慧

        前不久,“小人書 大智繪——賀友直誕辰百年紀(jì)念展”在上海美術(shù)館(中華藝術(shù)宮)開幕。今年恰逢賀友直先生誕辰100周年,也是中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)開館10周年,此展除了從中華藝術(shù)宮館藏賀友直專題收藏中甄選出原作包括草圖在內(nèi)的200余件作品之外,還從上海市歷史博物館(上海革命歷史博物館)等多個單位借了多件賀友直生前的代表作品來舉辦此次展覽。

        這些作品涵蓋了賀友直各個時期的連環(huán)畫創(chuàng)作,力圖在宏觀上呈現(xiàn)畫家創(chuàng)作的整體風(fēng)貌。通過展覽和學(xué)術(shù)研討會、紀(jì)念文集和畫冊等對其藝術(shù)人生進行回顧,把對他的研究推向更深層,使20世紀(jì)中國美術(shù)的優(yōu)秀創(chuàng)作成果得到系統(tǒng)呈現(xiàn)。

        本次展覽注重展呈與學(xué)術(shù)的突破,不僅在展示作品正稿的同時呈現(xiàn)創(chuàng)作草圖,還針對同一題材的多個版本進行對比展示。通過正稿與草稿之間的對比、通過同一題材不同版本之間的對比,了解賀友直藝術(shù)語言不斷錘煉的過程。此外,展覽還通過陳列賀友直連環(huán)畫作品的早期出版物,來勾起一代人對童年時期的回憶。據(jù)悉,展覽將持續(xù)至11月20日。

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