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        守望虔誠(chéng)之美

        2022-05-29 10:38:55張書獻(xiàn)
        教師博覽·中旬刊 2022年5期
        關(guān)鍵詞:全息人格文化

        張書獻(xiàn)

        現(xiàn)實(shí)中,教育部門評(píng)選的優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教育工作者,骨干教師、學(xué)科帶頭人、特級(jí)教師等,在經(jīng)歷了時(shí)間的打磨后,一部分人的稱號(hào)的含金量,會(huì)逐漸縮水、貶值,甚至黯淡無光。而一些心靜如水、目光清澈、目標(biāo)單純,對(duì)教育葆有虔誠(chéng)之心的師者,則超越名利,不會(huì)受到榮譽(yù)影響、身份吸引、地位左右、待遇迷惑,仍一如既往銘記初心,把教育當(dāng)作真正的事業(yè),享受工作、享受生活、享受人生。

        筆者即屬這樣的草根教師,這樣一直葆有虔誠(chéng)之心、在杏壇默默耕耘35年的教育人。作為一名出身農(nóng)民家庭的教育人,我血液里一直流淌著“父母連自己的名字都不識(shí),也不會(huì)寫,更談不上擁有文化”的樸素基因,因此始終以傳授知識(shí)、傳揚(yáng)德行、傳頌經(jīng)典、傳承文化、傳播文明為使命。這是我對(duì)“超功利性信仰”與“本真的教師審美文化”的理解與踐行。

        試想,哪位虔誠(chéng)之師,不葆有這種沉靜修為與教育初衷?

        十幾年前,筆者來到廣東東莞,看到有學(xué)生接過家長(zhǎng)遞過來的沉甸甸的書包,然后吃力地背上肩;有學(xué)生提著帶有輪子的書包艱難地向高層攀爬……看到有學(xué)生寫作業(yè)時(shí)頭越來越低,背越來越弓,眼鏡度數(shù)越來越高,眼神越來越黯淡,臉上越來越缺少笑容……我們?cè)跞绦淖屗麄兊恼n業(yè)負(fù)擔(dān)如此沉重?

        要想倚樹靜心聽流泉,只能撥云看山尋佳境。終于有一天,筆者與同事一起拿到了廣東省中小學(xué)教學(xué)研究規(guī)劃課題——“樹立全息語文閱讀教學(xué)觀,提高學(xué)生語文素養(yǎng)的研究”,歷經(jīng)近兩千個(gè)日夜的探索、研究、實(shí)證,找到了一把打開高效課堂教學(xué)的鑰匙,使學(xué)生從周一到周五幾乎沒有書面家庭作業(yè),顯現(xiàn)出童年天真爛漫的笑容。

        很難忘,很精彩,很實(shí)用:“‘眼‘眼全息對(duì)應(yīng)”快速提取信息,“明暗全息對(duì)應(yīng)”全面提取信息,“‘路‘路全息對(duì)應(yīng)”自主提取信息,“互文全息對(duì)應(yīng)”高效提取信息……“家校全息融合”“區(qū)校全息融合”協(xié)同突破教學(xué)難點(diǎn)、突出教學(xué)重點(diǎn)、再現(xiàn)生活情境、拓展閱讀教學(xué)、解讀寫作特色……

        大凡對(duì)教育虔誠(chéng)的師者,內(nèi)心深處都會(huì)自始至終裝著鮮活的生命,在堅(jiān)持不懈的勤奮耕耘與守望中,不斷回望、叩問、審視教育真義;會(huì)始終不渝虔誠(chéng)地擦拭眼前的每一顆星,使他們都自然而然展現(xiàn)明亮的眼神和燦爛的笑容,從而在自己的軌道上自然、和諧、快樂地運(yùn)行。

        確實(shí),哪位虔誠(chéng)之師,不葆有這種沉靜修為與教育初衷?

        幾年前,為了響應(yīng)學(xué)校營(yíng)造書香校園、提升文化品位、創(chuàng)建和諧文化的號(hào)召,我與同事組建了“小蓮花文學(xué)社”,引領(lǐng)愛好文學(xué)的學(xué)生,趁金色年華泛舟文學(xué)海洋,抒天真情懷、展生命意趣、繪幸福童年,巧手編織文學(xué)夢(mèng)。

        每學(xué)期,我定期帶領(lǐng)社員,讀文學(xué)經(jīng)典、觀世間萬象、品人生百態(tài),有序進(jìn)行四個(gè)專題的學(xué)習(xí)、采風(fēng)、提煉、創(chuàng)作活動(dòng);在每周二下午的社團(tuán)活動(dòng)中,引領(lǐng)學(xué)生交流社會(huì)觀察、生活體驗(yàn)、習(xí)作素材、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),提升寫作水平。

        風(fēng)因荷而起,荷為人而舞;人為文而思,文為世而生。在每個(gè)主題創(chuàng)作活動(dòng)中,社員們大多數(shù)都能創(chuàng)作出令人滿意的作品,使自己在生命抽芽的時(shí)候開開心心地抽芽,在生命開花的季節(jié)快快樂樂地開花,描繪出文章、文學(xué)與文化的美好愿景。

        荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)棧灿鲋糍p。到目前為止,小蓮花文學(xué)社已有70多人次在國(guó)家、省、市級(jí)報(bào)刊中找到了自己的一席之地。文學(xué)社的習(xí)作花圃里,散發(fā)出一縷縷清清的淡淡的荷香。更可喜的是,一批批孩子的作文選,現(xiàn)在正在籌備編輯、出版。

        喜悅,為筆耕增添了原動(dòng)力;筆耕,為未來編織著文學(xué)夢(mèng)。編織文學(xué)社搖籃,編織小小作家夢(mèng),生也融融,師也融融。

        這就是對(duì)教育虔誠(chéng)的師者,在平凡的崗位上,因教育而來,為學(xué)生而生。這就是教育虔誠(chéng)之美,在無數(shù)個(gè)日子里,癡心杏壇耕耘,不沽名、不釣譽(yù),不貪名、不圖利,不投機(jī)、不取巧,不攀比、不炫耀,勇往直前,無私奉獻(xiàn),心無旁騖,默默無聞。

        是的,哪位虔誠(chéng)之師,不葆有這種沉靜修為與教育初衷?

        今天,晨讀與午讀、課上與課下、校內(nèi)與校外古文誦讀之風(fēng)日盛。默默耕耘小學(xué)語文的我,深知利用經(jīng)典文言載體,引領(lǐng)學(xué)生“慢”游、細(xì)品、體悟、滋養(yǎng)、化育文化人格,使其看到中華文化精髓,并能夠在日常學(xué)習(xí)、生活中綻放光彩的重要性。

        我悉心探索,并極力踐行。比如——

        探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”涵泳,喚醒悠悠古韻。

        先出示用“/”標(biāo)明停頓的文本,范讀、教讀,讓學(xué)生自由讀、展示讀、齊讀,讀好語氣與停頓,聲斷氣連,心與氣合,順暢自然,音韻綿綿;再去停頓標(biāo)識(shí)讀、豎版本讀,還原古文,感受古韻;繼而聯(lián)系注釋,感知文言;文白對(duì)讀,鑒賞經(jīng)典。以此引領(lǐng)學(xué)生在回環(huán)往復(fù)的誦讀中,觸摸文言、揣摩語氣、感受古韻、領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵、涵養(yǎng)語感、感悟意蘊(yùn)、熏染人格。

        探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”想象,感受古人精神。

        先點(diǎn)亮文眼,洞見桃源;再擦亮句眼,部分學(xué)生輪流讀,其他學(xué)生閉目、沉心、靜聽,感受詩化意境;接著引領(lǐng)學(xué)生在誦讀與朗讀中,深潛博引,感受古人精神,在主與客、心與物的徐徐相遇、交融、契合中,走進(jìn)意境,冥想畫面,感知具象,感受人格。

        探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”對(duì)話,體悟文化人格。

        學(xué)生先借助圖片、動(dòng)畫等媒介,在誦讀中感受語境,生發(fā)對(duì)話;再在同類拓展中,審視內(nèi)蘊(yùn),觀照人格。課堂以文化育人為目標(biāo),在教學(xué)關(guān)聯(lián)、資料拓展、重構(gòu)課程、互相闡釋中,讓學(xué)生感悟人格,根植經(jīng)典,實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育和立德樹人的和諧統(tǒng)一。

        探索引領(lǐng)學(xué)生在“慢”游中“深度”思辨,提升公民品位。

        因循鮮活案例,引領(lǐng)學(xué)生思考、辨別、評(píng)價(jià)、批判,發(fā)揮文本之歷史精神,喚醒現(xiàn)實(shí)生命,驅(qū)動(dòng)心靈互動(dòng),實(shí)現(xiàn)古典與現(xiàn)實(shí)之視域融通,在嚴(yán)密的邏輯推理中,進(jìn)入審美境界,重建學(xué)習(xí)生活方式,塑造完美人格。這是傳統(tǒng)文化課程教學(xué)之獨(dú)特意義與價(jià)值本位所在,更是當(dāng)下重塑國(guó)人形象、凝聚民族精神、恢復(fù)禮樂斯文、提升公民品位之必然。

        文言文,傳承六經(jīng)、行教天下、弘道明德、詩書執(zhí)禮。富含華夏簡(jiǎn)雅、凝練、純正、唯美的文言、文章、文學(xué)、文化,是滋養(yǎng)、化育學(xué)生生生不息的中國(guó)智慧、中國(guó)精神。引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好中國(guó)古代經(jīng)典,是實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興的保證。

        所以,作為一名虔誠(chéng)的師者,在日常具體的課程教學(xué)中,決不會(huì)做簡(jiǎn)單的知識(shí)搬運(yùn)工,而往往遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,積極引導(dǎo)學(xué)生勇于探究、善于發(fā)現(xiàn)、樂于創(chuàng)造、喜于成功,培養(yǎng)、提升學(xué)生核心素養(yǎng),傾聽生命拔節(jié)的聲響,并以此作為教育人生的快樂之源,一路遇見,一路修行,一路照亮。

        所以我想,大凡虔誠(chéng)之師,都會(huì)如所教學(xué)科的傳教士一般,先潛心修行,沉心涉獵學(xué)科文化、學(xué)科歷史、學(xué)科哲學(xué)及教育知識(shí),夯實(shí)專業(yè)基本功;再最大限度地發(fā)掘自己的才能與潛能,用發(fā)現(xiàn)的眼睛,在杏壇最美的風(fēng)景里,悉心耕耘、智慧播種,在探索、追求、創(chuàng)造教育教學(xué)藝術(shù)途中,逐漸創(chuàng)建自己的風(fēng)格、思想,在靜待每一朵花開中,安頓、鞭策、立命。

        在這里,一名老教師在守望虔誠(chéng)教育之美。同時(shí)由衷地發(fā)出邀請(qǐng):讓我們一起繼續(xù)褒有沉靜修為與教育初衷,尊重、踐行“超功利性信仰”與“本真的教師審美文化”,共同創(chuàng)建教育的美好。

        (作者單位:廣東省東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)中心小學(xué))

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