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        人類命運(yùn)共同體理念對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理的價(jià)值探究

        2022-05-29 16:55:59徐曉月梁寧
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2022年12期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值

        徐曉月 梁寧

        摘 要:人類命運(yùn)共同體在黨的十八大被正式提出后,在中國(guó)外交活動(dòng)中發(fā)揮了至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。2020年初,隨著新型冠狀病毒肺炎疫情在世界范圍內(nèi)相繼暴發(fā),全球經(jīng)濟(jì)遭受重大沖擊。作為疫情最先的暴發(fā)地,中國(guó)迅速控制疫情并在人類命運(yùn)共同體理念的指導(dǎo)下對(duì)其他國(guó)家進(jìn)行積極援助。在應(yīng)對(duì)新冠疫情危機(jī)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理中,人類命運(yùn)共同體觀念體現(xiàn)了其重要價(jià)值。

        關(guān)鍵詞:人類命運(yùn)共同體理念;寵兒定理;國(guó)際經(jīng)濟(jì)治理;價(jià)值

        中圖分類號(hào):F114 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ?文章編號(hào):1673-291X(2022)12-0004-03

        一、人類命運(yùn)共同體理念的來(lái)源

        (一)人類命運(yùn)共同體理念的哲學(xué)淵源

        中國(guó)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)學(xué)而》一文中明確記載:“禮之用,和為貴?!蔽覀冎腥A民族從古至今一直擁有這種追求和諧、和平的思想根基,不傾向于主動(dòng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。我國(guó)春秋時(shí)期軍事家孫子在其《孫子兵法 謀攻篇》中寫到“百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”傳統(tǒng)哲學(xué)思想伴隨著時(shí)間的推移不斷發(fā)展,為我國(guó)外交政策提供著源源不斷的思想養(yǎng)分。1953年12月,周恩來(lái)總理在一個(gè)全球性大型國(guó)際政治外交合作場(chǎng)合明確地正式提出了“和平共處五項(xiàng)原則”,即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。這些世界外交的基本原則自我國(guó)首次提出以后也被我們稱為我國(guó)對(duì)現(xiàn)代世界外交的基本指導(dǎo),并且逐漸被當(dāng)今世界大多數(shù)新興地區(qū)和發(fā)達(dá)國(guó)家普遍接受?!昂推焦蔡幬屙?xiàng)原理”也成為構(gòu)建一個(gè)關(guān)系到人類命運(yùn)共同體的一個(gè)重要思想起點(diǎn)。

        關(guān)于“全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展共同體”的理論依據(jù)分析呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)。在馬克思主義哲學(xué)研究領(lǐng)域,從“類”概念中尋找出了“類”的思維;中國(guó)特色社會(huì)主義哲學(xué)理論體系中,科學(xué)發(fā)展觀也為我們構(gòu)建一個(gè)關(guān)系到整個(gè)人類生存與命運(yùn)的共同體作出了重要的理論貢獻(xiàn)。無(wú)一例外,這些理論都從各自的研究領(lǐng)域找出了“人類命運(yùn)”為何“共同”,又如何形成“體”的原因。

        (二)人類命運(yùn)共同體理念的物質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)基礎(chǔ)

        物質(zhì)基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在,現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)全球化使得各國(guó)之間的利益高度相通,每個(gè)國(guó)家都是全球化生產(chǎn)上不可缺少的一環(huán)。歐洲難民問(wèn)題體現(xiàn)著交通工具對(duì)各國(guó)利益的連接,地球村的形成體現(xiàn)著互聯(lián)網(wǎng)的連接,貿(mào)易戰(zhàn)體現(xiàn)著貿(mào)易活動(dòng)對(duì)各國(guó)利益的連接,金融危機(jī)的影響體現(xiàn)著金融投資對(duì)各國(guó)利益的連接,全球氣候變暖體現(xiàn)著大氣活動(dòng)對(duì)各國(guó)的連接。當(dāng)今不存在能夠獨(dú)善其身的國(guó)家,同樣,任何一個(gè)國(guó)家做出利于全球的舉措也是利于本國(guó)和本國(guó)人民的。

        社會(huì)基礎(chǔ)主要體現(xiàn)在當(dāng)今世界波譎云詭的國(guó)際關(guān)系。與幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)層出不窮的國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)不同,現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)的國(guó)家間關(guān)系更多體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的互相依存上。從互相傾軋的戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向全球化的生產(chǎn),使得全球的權(quán)力關(guān)系更加趨于動(dòng)態(tài)化。

        (三)人類命運(yùn)共同體理念的中國(guó)特色

        人類命運(yùn)共同體對(duì)于現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)的發(fā)展而言有著不可磨滅的貢獻(xiàn)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)有著人類命運(yùn)共同體的理論支持,惠及了沿線許多發(fā)展中國(guó)家。世界各國(guó)在抗疫防治活動(dòng)中,基于對(duì)人類生存與命運(yùn)共同體的確立,防疫物資最高效地流通,對(duì)于促使人類盡早戰(zhàn)勝新冠疫情功不可沒(méi)。另一方面,根據(jù)馬克思主義哲學(xué)家和其他研究者的觀點(diǎn),人類命運(yùn)的共同體有著獨(dú)特而有原創(chuàng)性的價(jià)值。在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),許多思想家和政治家幻想推行的公平與自由很快因?yàn)槭忻裆鐣?huì)中人的自利性而改弦更張。而人類命運(yùn)共同體以“全人類的解放和自由”為價(jià)值訴求,完全符合歷史唯物主義的根本追求。在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),許多思想家和政治家幻想推行的公平與自由很快因?yàn)槭忻裆鐣?huì)中人的自利性而改弦更張。而人類命運(yùn)共同體以“全人類的解放和自由”為價(jià)值訴求,完全符合歷史唯物主義的根本追求。

        二、新冠疫情沖擊下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)

        (一)全球經(jīng)濟(jì)遭受沖擊

        全球經(jīng)濟(jì)不容樂(lè)觀,發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度幾乎都有著不同程度的衰退。為防止疫情擴(kuò)散,世界各國(guó)采取了不同的應(yīng)對(duì)措施,包括大面積停航、取消聚會(huì)、封城等限制措施,此起彼伏的抗疫舉措側(cè)面導(dǎo)致全球各地第三產(chǎn)業(yè)遭受了不同程度的沖擊,服務(wù)業(yè)遭受重創(chuàng)。隨著疫情對(duì)當(dāng)前我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的不利影響日益嚴(yán)重,全球主要股票市場(chǎng)已經(jīng)開始出現(xiàn)了連續(xù)多日的較大區(qū)間幅度震蕩跌落,美股工業(yè)指數(shù)在3月上半月的10天之內(nèi),已經(jīng)連續(xù)觸發(fā)了美股熔斷流通機(jī)制四次之多。同時(shí)隨著新冠肺炎疫情的暴發(fā),失業(yè)人口和失業(yè)率不斷攀升,美國(guó)、加拿大失業(yè)率分別升至14.7%和13%。

        世貿(mào)組織公布的數(shù)據(jù)顯示,由于新冠疫情影響到全球各經(jīng)濟(jì)體,2020年第二季度全球商品貿(mào)易額較上一季度下降12.7%。最近的貿(mào)易收縮比2008年第三季度至2009年第一季度金融危機(jī)期間10.2%的降幅要大。2020年4—6月份世界商品貿(mào)易額持續(xù)下降,6月份雖有緩和,但到7月份商品貿(mào)易額仍在下跌,世貿(mào)組織公布第三季度的商品貿(mào)易額較第二季度增長(zhǎng)11.6%,但對(duì)比去年實(shí)際上仍在下降。

        以上數(shù)據(jù)顯示,此次疫情對(duì)各國(guó)打擊之深甚至超過(guò)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

        (二)中國(guó)經(jīng)濟(jì)遭受沖擊

        在新冠肺炎出現(xiàn)之前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正值結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型期,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中消費(fèi)、服務(wù)業(yè)占比更高,同時(shí)人口紅利消失,社會(huì)老齡化趨勢(shì)加快并且發(fā)生了中美貿(mào)易摩擦,中國(guó)經(jīng)濟(jì)本就面臨著巨大的壓力。疫情出現(xiàn)在中國(guó)春節(jié)假期間,國(guó)家采取了多地假期延長(zhǎng)、提倡居民居家隔離不外出等措施來(lái)控制疫情蔓延,交通運(yùn)輸、餐飲旅游和娛樂(lè)行業(yè)損失慘重。例如,交通運(yùn)輸部數(shù)據(jù)顯示,春節(jié)假期10天,預(yù)計(jì)全國(guó)鐵路、道路、水路、民航共發(fā)送旅客1.9億人次,比去年春運(yùn)同期下降近73%。

        盡管疫情初期中國(guó)依靠自身迅速正確的措施以及其他國(guó)家的幫助控制了疫情,但根據(jù)IMF2019年對(duì)中國(guó)2020年GDP預(yù)測(cè),中國(guó)GDP將在2020年增長(zhǎng)了6%,事實(shí)上在疫情的影響下中國(guó)GDP只增長(zhǎng)了2.3%。

        (三)中國(guó)抗疫實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)回轉(zhuǎn)并實(shí)施對(duì)外援助

        中國(guó)自身經(jīng)濟(jì)回轉(zhuǎn)方面,疫情暴發(fā)后中國(guó)迅速采取應(yīng)對(duì)措施,延長(zhǎng)春節(jié)假期并倡議全國(guó)人民居家隔離共同抗疫,并且讓疫情不嚴(yán)重的省份實(shí)行一對(duì)一援助疫情嚴(yán)重省份。除了中國(guó)自身的努力,其他國(guó)家及組織也積極向中國(guó)提供幫助,新西蘭、巴基斯坦、韓國(guó)、日本、馬來(lái)西亞等21個(gè)國(guó)家政府和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)向中方提供援助。在中國(guó)積極抗疫和其他國(guó)家和組織的幫助下,中國(guó)迅速控制了疫情,并且在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了回轉(zhuǎn)。國(guó)際貨幣基金組織的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,中國(guó)是2020年度世界上唯一一個(gè) GDP規(guī)模呈現(xiàn)正速度增長(zhǎng)的國(guó)家。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),中國(guó)在2020年最后幾個(gè)月的實(shí)際經(jīng)濟(jì)總量有所加速,第四季度的實(shí)際 GDP 同比上年增長(zhǎng)6.5%,高于2020年第三季度的4.9%和第二季度的3.2%。外貿(mào)方面,2020年第四季度,中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易繼續(xù)復(fù)蘇,對(duì)新興市場(chǎng)的出口份額穩(wěn)步上升,東盟國(guó)家成為中國(guó)最大的貿(mào)易伙伴之一。區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系(RCEP)將進(jìn)一步加強(qiáng)東盟國(guó)家與中國(guó)之間的貿(mào)易聯(lián)系。在出口方面,中國(guó)在疫情初期提倡全民在家辦公,出口與在家辦公相關(guān)的產(chǎn)品的需求增加,例如電信,錄音和復(fù)印設(shè)備,這些產(chǎn)品成為最主要的出口產(chǎn)品。

        在對(duì)外援助方面,疫情在中國(guó)暴發(fā)后僅用兩個(gè)月的時(shí)間就基本控制了這次疫情,并積極對(duì)外提供了抗疫的經(jīng)驗(yàn)和救災(zāi)物資,中國(guó)政府及其他民間社會(huì)團(tuán)體等外交主體積極支持和援助其他國(guó)家,病毒感染初期中國(guó)政府已向127個(gè)國(guó)家和4個(gè)國(guó)際性組織分別提供了醫(yī)用口罩、防護(hù)服、檢測(cè)試劑盒等救災(zāi)物資。累計(jì)為11國(guó)派遣13批醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的專家小組,同150多個(gè)國(guó)家以及其他國(guó)際機(jī)構(gòu)一起舉行了70多場(chǎng)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的專家視頻展覽。中國(guó)各地政府、企業(yè)及其民間群眾和團(tuán)體還為100多個(gè)國(guó)家、地區(qū)和國(guó)際機(jī)構(gòu),特別是醫(yī)學(xué)設(shè)備和技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施等慈善事業(yè)捐款。2021年中國(guó)又向塞爾維亞、剛果、菲律賓、津巴布韋等國(guó)家提供疫苗援助。

        三、人類命運(yùn)共同體理念應(yīng)對(duì)此次危機(jī)的價(jià)值體現(xiàn)

        現(xiàn)代資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的先驅(qū)亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》一書中首次提出了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理性化的人們進(jìn)行假說(shuō),他認(rèn)為任何人的所有行為都應(yīng)該是來(lái)自于他們對(duì)自利的考慮。隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的不斷發(fā)展,更多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)“絕對(duì)的”理性經(jīng)紀(jì)人假設(shè)有著一定的局限性。繼而有學(xué)者完善出了利他經(jīng)濟(jì)人假設(shè)理論,盡管經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒(méi)有關(guān)于“利他”的統(tǒng)一定義。但顯而易見,“利他”作為“利己”的對(duì)立面有異于“利己”的行為模式,“利己”和“利他”分別代表了兩種人的選擇傾向,認(rèn)為人的一切行為都是來(lái)自其自利的考量。

        在家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)理論領(lǐng)域內(nèi),“寵兒定理”是“利他”傾向的重要反映,該理論認(rèn)為一家的戶主如果均等地關(guān)心每一個(gè)家庭成員,家庭成員無(wú)論本身是何種程度的自私,都會(huì)為了總體利益的增加而做出利他的行為選擇。疫情剛開始肆虐時(shí),人出于利己傾向,爭(zhēng)搶防疫物資、囤積生活資料,市場(chǎng)混亂的情況自然而然地就出現(xiàn)了。如果將政府看作是國(guó)家這個(gè)大單位的“戶主”,只有政府對(duì)于不同收入不同地域不同年齡的人給予同等程度的關(guān)心和監(jiān)督,人們才會(huì)為了社會(huì)整體防疫形式的好轉(zhuǎn)做出利他的選擇。在本次抗擊新冠肺炎疫情的過(guò)程中,中國(guó)作為最早通報(bào)疫情情況、最早采取防疫措施的國(guó)家,集中反映了社會(huì)“大家庭”經(jīng)濟(jì)理論中的“寵兒定理”。在疫情剛剛蔓延開來(lái)時(shí),口罩等物資短缺,消費(fèi)者通過(guò)各個(gè)渠道搶購(gòu)囤積過(guò)量物資,商家趁機(jī)哄抬物價(jià),應(yīng)運(yùn)而生的還有制假售假行為和防疫物資分配環(huán)節(jié)的缺漏。疫情當(dāng)前,政府團(tuán)結(jié)全體中國(guó)人民并施以了同等的關(guān)懷,全國(guó)人民不分地域年齡,居家隔離攜手抗疫??梢钥吹?,人們的行為模式的成長(zhǎng)弧線出現(xiàn)了變化,由一開始狂熱的“利己”轉(zhuǎn)向了理性的“利他”。無(wú)論是相應(yīng)政策居家隔離還是捐錢捐物都是有益于社會(huì)整體利益的。

        在抗擊疫情的過(guò)程中,基于“利他”的措施發(fā)揮了不可磨滅的作用。在全球抗疫形勢(shì)最為膠著之時(shí),中國(guó)的防疫物資生產(chǎn)線已經(jīng)實(shí)現(xiàn)流暢運(yùn)轉(zhuǎn)。在人類命運(yùn)共同體理念的指導(dǎo)下,中國(guó)并沒(méi)有借機(jī)自肥,而是兼顧對(duì)他國(guó)的合理關(guān)懷。無(wú)論是疫情暴發(fā)伊始各國(guó)對(duì)中國(guó)的援助,還是中國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)之后對(duì)他國(guó)防疫物資的捐助和防疫人員的派遣,都是依托人類命運(yùn)共同體理念對(duì)世界經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)。中國(guó)以及其他接受并支持人類命運(yùn)共同體的國(guó)家遵循客觀規(guī)律,抗擊疫情的成果反映了“利他主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”中的非經(jīng)濟(jì)人假設(shè),在特殊情況下對(duì)于全國(guó)乃至全球整體利益的幫助。在全球范圍內(nèi),“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建即對(duì)“利己”與“利他”對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的集中反映。我們無(wú)論是面對(duì)疫情,還是面對(duì)人類未來(lái)的健康發(fā)展,“利己”地追求自己和他國(guó)經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),“利他”地兼顧他國(guó)合理的關(guān)懷,都具有著可以預(yù)見的積極意義?!耙晕覈?guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來(lái)講,利他主義并不是具有絕對(duì)道德價(jià)值?!笨箵粜鹿诜窝滓咔榈倪^(guò)程,帶給人類更多的思考,“人類命運(yùn)共同體”的構(gòu)建有著立足于“利他主義經(jīng)濟(jì)學(xué)”的考量,也給全球的未來(lái)作出了中國(guó)貢獻(xiàn)。

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