齊吉祥

我剛做講解員的時(shí)候，按照講解稿上寫的告訴觀眾：“它是饕餮紋?！蹦鞘裁词趋吟涯?？講解稿上寫的是：“饕餮是一種神話中吃人的兇獸，因?yàn)樗澇粤?，竟然把自己給吃死了?！比欢F(xiàn)如今博物館的展品說明牌上卻將這種紋飾改叫“獸面紋”而不是“饕餮紋”了，這又是怎么一回事呢？

原來，這是現(xiàn)在的青銅專家們研究出的結(jié)果。他們對(duì)饕餮紋進(jìn)行反復(fù)觀察、比較后，一致認(rèn)為這種紋飾是將牛、羊、豬的面形綜合化、圖案化的一種結(jié)果，所以改稱其為“獸面紋”。這種新稱呼會(huì)讓觀眾感到更直觀、更明了，而且也更容易理解商周時(shí)期人們把這種紋飾鑄造在青銅器上的原因。在重要的青銅器如鼎、尊等禮器上面，這種紋飾都占據(jù)著顯眼的位置，如著名的后母戊鼎，鼎身四面和四只鼎足上就都是獸面紋。

大家知道，商周時(shí)期的奴隸主非常重視對(duì)神靈、祖先的祭祀，每當(dāng)舉行祭祀大典時(shí)，他們都要隆重地?cái)[上鼎、尊等青銅禮器，在鼎里還要放上牛、羊、豬等祭品。鼎上裝飾著象征牛、羊、豬的獸面紋，這就將裝飾性與實(shí)用性密切結(jié)合起來了。此外，這些獸面紋看上去很威嚴(yán)、兇猛，讓人望而生畏，正好符合了祭祀大典莊重、神秘的氣氛，也顯示了奴隸主對(duì)祖先、對(duì)神靈的崇敬和虔誠。

不過，商周時(shí)期并沒有人將這種紋飾叫“饕餮紋”，這種稱呼是后人根據(jù)它那猙獰的樣子，聯(lián)想到神話傳說中的兇獸饕餮給它起的。如《呂氏春秋》中就說：“周鼎鑄饕餮，有首無身。”到了宋代，人們根據(jù)《呂氏春秋》的說法，才正式將這種紋飾定名為“饕餮紋”。

因?yàn)轺吟咽秦澇缘膬传F，所以饕餮還成了那些貪吃、貪財(cái)?shù)娜说拇Q。早在《左傳》中就記載：“縉云氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄（財(cái)貨、財(cái)物）……謂之饕餮。”《左傳》中記載的“饕餮”是指縉云氏之子，現(xiàn)在我們也將貪圖吃喝、貪得無厭的人稱為“饕餮之徒”，可謂和古代是一脈相承。

專家們?cè)鴮?duì)青銅器上的幾十種紋飾進(jìn)行了科學(xué)分類，你知道共有多少類嗎？饕餮紋又屬于哪一類呢？我歸納了專家們的意見——青銅器上的紋飾可以分為寫實(shí)動(dòng)物紋、奇異動(dòng)物紋、幾何形紋和人事活動(dòng)紋四大類。

寫實(shí)動(dòng)物紋就是描繪在自然界中真實(shí)存在的各種動(dòng)物的圖案，如牛、羊、豬、象、兔、虎、鳥、魚、蠶等。較為知名的青銅器有四羊方尊、象尊、豬尊等。

奇異動(dòng)物紋呢，描繪的是人們幻想出來的動(dòng)物，如龍、鳳、夔龍（它的樣子像龍，但只有一只足）、蟠虺（pán huǐ，小蛇狀的動(dòng)物）等的圖案。龍虎紋青銅尊、錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案座等青銅器上就有這類紋飾。

幾何形紋則是由幾何圖案組成的一種有規(guī)律的紋飾，也是最常見的紋飾，幾乎每一件銅器上都有。云雷紋、弦紋、乳釘紋、繩紋、鱗片紋、環(huán)帶紋等都屬于幾何形紋。

最后，我們?cè)僬f說人事活動(dòng)紋。這種紋飾展示的是人們歌舞、宴樂、狩獵、攻戰(zhàn)等的圖案。以水陸攻戰(zhàn)為主題的戰(zhàn)國時(shí)代的青銅壺就有幾件，這種紋飾對(duì)研究當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)、禮俗、生產(chǎn)等都有重要的作用。

最后，請(qǐng)你說一說，饕餮紋應(yīng)該屬于以上哪類紋飾呢？