陳嘉文

摘 要：以佛山市祖廟博物館近三年宣教工作開展情況為例，從宣教隊伍建設(shè)、社教活動開展、社會資源整合、新媒體技術(shù)運用四個方面淺談如何更好地開展博物館宣教工作，充分發(fā)揮博物館教育職能。

關(guān)鍵詞：博物館;宣教;佛山祖廟

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.029

佛山市祖廟博物館位于佛山市禪城區(qū)祖廟路21號，是國家級重點文物保護(hù)單位、國家二級博物館、國家4A級旅游景區(qū)、廣東省愛國主義教育基地、廣東省中華文化傳承基地、廣東十個文明旅游景區(qū)示范點之一。其轄區(qū)包括古建筑群、黃飛鴻紀(jì)念館、葉問堂、嶺南圣域—佛山祖廟歷史文化陳列展、藏珍閣、孔廟等，被譽為“東方民間藝術(shù)之宮”，承載著展示北帝文化、嶺南傳統(tǒng)民間藝術(shù)和民俗文化的重任。

近年來，博物館事業(yè)取得了較大發(fā)展，博物館已經(jīng)不僅僅是傳統(tǒng)意義上的文物收藏、保存、研究的專業(yè)機構(gòu)，還是提供展示、教育、開放服務(wù)的公共文化服務(wù)機構(gòu)。在博物館教育職能逐步凸顯的情況下，宣教工作至關(guān)重要，它依托博物館藏品、展覽以及相關(guān)資源，通過多種技術(shù)手段，采取豐富多樣的形式，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求。宣教工作的開展能夠吸引越來越多的人走進(jìn)博物館，接受文化的熏陶，但整體而言，目前博物館宣教水平還有待提升。如何更好地開展博物館宣教工作，是一項重要的課題。筆者試從佛山市祖廟博物館近三年來的宣教工作開展情況入手，從宣教隊伍建設(shè)、社教活動開展、社會資源整合、新媒體手段運用四個方面淺談如何更好地開展博物館宣教工作，進(jìn)一步發(fā)揮博物館教育職能。

1 加強宣教隊伍建設(shè)

佛山市祖廟博物館宣教工作主要由講解員承擔(dān)，傳統(tǒng)講解是宣教工作中最為重要的部分。祖廟每天提供古建筑群收費講解，另外每天上午10點以及下午2點提供嶺南圣域展廳免費定點講解，下午3點提供黃飛鴻紀(jì)念館免費定點講解。此外，藏珍閣常年舉辦各種臨時展覽，也會根據(jù)展覽實際情況提供免費定點講解。收費講解與免費定點講解相結(jié)合，既滿足游客的講解需求，又可以發(fā)揮博物館的教育職能。但目前傳統(tǒng)講解工作存在講解員人手不足、講解員水平參差不齊和部分講解員專業(yè)知識不夠牢固、經(jīng)驗不足、素質(zhì)有待提升等問題。為了適應(yīng)新時代觀眾對宣教工作的需求，提高宣教工作質(zhì)量，筆者認(rèn)為需要進(jìn)一步加強宣教隊伍建設(shè)。一是強化培訓(xùn)。祖廟博物館全體講解員每年都參加講解培訓(xùn)班，2021年組織參加線上講解員培訓(xùn)班、陳列展覽培訓(xùn)班、研學(xué)師資培訓(xùn)班等多個培訓(xùn)班，除了提升講解業(yè)務(wù)能力以外，努力拓展宣教方面的工作能力，努力打造專業(yè)化宣教隊伍。此外，還選派個別講解員參加線下講解員培訓(xùn)班，對講解員進(jìn)行培優(yōu)，加強與其他博物館溝通交流，學(xué)習(xí)他人長處，實現(xiàn)自我發(fā)展。二是以賽促提升。講解員每年都積極參加講解比賽，既展示了講解員風(fēng)采，也通過比賽發(fā)現(xiàn)講解內(nèi)容、語言表達(dá)、儀容儀表等方面存在的不足，促使提升講解技能和素養(yǎng)。

2 高質(zhì)量開展社教活動

佛山市祖廟博物館依托館藏，每年開展豐富多樣的社教活動，取得較好成效?？v觀眾多博物館，基本上都積極開展社教活動，但不難發(fā)現(xiàn)很多博物館的社教活動存在同質(zhì)化現(xiàn)象，不少博物館只追求數(shù)量而不求質(zhì)量，還有部分社教活動只是單純娛樂化的活動，沒有體現(xiàn)博物館教育的特性。所以筆者結(jié)合佛山市祖廟博物館社教活動開展情況，認(rèn)為高質(zhì)量開展社教活動，需要做到以下幾點。

2.1 凸顯館藏特色

博物館開展社教活動，很重要的目的是實現(xiàn)博物館的教育職能，因此必須立足于自身博物館，體現(xiàn)本土特色。佛山市祖廟博物館是一個主要供奉道教尊神北方真武玄天上帝的著名廟宇，另外嶺南圣域展廳第一部分主要介紹真武的起源，再者2021年舉辦了“統(tǒng)握元樞—館藏真武文物展”?？紤]到普通觀眾不太了解真武，所以祖廟博物館以此為契機，舉辦《真武流輝》圖冊制作社教活動，推廣真武文化。通過在三個場館分別完成與真武演變有關(guān)的游戲收集圖冊，最后動手制作線裝圖冊，讓參與者非常直觀、清晰地了解真武的發(fā)展源流，很好地達(dá)到了社教效果。

2.2 塑造社教品牌

為了達(dá)到好的宣教效果，在開展社教活動時應(yīng)要注重系統(tǒng)性和規(guī)劃性，逐步打造屬于自身博物館的社教品牌。作為嶺南文化的圖騰、主要傳承地及代表性文博知識傳播窗口，佛山市祖廟博物館一直致力于弘揚愛國主義和傳統(tǒng)文化，特別是在面向青少年的教育上，“以文教化，共同成長”的理念秉持多年，初心不改。2015年以來，與禪城區(qū)婦聯(lián)聯(lián)合舉辦“愛心學(xué)堂”，開展“小小導(dǎo)賞員”主題課程，傳承優(yōu)秀佛山傳統(tǒng)文化，成功塑造了品牌社教活動。

2.3 開設(shè)特色課程

作為最具有代表性的嶺南古建筑之一，佛山市祖廟博物館“三雕兩塑”民間工藝享譽海內(nèi)外。館內(nèi)舉辦“學(xué)童開筆禮”“醒獅表演”“武術(shù)表演”“粵劇表演”等活動，舉辦“三月三北帝誕廟會”“春秋諭祭”“鄉(xiāng)飲酒禮”“紀(jì)念孔子誕辰活動”等傳統(tǒng)的民間習(xí)俗活動，致力于傳承和延續(xù)嶺南民間藝術(shù)和民俗文化精粹。立足本館實際，佛山市祖廟博物館開設(shè)了多元化的研學(xué)課程，如講解課程重在介紹祖廟建筑，武術(shù)體驗課程重在教授洪拳，醒獅體驗課程重在傳播醒獅文化，詠春拳體驗課程重在傳播佛山傳統(tǒng)武術(shù)，剪紙課程重在傳播佛山非遺文化。特色課程的開設(shè)，趣味性和學(xué)術(shù)性并存，吸引更多人了解并走進(jìn)祖廟，從而更好地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.4 結(jié)合特殊節(jié)點

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，佛山市祖廟博物館舉辦了“看萬山紅遍—佛山革命文物展”。以此展覽為依托，面向青少年舉辦了8期社教活動，通過制作紅船、紅色勛章和紅色剪紙等活動進(jìn)一步講述黨的光輝歷程和事跡，培養(yǎng)青少年愛黨愛國情操，更好地傳承紅色基因、賡續(xù)精神血脈。又如2019年適逢新中國成立70周年且佛山祖廟書畫院成立，祖廟博物館聯(lián)合禪城區(qū)教育局舉辦了“印象·千只彩筆繪祖廟”繪畫比賽。近千名在校中小學(xué)生匯聚祖廟進(jìn)行創(chuàng)作，充分展示祖廟風(fēng)采以及佛山深厚的歷史文化，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家鄉(xiāng)的情懷。書畫院顧問曾留下許多祖廟墨寶，比賽邀請他們作為評委，也體現(xiàn)了書畫藝術(shù)的傳承與發(fā)展。這些社教活動深受市民觀眾喜歡，因此筆者認(rèn)為除了博物館日等節(jié)日外，博物館應(yīng)結(jié)合特殊時間節(jié)點，因時制宜舉辦相關(guān)社教活動，才能實現(xiàn)宣教效果最大化。

3 善于整合社會資源

筆者認(rèn)為在博物館宣教力量有限的情況下，善用社會資源可助力提升宣教質(zhì)量。佛山市祖廟博物館正在逐步探索如何更好地整合社會資源來開展宣教工作。

3.1 邀請專家參與

在博物館工作中，懂得借助外力能夠使宣教工作事半功倍。如在剪紙相關(guān)宣教活動中，邀請非遺傳承人講授并指導(dǎo)剪紙。佛山是武術(shù)之鄉(xiāng)也是南獅的發(fā)源地，在黃飛鴻以及葉問等武術(shù)文化的宣教中，邀請了武術(shù)、醒獅專業(yè)教練和葉問詠春第二代傳人等進(jìn)行授課，充分利用專業(yè)師資，提高宣教活動專業(yè)性。 此外，還邀請專家舉辦學(xué)術(shù)講座。如明清時期佛山是冶鑄業(yè)生產(chǎn)基地，冶鑄產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，有“佛山之冶遍天下”的美譽。在祖廟博物館內(nèi)現(xiàn)存眾多冶鑄類文物，為了讓觀眾更好地了解這些文物以及佛山的冶鑄業(yè)，邀請了專家專門講授佛山冶鑄業(yè)的發(fā)展歷史、工序、產(chǎn)品種類、制作方法等，增加宣教活動的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性。又如當(dāng)下文物的保護(hù)修復(fù)工作成了熱門話題，但是于觀眾而言這項工作稍顯陌生，因此在開展文物保護(hù)相關(guān)的宣教活動時，為了克服宣教人員文物修復(fù)專業(yè)知識不足的問題，邀請了修復(fù)專家講授基本修復(fù)知識，同時現(xiàn)場演示修復(fù)文物，揭開文物修復(fù)工作的神秘面紗，讓觀眾了解更多文物修復(fù)知識，增強文物保護(hù)意識。

3.2 與外部單位合作

一是與學(xué)校共建，聯(lián)合舉辦宣教活動，實現(xiàn)共贏。如祖廟博物館聯(lián)合佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院舉辦“大道至簡—宋帝國瓷器藝術(shù)展”，借用學(xué)校的資源和場地，科普宋代瓷器的發(fā)展史，傳播瓷器文化，同時博物館也發(fā)揮了自身“第二課堂”的作用，促使學(xué)生增長了瓷器方面的知識。二是與機關(guān)事業(yè)單位合作。婦聯(lián)、教育局、工會、團(tuán)委等機關(guān)單位常舉辦大型活動，與這些單位聯(lián)合舉辦宣教活動，也有利于推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三是與社區(qū)、企業(yè)等實現(xiàn)共建。如佛山市祖廟博物館與蘭桂社區(qū)、陶本堂工作室、佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院等合作舉辦“茶器·物語”活動，活動現(xiàn)場由工作室專家教授茶具制作，茶藝師表演茶藝，教大家品茶辯茶，社區(qū)提供人力和物力支持，做到博物館、社區(qū)、企業(yè)、學(xué)?？缃缏?lián)動，充分整合多種社會資源，發(fā)揮博物館中樞作用，凸顯博物館教育職能的同時滿足觀眾文化需求。

3.3 組建志愿者隊伍

志愿者的加入有力地彌補了博物館宣教人員不足的問題。佛山市祖廟博物館的志愿者來源廣泛：一是學(xué)生志愿者。通過與高中、大學(xué)共建而招收志愿者，為他們提供增長知識、獲取經(jīng)驗且提升實踐能力的平臺和機會。二是社會志愿者。這類志愿者通常熱愛博物館，多為主動報名，為他們提供博物館的文化氛圍。三是黨員志愿者。祖廟打造了“暖陽在線”黨員志愿服務(wù)品牌，館內(nèi)的黨員工作者擔(dān)當(dāng)志愿者角色，協(xié)助開展宣教工作，一方面可以發(fā)揮館內(nèi)黨員的先鋒模范作用，另一方面在開展活動的過程中黨員志愿者本身也增長了知識，增強對自身博物館的認(rèn)同和熱愛。四是協(xié)會志愿者。禪城區(qū)青年志愿者協(xié)會每個周末招收志愿者前往祖廟為觀眾游客提供免費宣教服務(wù)。五是小小講解員志愿者。今年舉辦的“看萬山紅遍—佛山革命文物展”培養(yǎng)了一支業(yè)務(wù)水平過硬的“小小講解員”隊伍，為前來參觀的觀眾講述佛山革命歷史。無論是預(yù)約參觀的單位團(tuán)體，還是自行參觀的觀眾，在聽完這些小小講解員的精彩講述后，都對他們的表現(xiàn)給予了充分的肯定與贊揚。小小講解員的加入，使博物館發(fā)揮教育功能，努力為新形勢下加強中小學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育做貢獻(xiàn)。而青少年本身也得到了鍛煉，在文化滋養(yǎng)中堅定文化自信、民族自信和國家自信。所以筆者認(rèn)為，高質(zhì)量開展博物館宣教工作，培養(yǎng)志愿者隊伍是至關(guān)重要的。

4 充分運用新媒體技術(shù)

新形勢下做好博物館宣教工作，新媒體技術(shù)的運用是必不可少的。祖廟博物館近年來也在不斷探索運用新媒體技術(shù)開展宣教工作。一是微信服務(wù)號提供導(dǎo)覽地圖，地圖標(biāo)識每個建筑點，點擊后提供文字版介紹，同時提供普通話、粵語和英語三種導(dǎo)覽講解。在服務(wù)號以及官方網(wǎng)站上提供全景游覽，讓觀眾身臨其境。二是視頻展示。在部分展廳運用多媒體展示文物介紹視頻、影片資料等拓寬文物知識點。利用三維仿真模擬技術(shù)，制作了影視片《佛山北帝出巡》，重構(gòu)了以清代佛山古鎮(zhèn)為背景的北帝出巡盛況，讓市民游客更好地了解明清時期北帝出巡的路線、特點和意義，從而更了解傳統(tǒng)佛山社會民間信仰的歷史。制作視頻講述黃蕭養(yǎng)起事，讓觀眾更直觀地了解保衛(wèi)戰(zhàn)情況，也更了解祖廟尊崇地位的緣由。三是利用多媒體技術(shù)提供互動小游戲。在黃飛鴻紀(jì)念館中設(shè)置了游戲體驗區(qū)，觀眾可以親身體驗黃飛鴻的洪拳以及醒獅表演。在葉問堂，觀眾也可以學(xué)習(xí)詠春拳術(shù)。四是借力其他平臺。如祖廟博物館宣教人員經(jīng)常在本地視頻號直播講解，另外也在抖音平臺上傳古建筑群以及基本陳列的講解視頻，傳播祖廟以及北帝文化，吸引更多人前來參觀。五是推出線上展覽。對部分展覽推出AR數(shù)字展館，最大限度還原實體展廳場景以及展品原貌，并通過多媒體互動、文字、音視頻、圖片等形式呈現(xiàn)文物展品，讓觀眾足不出戶就可以實現(xiàn)線上逛展覽。筆者認(rèn)為這些新媒體技術(shù)的運用對于宣教工作來說是錦上添花。

5 結(jié)語

當(dāng)下，博物館宣教理念不斷更新，宣教方式和手段不斷創(chuàng)新，宣教水平進(jìn)一步提升。今后，只有努力培養(yǎng)業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)過硬、訓(xùn)練有素的宣教隊伍，積極開展與展陳內(nèi)容高度融合的社教活動，充分挖掘整合社會各類資源，加大現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)等新媒體運用，才能高質(zhì)量開展博物館宣教工作。