張杰

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一直面臨著各種各樣的傳播困境。創(chuàng)新傳播渠道是傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的前提條件。由傅利民所著的《中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究及傳承的相關(guān)思考：傅利民音樂(lè)研究文集》，是一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)研究及民間音樂(lè)藝術(shù)傳承、傳播的文集。本書(shū)不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展史進(jìn)行了回顧與整理，更對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承問(wèn)題進(jìn)行討論，提出了傳統(tǒng)音樂(lè)傳播發(fā)展的新思路。因此，本書(shū)對(duì)探索中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與時(shí)俱進(jìn)的傳播路徑有著重要意義。

多方面介紹，多層次講述。本書(shū)總共分為六個(gè)部分。第一部分是整體研究，主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)及傳承問(wèn)題進(jìn)行了全面概述，分析了傳統(tǒng)器樂(lè)藝人的社會(huì)心理、曲牌的文化價(jià)值，提出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)傳承、傳播中遇到的挑戰(zhàn)。第二部分是樂(lè)種研究，主要分析了江南絲竹樂(lè)的聲部潤(rùn)飾及織體，贛南民歌的特色、贛東北吹打樂(lè)社的發(fā)展歷史，為讀者展示了各具特色的樂(lè)種及其內(nèi)在機(jī)理。第三部分是音樂(lè)形態(tài)研究，主要分析了弦索樂(lè)器、絲竹樂(lè)器、孟戲劇本《長(zhǎng)城記》以及江西傳統(tǒng)吹打樂(lè)等音樂(lè)形態(tài)，并提出傳統(tǒng)音樂(lè)形態(tài)的傳播路徑。第四部分是田野考察與研究，主要對(duì)江西弋陽(yáng)腔的民俗音樂(lè)進(jìn)行田野考察研究。并提出了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的形成與地方民俗活動(dòng)有著密切關(guān)聯(lián)，地方民俗活動(dòng)、文旅活動(dòng)、音樂(lè)表演等都是推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播的主要形式。這一部分不僅為讀者提供了通俗易懂的案例分析，還成為了解各地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)傳播的一手資料。第五部分是音樂(lè)教育研究，主要分析了民族器樂(lè)理論知識(shí)的建構(gòu)與學(xué)習(xí)，指出音樂(lè)教育的過(guò)程，有著推動(dòng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承與傳播的作用。第六部分是其他研究，主要涉及音樂(lè)研究的選題、研究方法以及具體寫(xiě)作的方法論等內(nèi)容，對(duì)有志于音樂(lè)研究的讀者有著較好的啟示。

搶救民間音樂(lè)，拓展傳播渠道。作者在書(shū)中的第一部分、第三部分及第四部分都重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播需要與現(xiàn)代音樂(lè)相結(jié)合，用以彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值特色。另外，還要借助各種傳播載體與產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)走向國(guó)際舞臺(tái)。在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的背景下，如何更好地傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)是新媒體時(shí)代亟需關(guān)注的問(wèn)題，這也是“講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音”的必要內(nèi)容。書(shū)中提出從三個(gè)方面著手：一是地方政府加強(qiáng)對(duì)民間音樂(lè)的搶救和保存。民間音樂(lè)一直是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的主要資源，無(wú)論是民間樂(lè)器、民間說(shuō)唱，抑或是民俗音樂(lè)作品，都是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的有機(jī)組成部分。目前，很多民間音樂(lè)都被埋沒(méi)在鄉(xiāng)土之中，沒(méi)有得到人們的重視。為此，相應(yīng)管理部門(mén)可以鼓勵(lì)音樂(lè)研究者或創(chuàng)作者對(duì)民間音樂(lè)進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)研和采風(fēng)記錄。其次，積極建設(shè)交流平臺(tái)。二是組織舉辦傳統(tǒng)音樂(lè)舞臺(tái)活動(dòng)。在演繹出震撼人心的大型傳統(tǒng)音樂(lè)曲目的同時(shí)，還可以將這些曲目移植到短視頻平臺(tái)之中進(jìn)行二次創(chuàng)作，從而更加廣泛地傳播傳統(tǒng)音樂(lè)。三是推進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)走出去。傳統(tǒng)音樂(lè)愛(ài)好者或相應(yīng)管理部門(mén)，可以通過(guò)音樂(lè)交流活動(dòng)的形式將中國(guó)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)搬上國(guó)際舞臺(tái)，用以實(shí)現(xiàn)“講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音”。

擁抱新媒體，培養(yǎng)傳承人。作者在書(shū)中的第五部分對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育問(wèn)題進(jìn)行了闡述與分析，指出了音樂(lè)教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)傳承人。而且，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，原有的傳播形式與工具都發(fā)生了改變。一方面，重視社會(huì)上的音樂(lè)教育，注重對(duì)音樂(lè)人的培養(yǎng)，鼓勵(lì)音樂(lè)人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)作品進(jìn)行傳唱與創(chuàng)新，如將流行于民間的音樂(lè)作品加以改編，使其與現(xiàn)代音樂(lè)演奏風(fēng)格相結(jié)合，然后通過(guò)各類(lèi)新媒體平臺(tái)使傳統(tǒng)音樂(lè)走進(jìn)大眾視野，成為人民群眾耳熟能詳?shù)穆曇?。另一方面，通過(guò)社交媒體平臺(tái)搭建圈層傳播，讓更多的人加入到這個(gè)圈子中，利用新媒體的交互功能進(jìn)行交流討論，從而更好地對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行傳播和傳承。傳統(tǒng)音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)作人才隊(duì)伍的建設(shè)。因此，相應(yīng)管理部門(mén)或文化公益機(jī)構(gòu)要高度重視對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)人的培養(yǎng)，尤其是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)音樂(lè)傳承人的培養(yǎng)。

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)需要緊跟時(shí)代步伐，在推進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)傳播時(shí)，需創(chuàng)新傳播工具和拓展傳播渠道。此外，還需強(qiáng)化傳統(tǒng)音樂(lè)繼承人培養(yǎng)，用以保障中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

作者單位 河南大學(xué)

【編輯：孫瑩】