王海濤
(山東商務(wù)職業(yè)學(xué)院)
在我國(guó)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略實(shí)施過程中,直接資助型的扶貧策略能快速、有效的幫助貧困民眾提高生活水平,但卻具備短暫性、表面性的特點(diǎn),無法從根本上幫助貧困人口達(dá)成脫貧致富的目的。古語(yǔ)有言:“授人以魚不如授人以漁”,各地政府在落實(shí)扶貧助困政策時(shí),可深入了解并分析各地所保留的傳統(tǒng)手工藝,并與生產(chǎn)銷售有機(jī)結(jié)合創(chuàng)新扶貧策略,傳承傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)有效提高貧困地區(qū)的就業(yè)活力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)水平的提升,從而實(shí)現(xiàn)脫貧致富目的。在我國(guó)膠東地區(qū),其傳承手工藝主要以編結(jié)技藝為主,如草編、柳編等。在政府扶持下,藝術(shù)的傳承與生產(chǎn)可拓展新的發(fā)展渠道,快速獲得經(jīng)濟(jì)效益并實(shí)現(xiàn)富裕生活。
脫貧致富的本質(zhì)在于推動(dòng)貧困民眾的就業(yè)發(fā)展,熟練掌握并有效應(yīng)用某種技能提升自身收入,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)就業(yè)活動(dòng)。在開展扶貧攻堅(jiān)工作過程中,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)深入研究并分析貧困區(qū)域的主導(dǎo)因素、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)特征,結(jié)合實(shí)況出臺(tái)振興發(fā)展政策,充分運(yùn)用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如傳統(tǒng)手工藝等打造特色品牌,以就業(yè)為核心提升貧困人群的就業(yè)技能,從而推動(dòng)貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高貧困群體的經(jīng)濟(jì)收入。另外,我國(guó)在落實(shí)扶貧攻堅(jiān)工程中,其扶助模式已從資金扶助逐漸發(fā)展為能力扶持,從貧困個(gè)體或貧困家庭逐漸革新為傳承手工藝等產(chǎn)業(yè)扶持,從農(nóng)業(yè)性質(zhì)不斷向產(chǎn)業(yè)化建設(shè)發(fā)展。在扶貧助困的實(shí)施過程中,維護(hù)并繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝為貧困民眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富目的拓展了新興發(fā)展渠道,將傳統(tǒng)文化技藝、扶貧政策、就業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切結(jié)合,有效激活貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活力,發(fā)揚(yáng)民族特色工藝技術(shù),達(dá)成脫貧致富目標(biāo)。從理論方面分析,相關(guān)政府可通過傳統(tǒng)手工藝拓展發(fā)展渠道,革新發(fā)展模式,如打造品牌產(chǎn)業(yè)、成立合作社、建立生產(chǎn)工廠等,提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí),提高傳統(tǒng)手工技藝的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益,從而深入落實(shí)脫貧攻堅(jiān)政策,進(jìn)一步推動(dòng)貧困地區(qū)脫貧致富。
在我國(guó)膠東地區(qū),傳統(tǒng)編結(jié)技藝是煙臺(tái)地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),常見的編結(jié)形式為柳編與草編。
柳編工藝具備悠久的發(fā)展歷史,被廣泛應(yīng)用于民間生活,是農(nóng)耕時(shí)代最為常見的編結(jié)技藝,其生活作品一般為編簍、編筐等。柳編的主要編制材料不局限于柳枝,民眾還常運(yùn)用細(xì)滑度較高、韌性較強(qiáng)的荊條、桑條、紫槐條等,經(jīng)過泡制、設(shè)計(jì)后進(jìn)行物品編制,從而編織出美觀耐用、物美價(jià)廉、樸實(shí)自然的生活生產(chǎn)用品。在運(yùn)用柳編工藝技術(shù)編制作品時(shí),其所運(yùn)用到的輔助工具多種農(nóng)多樣,如錐子、鐮刀、麻繩、錘等。另外柳編工藝的編制方法又包括為紋編,一般用于細(xì)柳、蒲草、桑條等材料的編織;平編,一般用于平面的席箔類,如草席等物品的編織;砌編,一般用于飯簍、墩子等用品的編織;勒編,常用于柳條包、籮筐、簸箕等用品的編織;纏編通常用來編織屏風(fēng)、家具等的銜接處與包邊。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,柳編已不再作為民眾常見的家居用品與勞作工具,但其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保留傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行了改進(jìn)與創(chuàng)編,從而迎合當(dāng)代民眾的生活需求與物質(zhì)追求,有些柳編新品工藝已逐步向全球各國(guó)推廣發(fā)展。
在膠東編織技藝中常見優(yōu)秀的編織工藝還包含草編,其作為非遺文化技藝存在歷史悠遠(yuǎn),以獨(dú)特風(fēng)格、精美工藝、特色濃厚的鄉(xiāng)土韻味以及美觀實(shí)用的價(jià)值特點(diǎn)聞名中外,受國(guó)內(nèi)外民眾的喜愛與追求。以萊州草編為例,具數(shù)據(jù)分析萊州草編工藝品曾榮獲9項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)以及15項(xiàng)省級(jí)獎(jiǎng),同時(shí)還以特色品牌“玉宇”為核心暢銷發(fā)展。另外,膠東草編工藝的編織材料成本低廉且在生活中較為常見,如玉米皮、蒲草、麥秸、茅草、勒絲草以及三箭草等,其在編織過程中需進(jìn)行蒸熏與染色工藝,從而保證工藝品色澤柔和且明暗分布適宜。在運(yùn)用草編技藝編制作品使一般可運(yùn)用平編、編辮、網(wǎng)翻、纏扣等工藝技法,從而確保制品的精美外觀,使其凹凸有致猶如精美浮雕。草編常見產(chǎn)品一般主要為提籃類、墊品類、地毯類、雜品類、觀賞類等,并隨著時(shí)尚發(fā)展不斷加以圖案繪制,如瓜果、船帆、波浪、海鷗等,或配以各式各樣的金屬扣件,如圓環(huán)、扣子、鏈條等,即提高美感又加強(qiáng)作品協(xié)調(diào)性。
膠東編結(jié)技藝是在悠遠(yuǎn)歷史的沉淀過程中不斷創(chuàng)造改進(jìn)而成的工藝技術(shù),其與當(dāng)代民眾的生活與生產(chǎn)緊密結(jié)合,直觀展現(xiàn)了山東地區(qū)的文明發(fā)展與民間藝術(shù)情況。膠東編結(jié)技藝在實(shí)際生產(chǎn)應(yīng)用中發(fā)揮著巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。第一,文化價(jià)值。編結(jié)技藝作為非遺文化蘊(yùn)含著當(dāng)代人民群眾的民俗習(xí)慣、記憶傳承、造物思想以及生活愿景,是民族傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀念的傳承符號(hào)。第二,美學(xué)價(jià)值。在膠東編結(jié)工藝中蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)價(jià)值,如草編、柳編等,其作為非遺藝術(shù)品在色彩選用、材料處理、造型編制、創(chuàng)造思想等方面都深刻體現(xiàn)了美學(xué)元素,如造型上講究新穎性或?qū)ΨQ性,如各式各樣的動(dòng)物造型、特色對(duì)稱的立體福字、時(shí)尚潮流的冰墩墩等;在編織工藝上,體現(xiàn)材料美如光潔細(xì)膩,展現(xiàn)著色美如色澤溫和或清新素養(yǎng),呈現(xiàn)紋理美如特色花邊和花紋等。第三,社會(huì)價(jià)值。膠東編結(jié)技藝作為非物質(zhì)文化遺傳逐步被納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中,形成新型產(chǎn)業(yè)鏈,提高更多就業(yè)機(jī)會(huì),從而顯著提升當(dāng)?shù)鼐用裼绕涫秦毨癖姷纳钏?。一方面可推?dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展,另一方面,可有效解決傳統(tǒng)技藝斷層問題,有效保護(hù)并發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)特色文化。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)與傳承已逐漸顯露斷層趨勢(shì),我國(guó)中央部門曾印發(fā)相關(guān)意見并明確指出各地政府應(yīng)鼓勵(lì)并支持傳統(tǒng)手工藝的特色發(fā)展,從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)略目標(biāo)。對(duì)此,各地政府應(yīng)以脫貧致富為目的,以特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展為途徑,以傳統(tǒng)手工藝為著力點(diǎn),結(jié)合時(shí)代發(fā)展有效轉(zhuǎn)變傳承手工藝人以及貧困民眾的思想意識(shí),促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝的產(chǎn)品營(yíng)銷、市場(chǎng)擴(kuò)張以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展,樹立貧困民眾傳承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝的思想意識(shí),從而為傳統(tǒng)手工藝發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。另外,政府應(yīng)積極宣傳膠東編織技藝及其所蘊(yùn)含的生活習(xí)俗、歷史內(nèi)涵與地方文化,提高社會(huì)群體對(duì)膠東編織技藝的有效認(rèn)知,增強(qiáng)社會(huì)群體對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承意識(shí)與保護(hù)思想,并提升其對(duì)編織作品的生活需求與精神追求,進(jìn)一步加快實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)脫貧致富目的。
膠東編結(jié)在造型方面具備豐富多樣的特點(diǎn),但常見的工藝作品一般延續(xù)以往作品樣式,缺乏新穎性與創(chuàng)新性。不同民眾的興趣愛好是各不相同的,為有效滿足當(dāng)代民眾的造型追求,合理拓展客戶資源,應(yīng)積極順應(yīng)時(shí)尚潮流與時(shí)代發(fā)展,不斷進(jìn)行產(chǎn)品造型的優(yōu)化與創(chuàng)新。第一,可從旅游產(chǎn)品方面進(jìn)行編織創(chuàng)新。山東省位于沿海地區(qū),具備較豐富的旅游資源,如中部泰山、青州宋城、青島嶗山、濟(jì)南千佛山等,膠東編織工藝可深入分析旅游資源的風(fēng)情特征,并將其地域文化融入編織工藝進(jìn)行造型創(chuàng)新,如山巒編織造型、古建筑編織造型、啤酒瓶造型、佛家造型等,同時(shí)還可結(jié)合民眾的生活需求進(jìn)行創(chuàng)編,如家居用品中各式各樣的編織筆筒、燈罩等。同時(shí)還可在編織作品上繪制地方特色風(fēng)景圖畫,從而提高工藝造型的美感與實(shí)用性,有效吸引客戶,帶動(dòng)旅游業(yè)與編制產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第二,可創(chuàng)新編織包裝。隨著綠色可持續(xù)發(fā)展理念的貫徹落實(shí),應(yīng)有效減少塑料袋等包裝的使用與污染,采用純天然、綠色可降解的編織工藝袋進(jìn)行包裝。為滿足社會(huì)需求,應(yīng)積極創(chuàng)編各類包裝尤其是產(chǎn)品包裝,如糕點(diǎn)、白酒、榴葉茶及其他商品等,可針對(duì)產(chǎn)品特性進(jìn)行包裝的創(chuàng)新編織,在保證產(chǎn)品質(zhì)量的前提下確保其成本低廉、造型獨(dú)特。第三,創(chuàng)新工藝裝飾。在日常生活中人們對(duì)空間環(huán)境的要求不斷增高,對(duì)空間裝飾的也不斷提出更高層次需求。作為非遺文化中的一項(xiàng)傳統(tǒng)手工藝,膠東編結(jié)技藝具有獨(dú)特的人文情懷與生活氣息。編織工藝品具備多種特點(diǎn),如素雅、溫馨、清新、鮮亮等,可從日常燈具、墊品、地毯、涼席、掛飾等方面進(jìn)行造型創(chuàng)新,滿足不同民眾人文需求的同時(shí)營(yíng)造舒適、綠色的空間環(huán)境。從多層面出發(fā)推動(dòng)編織工藝的造型創(chuàng)新,大幅度滿足社會(huì)與民眾需求,從而促進(jìn)編織事業(yè)的發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)提升收入水平。
在傳統(tǒng)工藝品編織過程中,手工藝人多采用單一材料進(jìn)行編織,這就導(dǎo)致編織品從樣式、色澤方面都具有單一化特點(diǎn),隨著人們物質(zhì)生活與精神追求的不斷提高,單一材料編織而成的工藝品已無法滿足當(dāng)代民眾的實(shí)際需求。并且編織技藝的原材料多種多樣,每種材料都具備獨(dú)特特征,可將各類材料進(jìn)行組合創(chuàng)新,混合編織工藝品,從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)感的碰撞,顯著提升編織工藝品的視覺感受與產(chǎn)品性能,如將草編材料與金屬材料相結(jié)合,確保自然環(huán)保的同時(shí)提升其時(shí)尚美感等。另外,在包裝方面,還應(yīng)以產(chǎn)品基本特性為依據(jù)定位包裝特點(diǎn)并有機(jī)結(jié)合不同材料,如草編材料、柳編材料、金屬材質(zhì)、玻璃材質(zhì)、陶瓷材質(zhì)等,豐富工藝品的色澤、樣式、造型與視覺效果。以白酒為例,在設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝的過程中,可將草編工藝與繪畫藝術(shù)、陶瓷工藝等相結(jié)合,創(chuàng)編豐富多樣的酒箱、酒簍等,其中草編技藝可大幅度提升包裝的素雅與美感,同時(shí)草編材質(zhì)較柔軟可在運(yùn)輸過程中有效緩沖壓力,其凹凸有致的編織層次可起到防滑效果,從而起到保護(hù)作用,
為有效推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)政策的實(shí)施,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加強(qiáng)與傳統(tǒng)手工藝品相關(guān)的供銷社、電商企業(yè)、生產(chǎn)廠家以及設(shè)計(jì)企業(yè)等的密切結(jié)合,有效打造以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝品為主的地方特色品牌。第一,以非遺文化如膠東編織的草編、柳編等為契機(jī)建立傳承特色品牌,并借助互聯(lián)網(wǎng)、新聞、電視、廣播等形式大力宣傳品牌。第二,將地域文化或傳統(tǒng)手工藝等與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)密切結(jié)合,創(chuàng)新申報(bào)旅游新項(xiàng)目,有效推動(dòng)“旅游+文化+地方特色”的工藝產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。第三,特色品牌的建立可打破傳統(tǒng)手工藝品的局限性,如零售化與低層次性,轉(zhuǎn)變其傳統(tǒng)形式與銷售方法,使編織手工藝作品可作為獨(dú)立特色品牌進(jìn)入高端市場(chǎng)。第四,地方特色品牌的建立可有效推動(dòng)當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)發(fā)展,為貧困民眾提供手工藝培訓(xùn)與就業(yè)機(jī)會(huì),從而帶動(dòng)貧困地區(qū)脫貧致富,實(shí)現(xiàn)雙贏目的。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,現(xiàn)代化信息技術(shù)已逐步滲透并融入多個(gè)行業(yè)領(lǐng)域中,推動(dòng)信息化管理建設(shè)的同時(shí),還可大幅度拓展客戶資源與銷售渠道,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中發(fā)揮著不可替代的重要價(jià)值。第一,當(dāng)?shù)卣山柚ヂ?lián)網(wǎng)平臺(tái)開展編織技藝的培訓(xùn)教育,有效帶動(dòng)貧困人群的遠(yuǎn)程在線學(xué)習(xí),打破時(shí)空限制提高貧困人群的編織技藝水平。第二,政府相關(guān)部門可運(yùn)用信息技術(shù)形成傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)鏈的聯(lián)動(dòng)體系,從而提高貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益。第三,積極拓寬網(wǎng)絡(luò)渠道,建立以編織工藝商品為主的特色品牌網(wǎng)店。為貧困民眾提供就業(yè)編織機(jī)會(huì)的同時(shí),還應(yīng)注重編織工藝品的觀賞價(jià)值、實(shí)用功能以及藝術(shù)體現(xiàn),有效提升工藝商品附加值。第四,合理運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行膠東編織技藝的文化宣傳,如電視廣告、抖音、微博、公眾號(hào)等,推動(dòng)社會(huì)群體對(duì)編織工藝品的生活追求。
在部分貧困落后或經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū),影響其地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心要素是當(dāng)?shù)卣?。為推?dòng)鄉(xiāng)村振興,帶領(lǐng)貧困人群脫貧致富,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)深入研究并分析地域文化特征,以傳統(tǒng)手工藝如膠東編織技藝為發(fā)展方向拓展融資渠道,建立手工藝專項(xiàng)扶持資金并加大政策傾斜力度,同時(shí)通過多元化扶貧形式提升當(dāng)?shù)貐^(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第一,政策上鼓勵(lì)當(dāng)?shù)仄髽I(yè)開展“扶貧救困”公益活動(dòng),為貧困人群提供就業(yè)機(jī)會(huì),略高于市場(chǎng)標(biāo)價(jià)收購(gòu)編織產(chǎn)品,提高貧困人群的實(shí)際收入。第二,免費(fèi)技藝培訓(xùn),政府定期開展傳統(tǒng)手工藝的技術(shù)培訓(xùn)活動(dòng),如草編技藝、柳編技藝、竹編技藝等,為貧困人群提供技能學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),有效帶動(dòng)貧困人群開展靈活就業(yè),從而利用傳統(tǒng)手工藝提升收入。第三,創(chuàng)業(yè)扶貧,政府可帶動(dòng)有能力的貧困民眾進(jìn)行創(chuàng)業(yè),如建立傳統(tǒng)手工藝店鋪等,同時(shí)向貧困家庭提供多種編制材料,定期收購(gòu)編織產(chǎn)品,并依照地方特色品牌進(jìn)行店鋪線下銷售以及網(wǎng)店線上銷售等。通過創(chuàng)業(yè)扶貧形式帶動(dòng)多數(shù)貧困人群的編織工作。
綜上所述,為帶動(dòng)貧困人群實(shí)現(xiàn)脫貧致富目的,各地政府可從傳統(tǒng)手工藝如膠東編織技藝入手,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合,采取有效發(fā)展策略推動(dòng)貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及貧困人群的就業(yè)發(fā)展,從能力上扶持貧困群體從而提高其經(jīng)濟(jì)收入,最終實(shí)現(xiàn)致富目的。