楊晶晶

（桂林師范高等?？茖W(xué)校）

一、文旅融合的定義與特點(diǎn)

文旅融合的概念早在上世紀(jì)80年代就已經(jīng)提出，隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)對(duì)文化建設(shè)的重視程度越來越高，而居民消費(fèi)水平的提升又充分帶動(dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在這一背景下，文旅融合的概念應(yīng)運(yùn)而生。2018年我國(guó)取消了文化部與旅游局的獨(dú)立行政機(jī)制，組建文化和旅游部，作為國(guó)務(wù)院組成部門。自此，我國(guó)開啟了文旅融合時(shí)代，2018年也成為了文旅融合元年。

狹義的文旅融合，是將文化資源嵌入到旅游產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，即傳統(tǒng)的景區(qū)主題文化包裝。狹義的文旅融合是在旅游景區(qū)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)的過程中，通過文化藝術(shù)表演、文化作品展覽、民族元素設(shè)計(jì)等方式賦予旅游產(chǎn)品更加豐富的文化內(nèi)涵，使游客在旅游的過程中，也能夠充分體驗(yàn)到不同文化形式的魅力，了解我國(guó)的歷史和民族特色，實(shí)現(xiàn)文化對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的賦能。但是隨著我國(guó)文旅融合事業(yè)的發(fā)展，文旅融合的概念得到了進(jìn)一步的發(fā)展，廣義的文旅融合實(shí)際上是文化事業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的交叉滲透和整合重組，其消除了文化資源與旅游資源的價(jià)值界限。在廣義的文旅融合中，旅游是文化傳承的工具和平臺(tái)，而文化則是旅游發(fā)展的動(dòng)力和內(nèi)涵，文化賦予了旅游產(chǎn)業(yè)旺盛的生命力，使得旅游產(chǎn)業(yè)“活”了起來，旅游產(chǎn)業(yè)有帶給了文化更加生動(dòng)的表現(xiàn)形式，能夠以人們更加喜聞樂見的方式傳遞文化的內(nèi)在價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)的精神文明建設(shè)。一般情況下，廣義的文旅融合可以包含思想理念融合、產(chǎn)業(yè)機(jī)制融合、設(shè)計(jì)規(guī)劃融合、產(chǎn)品服務(wù)融合、空間載體融合、社會(huì)資源融合等多個(gè)方面。

二、桂林文旅融合表現(xiàn)形式

（一）桂林文旅融合的特點(diǎn)

桂林地處我國(guó)廣西壯族自治區(qū)，其得天獨(dú)厚的地理位置和氣候，使其形成了獨(dú)具一格的生態(tài)環(huán)境和自然景觀，并成為世界著名風(fēng)景游覽城市，素有桂林山水甲天下的美稱。隨著社會(huì)的發(fā)展，近年來，桂林不斷打造文旅產(chǎn)業(yè)，并提出了“山水城文”的發(fā)展理念，將自然環(huán)境、城市建設(shè)、人文文化融為一體，形成了以古鎮(zhèn)村落為核心的、以慢節(jié)奏旅游為主要特色的，具有健康旅游、生態(tài)旅游的顯著特點(diǎn)的旅游模式。在城市的不斷建設(shè)中，桂林也圍繞“山水城文”的發(fā)展理念建立起了一大批古村落。這些古村落將現(xiàn)代文明與地域傳統(tǒng)和自然環(huán)境相融合，有效提高了旅游體驗(yàn)，其中極具地方特色的民宿深受游客喜愛，為桂林的文旅融合創(chuàng)造更多元的發(fā)展方向，并推動(dòng)了桂林文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）桂林文旅融合在民宿設(shè)計(jì)中的視覺呈現(xiàn)

在桂林“山水城文”的文旅融合發(fā)展思路的影響下，為了充分適應(yīng)桂林旅游資源特性以及桂林的地域特點(diǎn)，桂林的民宿建設(shè)也形成了獨(dú)具特色的“靜、雅、淡、趣”四大特點(diǎn)。

靜：是指桂林民俗的居住環(huán)境具有安靜的特點(diǎn)，受到氣候的影響，桂林植被茂盛，良好的自然環(huán)境形成了清幽寧?kù)o的生活環(huán)境，大范圍的植被簇?fù)硐?，外界的噪音被有效的隔絕，使得桂林的民宿形成了“靜”的特點(diǎn)，而“靜”也是桂林民宿與桂林山水形成有效呼應(yīng)的重點(diǎn)。

雅：桂林雖然地處廣西，但是由于氣候等因素的影響，其自然環(huán)境也頗有江南風(fēng)韻，具有小巧玲瓏的特點(diǎn)。在桂林的山水影響下，桂林的民宿也應(yīng)被賦予了“雅”的底蘊(yùn)，即雅致、優(yōu)雅的視覺特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)上桂林民宿更加強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)與富有文化內(nèi)涵的圖樣，環(huán)境更加注重細(xì)節(jié)的修飾。

淡：為了適應(yīng)桂林山水城文的建設(shè)理念，凸顯桂林鐘靈毓秀的自然氣質(zhì)，桂林民宿普遍形成了“淡”的視覺特色。在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)為了色彩的簡(jiǎn)單與凝練，在空間上講求空曠與自由，減少了大量繁復(fù)的設(shè)計(jì)元素。

趣：趣是桂林民宿突出“文旅融合”的重要方式，也是將文化融入到自然環(huán)境的重要手段。當(dāng)桂林文旅融合理念滲透到民宿的建設(shè)與設(shè)計(jì)當(dāng)中時(shí)，這些充滿故事的文化內(nèi)涵就演變成了大量具有生動(dòng)趣味的設(shè)施和空間，大幅增加了游客的旅游體驗(yàn)和互動(dòng)感受。

三、文旅融合背景下桂林民宿室外景觀設(shè)計(jì)原則

（一）融入自然環(huán)境

融入自然環(huán)境是指充分考慮自然環(huán)境與生活需求之間的關(guān)系，在進(jìn)行民宿的室外景觀設(shè)計(jì)過程中，結(jié)合民宿所處的地理位置、植被覆蓋情況、地形地勢(shì)、特殊的自然資源等因素，盡可能地消除居住環(huán)境與自然之間的屏障。

（1）自然環(huán)境的引入：融入自然環(huán)境是人與自然的和諧，在民宿設(shè)計(jì)中不是一味地改造自然，忽視自然條件，而是應(yīng)當(dāng)合理地利用自然，將自然引入到民宿的室外環(huán)境當(dāng)中。借助山川、河流、樹木合理的設(shè)計(jì)民宿的室外環(huán)境，使得自然環(huán)境成為民宿室外環(huán)境的一部分，而不是打造獨(dú)立的民宿室外環(huán)境，卻將自然環(huán)境隔絕出去。

（2）自然環(huán)境的適應(yīng)：融入自然環(huán)境是對(duì)自然法則的尊重，即在民宿的室外環(huán)境設(shè)計(jì)中，應(yīng)始終將自然規(guī)律作為設(shè)計(jì)的依據(jù)，在色彩、空間、材料等方面都選擇與自然親近的方式，不違背自然的特性，即將民宿充分的融入自然當(dāng)中，使得民宿成為自然環(huán)境的一部分，二者有機(jī)結(jié)合，形成人與自然的高度統(tǒng)一。

（二）傳承歷史文脈

在文旅融合的背景下，文化作為旅游產(chǎn)業(yè)的背書，其能夠?yàn)槊袼奘彝猸h(huán)境賦予更加豐富的內(nèi)涵與底蘊(yùn)，使得自然環(huán)境在融入民宿時(shí)，更具有內(nèi)在審美價(jià)值。同時(shí)地域文化和歷史文化是中華民族的瑰寶，在民宿的室外環(huán)境中傳承歷史文化，有利于民宿的居住體驗(yàn)提升，可以幫助民宿形成縱向的時(shí)間體驗(yàn)線，以深化民宿內(nèi)涵。而在民宿的室外環(huán)境中，要想傳承歷史文脈，就需要盡量尊重歷史事實(shí)，盡可能地還原歷史場(chǎng)景。在不破壞歷史文脈原型的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)娜谌胨囆g(shù)設(shè)計(jì)，美化室外環(huán)境，使得具有歷史文脈特點(diǎn)的景觀能與現(xiàn)代生活需求相協(xié)調(diào)，既滿足民宿的住宿與生活要求，又滿足文旅產(chǎn)業(yè)對(duì)文化傳承的要求。

（三）演繹地域生活

地域生活是民宿的最根本特性。桂林地區(qū)的歷史悠久，由于良好的生存環(huán)境，一代又一代桂林居民在這里繁衍生息。隨著時(shí)間的推移，桂林已經(jīng)形成的個(gè)性鮮明且獨(dú)具特色的生活方式。這種生活方式正是文旅融合最迫切挖掘的文化內(nèi)涵。將生動(dòng)的地域生活融入到民宿設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以使得民宿不僅具有居住和自然景觀觀賞的功能，同時(shí)也能夠令民宿具備文化體驗(yàn)的功能，令民宿本身不再是單純的房間或房屋，而是一種具有鮮明地域特色的生活方式。而實(shí)際上，地域生活本身也是桂林當(dāng)?shù)鼐用袢谌胱匀坏囊环N成果，是當(dāng)?shù)厝诉m應(yīng)自然的方式，因此，在演繹地域生活的同時(shí)，也是在推動(dòng)民宿更好地融入自然，不僅融入自然環(huán)境本身，同時(shí)也融入到自然環(huán)境所形成的生活理念與方式當(dāng)中。

四、民宿室外景觀沉浸式設(shè)計(jì)方法

（一）空間結(jié)構(gòu)：半開放化的過渡空間

文旅融合背景下以桂林自然景觀為特色的民宿室外沉浸式景觀，其本質(zhì)是通過合理設(shè)計(jì)，使得民宿的室外環(huán)境與自然環(huán)境形成統(tǒng)一的整體，進(jìn)而令游客在居住民宿時(shí)如同沉浸在風(fēng)景秀麗的桂林山水當(dāng)中，而不僅僅是居住在民宿房屋當(dāng)中。為了滿足這一特性，在空間結(jié)構(gòu)上，桂林民宿室外空間在設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)盡量采用包容的圍合理念，將室外空間打造為半開放化的過渡空間，即將民宿的室外空間設(shè)計(jì)為室內(nèi)環(huán)境與自然環(huán)境的過渡帶，是封閉居住環(huán)境與公共環(huán)境的緩沖帶，其具體表現(xiàn)在圍合程度與景觀表現(xiàn)兩個(gè)方面。

（1）圍合程度：實(shí)現(xiàn)半開放化的過渡空間，應(yīng)避免全封閉式的院落圍合方式，采用開放的圍合方式，利用自然植被或人工鏤空隔斷（如藤條、老樹、籬笆、圍欄、鏤空墻體、石柱等），對(duì)民宿室外空間進(jìn)行分割，依托通透的材料形成空間的互動(dòng)交流，同時(shí)確保民宿室外空間與外部自然環(huán)境存在一定的聯(lián)系。令室外空間與自然環(huán)境之間的界限處于“存在且模糊”的狀態(tài)，并滿足視野、通風(fēng)采光、節(jié)能保暖等使用要求。

（2）景觀表現(xiàn)：秉承生態(tài)良好的原則，因地制宜，盡可能地保留民宿室外空間中的植被，通過對(duì)植被的合理修剪、再造、豐富，令自然植被具有良好的觀賞價(jià)值。同時(shí)，合理利用園林造景中的“漏景”和“借景”手段，將民宿外圍的自然環(huán)境引入到民宿的室外空間當(dāng)中。如通過對(duì)民宿室外空間的樹木修剪，使其形成“猶抱琵琶半遮面”的效果，既能在視覺上帶來內(nèi)外環(huán)境的分離，又能透過樹木間隙遠(yuǎn)望桂林動(dòng)人的山水，以達(dá)到“漏景”效果。

（二）建筑材料：以原木與石材為主的多層次立面

桂林自然環(huán)境以和諧統(tǒng)一、小巧玲瓏為特點(diǎn)，其風(fēng)景均為天然風(fēng)景，充滿著蓬勃的活力與生機(jī)，在民宿的室外環(huán)境設(shè)計(jì)中，要實(shí)現(xiàn)沉浸式的設(shè)計(jì)并確保民宿具有桂林山水的原始特色，就需要在建筑材料選擇時(shí)盡量尊重自然環(huán)境的原生態(tài)特性。民宿的外立面是民宿室外環(huán)境不可分割的部分，其也是民宿室外環(huán)境的背景，而材料則是決定外立面以及整個(gè)民宿外部環(huán)境的基礎(chǔ)。因此在選擇建筑材料時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡量確保利用原木、石材等天然材料，盡量保障立面肌理的穩(wěn)定性和一致性。

在實(shí)際的建設(shè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，原木與石材為主的立面肌理能夠保障民宿與自然環(huán)境從視覺質(zhì)感上形成共鳴。但是單純地利用石材和原木的堆疊并不能達(dá)成良好視覺效果，更不能滿足“傳承歷史文脈、演繹地域生活”的文旅融合背景下桂林民宿室外景觀設(shè)計(jì)原則。這就需要在里面設(shè)計(jì)中，對(duì)建筑材料進(jìn)行一定的優(yōu)化升級(jí)。一方面，注意景觀元素中現(xiàn)代與鄉(xiāng)土造型的矛盾，通過合理的原生態(tài)建筑材料組合，實(shí)現(xiàn)民宿與自然環(huán)境的對(duì)話，利用石材傳遞出的穩(wěn)重、木材傳遞出的素雅、青磚傳遞出的寧?kù)o，實(shí)現(xiàn)林、湖、山、室的多空間共生。另一方面，在生態(tài)材料的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)娜谌刖哂械赜蛭幕罘?hào)特點(diǎn)的素材，通過疊搭、再造的方式，將特色造型或成品素材融入到建筑材料中，以形成更加豐富的層次感和歷史情趣。如在室外的石砌圍墻中，可以嵌入石磨、石墩等傳統(tǒng)農(nóng)具和生活用具，打造出具有層次感、韻律感、情趣感的立面狀態(tài)。

（三）色彩表達(dá)：低飽和度的色彩搭配

民宿室外空間的色彩決定了視覺沉浸的程度，為了追求良好的沉浸效果，應(yīng)盡量避免色彩的突兀表現(xiàn)，在外立面及墻體、景觀等色彩上，盡量選擇低飽和度的色彩，以避免民宿色彩從自然環(huán)境中“跳脫”出來，并強(qiáng)化民宿生活環(huán)境與自然環(huán)境的共生關(guān)系。從桂林自然景觀特點(diǎn)來看，以古村落和生態(tài)景區(qū)的民宿為例，在色彩上，可選擇白、灰為主的色彩搭配，并點(diǎn)綴低飽和度的黃色、綠色。

（四）小品景觀：生動(dòng)精致的生活場(chǎng)景

文旅融合背景下以桂林自然景觀為特色的民宿室外沉浸式景觀，不僅僅是對(duì)自然生態(tài)的充分融合，同時(shí)需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳钗幕?。生活文化是人們適應(yīng)自然所形成的生活經(jīng)驗(yàn)，融入生活文化不僅不會(huì)破壞自然景觀的合理融合，同時(shí)還會(huì)豐富自然景觀的內(nèi)涵，并滿足文旅融合的需求。在小品景觀方面，可繼續(xù)延伸桂林自然風(fēng)景“小巧玲瓏”的特點(diǎn)，在民宿室外空間中打造生動(dòng)精致的生活場(chǎng)景，將耕作工具、飲食器具等具有鮮明田園記憶的元素作為景觀設(shè)計(jì)的依據(jù)，增加室外景觀的情趣，并在室外空間中形成自然、休閑、生活層層遞進(jìn)的主題層次，豐富居住者的生活趣味。

五、民宿室外景觀設(shè)計(jì)遵循文旅融合理念的保障

（一）加強(qiáng)地域文化探索

民宿是民俗文化的重要載體，同時(shí)也是旅游服務(wù)不可或缺的部分，從民宿的本質(zhì)來看，其本身就是文旅融合的產(chǎn)物。但民宿的設(shè)計(jì)不僅僅是藝術(shù)和環(huán)境設(shè)計(jì)層面的工作，其需要融入文化研究和歷史研究成果。要推動(dòng)民宿室外設(shè)計(jì)更好地體現(xiàn)文旅融合的理念，就需要不斷加強(qiáng)對(duì)地方歷史文化的挖掘，充分分析地方自然環(huán)境、歷史進(jìn)程、人文特點(diǎn)、社會(huì)風(fēng)氣等多種因素，以民宿為載體，推動(dòng)自然、文化、歷史、產(chǎn)業(yè)等資源的充分融合。

（二）保護(hù)既有環(huán)境與建筑

室外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的根本目的是加強(qiáng)民宿居住環(huán)境與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)性和融合性，居住環(huán)境到自然環(huán)境（或景區(qū)環(huán)境）的過渡，室外景觀既要保障人們室外活動(dòng)的功能需求，同時(shí)更好保護(hù)好民宿建筑與自然環(huán)境不受破壞。這種保護(hù)不僅要體現(xiàn)在建筑施工層面，同時(shí)更要體現(xiàn)在文化理念、居住氛圍、旅游項(xiàng)目定位等層面，只有先確保室外景觀與其所處的環(huán)境和建筑高度融合，才能為其實(shí)現(xiàn)文旅融合的促進(jìn)作用提供有力的空間。

六、結(jié)語(yǔ)

文旅融合背景下以桂林自然景觀為特色的民宿室外景觀沉浸式設(shè)計(jì)，是對(duì)自然、人文、生活等多種因素的綜合考量所形成的設(shè)計(jì)理念。既要保持民宿室外環(huán)境的獨(dú)立性，同時(shí)也要尊重人與自然的關(guān)系，充分利用桂林得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì)，為民宿居住體驗(yàn)賦能，同時(shí)也利用合理的民宿設(shè)計(jì)，點(diǎn)綴桂林風(fēng)光，為桂林優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境賦予更加深厚的人文與生活氣息。