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        美術(shù)在群眾文化中的地位與作用研究

        2022-05-23 22:20:10李太紅
        參花(上) 2022年4期
        關(guān)鍵詞:美術(shù)群眾活動(dòng)

        群眾文化是一種以娛樂為目的的社會(huì)性文化活動(dòng),人民群眾是它的主體,滿足人們?nèi)找娓邼q的精神需求是它開展的目的。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式,融入群眾文化建設(shè)中有著較高的價(jià)值。但隨著社會(huì)的發(fā)展,一些具有民族特色、歷史悠久的美術(shù)創(chuàng)作方法正在逐漸消失,同時(shí),隨著人們工作壓力的增加,耐心投入美術(shù)創(chuàng)作中的人越來越少。因此,在群眾文化中融入美術(shù)元素有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        一、群眾文化中美術(shù)活動(dòng)的范疇

        美術(shù)屬于視覺藝術(shù),有著多種表現(xiàn)形式,在群眾文化中的內(nèi)容也是豐富多彩、形式多變。也就是說,適合應(yīng)用于群眾文化活動(dòng)中的美術(shù)的范圍非常寬泛,除了日常生活中常見的繪畫、書法外,還包括但不限于攝影、服裝設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)等,以美術(shù)為核心的多樣活動(dòng),能夠滿足人們的精神文化需求。同時(shí),多樣化的美術(shù)活動(dòng),也能夠持續(xù)調(diào)動(dòng)人們的積極性并吸引注意力,使他們由衷地對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生主動(dòng)參與的積極性,進(jìn)而受到思想上的熏陶。[1]除此之外,群眾文化帶有公益性質(zhì),負(fù)責(zé)人在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循“有益大眾”的原則,保證內(nèi)容對(duì)大眾精神文化生活有益處,在群眾文化活動(dòng)中也要盡量創(chuàng)設(shè)有意義、趣味性較強(qiáng)的美術(shù)活動(dòng)來感染群眾,由此才能讓美術(shù)在文化活動(dòng)中發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

        二、美術(shù)在群眾文化中的地位與作用

        (一)助力構(gòu)建和諧社會(huì)

        美術(shù)作為重要的藝術(shù)形式,對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用是不可忽視的。當(dāng)下很多群眾文化活動(dòng)中,都向人們傳遞一種積極的思想和理念,這些正能量的語言和行動(dòng)能夠正向引導(dǎo)群眾,是構(gòu)建和諧社會(huì)過程中不可或缺的元素。美術(shù)作品中往往會(huì)直接體現(xiàn)創(chuàng)作者的文化素養(yǎng)和思想情感,傳遞出來的內(nèi)容讓人賞心悅目。[2]由此可見,美術(shù)在群眾文化中的運(yùn)用,能夠有效傳播正向的思想,對(duì)完善自我、構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的意義。與此同時(shí),美術(shù)與其他藝術(shù)形式相比門檻不高,在群眾文化活動(dòng)中必不可少,并發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。相對(duì)于京劇等民族特色鮮明的藝術(shù)形式,人們往往更容易接受美術(shù),這也使其在群眾文化中更容易得到傳播和推廣。群眾文化活動(dòng)相關(guān)負(fù)責(zé)人可以利用美術(shù)這一群體性特點(diǎn),將積極、正向的思想融入其中,讓群眾在活動(dòng)中娛樂自身的同時(shí)獲得思想上的升華,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展和道德品質(zhì)的提升,助力和諧社會(huì)的構(gòu)建。

        (二)增進(jìn)情感交流

        美術(shù)有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)和優(yōu)勢,就是能夠讓人直觀地了解其中想要表達(dá)的思想,并在腦海中對(duì)美術(shù)形象有更深刻的印象。但是在日常生活中,隨著生活節(jié)奏的加快,鄰里之間難以有時(shí)間進(jìn)行交流和溝通,這為人與人之間的交流豎起了一道“高墻”。與此同時(shí),新媒體的快速發(fā)展使人們閑暇時(shí)更愿意利用微博、抖音等打發(fā)時(shí)光,久而久之,會(huì)變得人情淡漠、關(guān)系疏離。[3]為了解決這一問題,群眾文化負(fù)責(zé)人可以充分利用美術(shù)活動(dòng)的優(yōu)勢,吸引人們參與美術(shù)活動(dòng),指導(dǎo)人們掌握繪畫的知識(shí)和技能,并在活動(dòng)中為其提供創(chuàng)作的平臺(tái),鼓勵(lì)創(chuàng)作者將自己的思想融入繪畫作品中,與觀賞者產(chǎn)生共鳴。如此一來,美術(shù)就成為創(chuàng)作者與欣賞者之間溝通的“橋梁”,可以更好地讓人們進(jìn)行心與心的溝通。可見,美術(shù)在群眾活動(dòng)中能夠加強(qiáng)人與人之間的互動(dòng),增進(jìn)人與人之間的情感交流。

        (三)營造良好的文化氛圍

        一個(gè)國家的文化軟實(shí)力是衡量國家發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,當(dāng)下我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)取得了良好的成績,但文化建設(shè)仍有較大的進(jìn)步空間。整個(gè)社會(huì)需要營造一種良好和諧的文化氛圍,而這種氛圍的營造,自然離不開廣大人民群眾的努力。究其根本,人民群眾是社會(huì)發(fā)展過程中的主力,具有明顯的推動(dòng)作用,因此,良好文化氛圍的營造無法離開人民群眾,而美術(shù)在群眾文化活動(dòng)中又占據(jù)著關(guān)鍵的地位,換而言之,美術(shù)可以間接為社會(huì)帶來良好的文化氛圍,這種氛圍不僅可以陶冶情操,還具有較強(qiáng)的娛樂性。群眾文化活動(dòng)負(fù)責(zé)人要將美術(shù)作為一種娛樂性活動(dòng)融入人們的生活中,并展開積極正向的引導(dǎo),久而久之,群眾的文化素養(yǎng)會(huì)得到顯著提升。

        (四)豐富群眾文化內(nèi)涵

        在部分人的觀念中,美術(shù)是距離自己生活很遠(yuǎn)的一門藝術(shù),屬于高雅藝術(shù)中的一部分,認(rèn)為與自己的生活并無甚聯(lián)系,是藝術(shù)修養(yǎng)和文化素養(yǎng)較高的人才能懂的藝術(shù)。實(shí)際上,群眾文化美術(shù)是將人們常見的、貼近生活的文化元素整合在一起,與人們的生活和生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。群眾文化工作者要做的就是將多樣的美術(shù)形式與人們的日常生活巧妙地聯(lián)系在一起,以趣味性吸引廣大人民群眾參與其中,這也是有效開展美術(shù)活動(dòng)的關(guān)鍵。[4]近年來,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,群眾文化活動(dòng)得到了政府和公益組織的大力支持,活動(dòng)形式變得越來越豐富,內(nèi)容也越來越充實(shí),美術(shù)的展示形式也從原來單一的繪畫展、書法展逐漸融入了舞臺(tái)設(shè)計(jì)、民間剪紙、工藝美術(shù)等新的內(nèi)容。此外,部分地區(qū)還結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,開設(shè)了攝影展、服飾設(shè)計(jì)比賽等新穎的美術(shù)活動(dòng),為群眾文化注入了新鮮的血液。這些內(nèi)容多樣化的活動(dòng)形式,極大程度上促進(jìn)了群眾文化內(nèi)涵的提升,也為群眾的業(yè)余生活增光添彩。久而久之,群眾會(huì)在多樣化美術(shù)活動(dòng)中逐漸受到熏陶,進(jìn)而豐富自身的內(nèi)涵。

        (五)培養(yǎng)群眾的創(chuàng)新意識(shí)

        培養(yǎng)群眾的審美意識(shí)和創(chuàng)造能力,也是群眾美術(shù)活動(dòng)開展的一項(xiàng)重要意義。在群眾美術(shù)活動(dòng)中通過專業(yè)人士的指導(dǎo),在很大程度上能夠引導(dǎo)廣大群眾進(jìn)一步提升創(chuàng)新意識(shí)。隨著當(dāng)下新媒體的快速發(fā)展,人們可以通過各種途徑認(rèn)識(shí)到更多與美術(shù)相關(guān)的知識(shí)和技巧,足不出戶也能參與到美術(shù)活動(dòng)中,為美術(shù)活動(dòng)持續(xù)開展助力,并為活動(dòng)的后續(xù)開展奠定良好的基礎(chǔ)。例如,京劇是我國的國粹,但隨著社會(huì)的發(fā)展,大部分人只是喜歡看京劇表演卻不了解這項(xiàng)藝術(shù),這給京劇藝術(shù)的傳承造成了較大的阻礙。同時(shí),社會(huì)節(jié)奏逐漸加快,能夠耐心聆聽完整京劇的人越來越少,這也在很大程度上壓縮了京劇的生存空間,一些京劇迷只能三兩票友聚在一起,在興趣愛好的驅(qū)使下舉辦活動(dòng)。

        在群眾文化中融入美術(shù)元素,可讓京劇表演煥發(fā)了新的生機(jī),舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等都是京劇表演中的重要元素,其中也凸顯了美術(shù)元素,二者相結(jié)合能夠讓京劇表演衍生出更豐富的藝術(shù)色彩。同時(shí),群眾美術(shù)活動(dòng)也可以為京劇提供新的展示舞臺(tái)。由此可見,群眾文化活動(dòng)的開展能夠有效引導(dǎo)美術(shù)與其他藝術(shù)相融合,進(jìn)而產(chǎn)生更好的審美意蘊(yùn),發(fā)揮出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。基于此,在群眾文化活動(dòng)中融入美術(shù)元素,對(duì)有效傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提高創(chuàng)新意識(shí)有著重要的作用和意義。

        (六)提升群眾審美品位

        隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平和物質(zhì)條件正在逐年上升,在生活需求得到滿足的同時(shí),人們認(rèn)識(shí)到了精神生活的重要性,開始對(duì)精神文化有了更高的要求,這也是群眾文化活動(dòng)得以發(fā)展的根本。而將美術(shù)融入群眾文化活動(dòng)中,不僅可以將美術(shù)元素與人們的日常生活相聯(lián)系,還能夠有效提升群眾的藝術(shù)品位,進(jìn)而提高審美能力。在美術(shù)活動(dòng)中,鑒賞是極其重要的手段,能夠幫助人們深入分析和理解作品內(nèi)涵。在欣賞的過程中人們的身心可以得到放松,精神受到美的熏陶,感受到愉悅。在實(shí)際生活中,由于群眾存在個(gè)體差異性,每個(gè)人對(duì)美的認(rèn)知、興趣愛好都存在差異,在鑒賞美術(shù)作品的過程中,也會(huì)產(chǎn)生不同的見解和看法,這種現(xiàn)象是非常正常的。對(duì)此,在群眾文化活動(dòng)中融入美術(shù)元素,讓人們在欣賞不同的美術(shù)作品時(shí),產(chǎn)生不同的審美感受,再通過交流和分享,促進(jìn)人的審美能力逐漸提升,藝術(shù)鑒賞能力不斷增強(qiáng)。比如,群眾美術(shù)活動(dòng)中工作人員可盡量選擇知名度較高的美術(shù)作品或是生活中常見事物的美術(shù)作品來引導(dǎo)群眾觀賞,吸引更多的人主動(dòng)參與其中。在鑒賞過程中,相關(guān)負(fù)責(zé)人可以介紹關(guān)于畫作的創(chuàng)作背景和作者生平等,群眾在傾聽的過程中結(jié)合畫作內(nèi)容產(chǎn)生不同的見解,并在后續(xù)的活動(dòng)中與同伴交流看法,進(jìn)一步啟發(fā)思維,使自身審美品位得到較大程度的提升。

        (七)提高群眾美術(shù)創(chuàng)作水平

        美術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生活、勞作息息相關(guān),其有多種表現(xiàn)形式,但創(chuàng)作的源泉往往都是來自生活中的人物、事物、風(fēng)景等,將這些元素融入群眾文化活動(dòng)中,就會(huì)成為人們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的主要驅(qū)動(dòng)力,不僅能夠讓群眾美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容和形式更加多樣化,還能夠激發(fā)人們的靈感,使他們的創(chuàng)作水平得到進(jìn)一步的提高,這正群眾文化活動(dòng)創(chuàng)設(shè)的目的。比如,剪紙是民間美術(shù)中的重要分支,能夠有效鍛煉群眾的審美意識(shí)和動(dòng)手實(shí)踐能力,生動(dòng)有趣的圖樣也能夠有效激發(fā)人們的興趣,吸引更多的群眾主動(dòng)參與到創(chuàng)作中。群眾因?yàn)闊釔鄱ブ谱骱蛣?chuàng)作,從而能衍生出很多優(yōu)秀的作品。又如攝影,隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展,智能手機(jī)的出現(xiàn)及其功能的完善使群眾幾乎人人都會(huì)攝影、愛攝影。作為美術(shù)創(chuàng)作中的重要分支,運(yùn)用鏡頭發(fā)現(xiàn)生活中的美,簡單地演繹豐富多彩的美術(shù),這既可以提升人們的創(chuàng)作意識(shí)和審美水平,又能為民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展提供新的途徑。

        (八)豐富群眾業(yè)余文化生活

        隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高,人們的生活水平得到了顯著的改善。大環(huán)境的影響使人民群眾有更多的時(shí)間去了解美術(shù)、學(xué)習(xí)美術(shù),這讓美術(shù)逐漸走進(jìn)了人們的實(shí)際生活中。同時(shí),人們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)也從單一的繪畫拓展到木雕、泥塑、攝影等多種豐富的表現(xiàn)形式?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達(dá),使人們可以從手機(jī)、電腦中看到精湛的書法和攝影作品,這在無形中拉近了人們與美術(shù)的距離。而在群眾文化活動(dòng)中融入美術(shù),則可以為群眾提供學(xué)習(xí)美術(shù)的機(jī)會(huì),也為活動(dòng)開展融入更多新的內(nèi)容,從而有效豐富群眾的業(yè)余文化生活。比如,文化館可以與社區(qū)聯(lián)合起來,將群眾生活文化需求和休閑娛樂結(jié)合在一起,借助民間美術(shù)資源,豐富美術(shù)活動(dòng)形式。另外,文化館不僅可以為群眾提供參與群眾文化美術(shù)活動(dòng)的機(jī)會(huì),還可以提供美術(shù)活動(dòng)的輔導(dǎo)者,向群眾宣傳美術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)和技能。文化館要定期舉行美術(shù)活動(dòng),可以選取群眾的美術(shù)作品進(jìn)行展覽,這樣能在無形中增強(qiáng)群眾的創(chuàng)作信心,也為交流和欣賞搭建一個(gè)全新的平臺(tái)。當(dāng)前很多博物館都免費(fèi)向公眾開放,群眾還可到博物館參觀,通過欣賞和游覽開闊眼界,提升美術(shù)素養(yǎng)。

        (九)打造群眾美術(shù)精品

        美術(shù)在我國有著悠久的歷史和頑強(qiáng)的生命力,在時(shí)代的變遷中歷經(jīng)風(fēng)雨卻經(jīng)久不衰。而將美術(shù)元素融入群眾文化活動(dòng)中,能夠創(chuàng)作出價(jià)值更高、藝術(shù)性更強(qiáng)的作品。另外,將美術(shù)融入群眾文化中,還能夠向人們推廣和普及美術(shù)知識(shí),為培養(yǎng)更多的美術(shù)人才奠定基礎(chǔ)。從古至今,很多美術(shù)大家都是從群眾中誕生的,由此可見,在歷史的發(fā)展中,人民群眾才是最龐大、最基礎(chǔ)的創(chuàng)作群體,經(jīng)過指導(dǎo)和培養(yǎng),可以創(chuàng)作出更多美術(shù)精品,為美術(shù)傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

        三、美術(shù)在群眾文化活動(dòng)中的創(chuàng)新

        為了保證群眾文化活動(dòng)穩(wěn)步發(fā)展,也為了使美術(shù)能夠在群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮自身的作用,必須建立完善的機(jī)制,提高人民群眾參與的積極性,充分調(diào)動(dòng)工作人員的熱情。另外,開展群眾美術(shù)活動(dòng)的根本目的就是吸納更多優(yōu)秀人才,進(jìn)而豐富文化活動(dòng)的形式,為群眾日常生活增添色彩,未來還要結(jié)合時(shí)代特色,創(chuàng)造更多的優(yōu)質(zhì)平臺(tái),吸納更多的優(yōu)秀美術(shù)人才參與其中。民間美術(shù)是美術(shù)中的重要分支,可以舉辦民間美術(shù)展等,吸引更多的民間美術(shù)高手展示自身的技藝,也為喜好美術(shù)的群眾提供展示自己的舞臺(tái),只有這樣才能讓美術(shù)在群眾中得到更充分的推廣和普及。

        四、結(jié)語

        總的來說,我國當(dāng)下處于城市化建設(shè)的高速期,經(jīng)濟(jì)水平快速提升的同時(shí),也間接帶動(dòng)了文化建設(shè)的發(fā)展。但當(dāng)前所開展的群文活動(dòng)中仍存在著一些問題,相關(guān)部門應(yīng)圍繞群眾的精神文化需求,優(yōu)化活動(dòng)內(nèi)容和開展形式,明確美術(shù)在群眾文化中的地位及發(fā)揮的作用,從而設(shè)計(jì)多樣的群眾美術(shù)活動(dòng),豐富群眾的精神文化生活。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐蘇洋.在與時(shí)俱進(jìn)中追求發(fā)展——淺談群眾文化工作中的美術(shù)創(chuàng)作[J].大眾文藝,2020(24):5-6.

        [2]鐘四海.文化館美術(shù)工作與群眾美術(shù)輔導(dǎo)的開展[J].藝術(shù)家,2020(11):156.

        [3]申向陽.群文美術(shù)工作優(yōu)化對(duì)策探索[J].中國民族博覽,2020(22):89-91.

        [4]趙柏軍.論美術(shù)在群眾文化工作中的重要作用[J].參花(上),2020(12):147-148.

        (作者簡介:李太紅,男,本科,甘肅省秦安縣文化館,館員,研究方向:美術(shù))

        (責(zé)任編輯 劉月嬌)

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