江寧

世紀疫情的陰霾遲遲不能散去，全球經(jīng)濟復蘇仍脆弱乏力，還有氣候變化、數(shù)字治理等一系列新課題。當下，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，給人類提出了必須嚴肅對待的挑戰(zhàn)。

“世界怎么了？”“人類社會向何處去？”這些宏大主題原本同我們的日常生活宛若云泥。但是，因為疫情導致的群體困頓，因為全球經(jīng)濟下行壓力深度影響著社會心理，甚至俄烏沖突這樣的地區(qū)性危機，經(jīng)過若干邏輯轉換之后，也讓各國民眾的生活不能不被波及，上述宏大主題由此變得越來越具體，被賦予同我們每一個人都休戚與共、密不可分的意義。人們自覺不自覺地開始觀察和思考世紀疫情之下的一系列深層次問題。

世紀疫情之下，構建人類命運共同體顯得愈發(fā)真實而迫切。人類命運共同體，本應是人類這個種群共同服膺的常識，但是由于國家仍是當下最主要最重要的政治實體，地緣政治的需要、局部利益的考量、文化傳統(tǒng)的差異、意識形態(tài)的隔閡，都讓命運共同體意識被許多國家旁置。

一場世紀疫情，帶給人們一種殘酷的體驗——似乎只有在人類作為同一個群體，不得不面對病毒侵襲這件事上，世界性的“平等”才得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。不管愿不愿意，人類命運共同體的課題就這樣現(xiàn)實地放在所有國家面前。

17世紀20年代，一場大瘟疫在英國倫敦暴發(fā)，詩人約翰·多恩寫下詩句：“沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞。每個人都像一塊泥土，連接成整片陸地?！?00年后的今天，世界各國乘坐在一條命運與共的大船上，要穿越驚濤駭浪、駛向光明未來，必須同舟共濟，企圖把誰扔下大海都是不可接受的。只有共同戰(zhàn)勝疫情，人類才能安全，這是一場“人”與“病毒”的戰(zhàn)爭。

在這樣的大敘事中，東西分歧也好，南北差異也罷，即便暫時還不能徹底消弭，也理應退居“次席”?！安《緹o國界。疫情是我們的共同敵人?！笔兰o疫情，為人類靜下來審視“命運共同體”理念打開了又一次的時間窗口，也為人類共同構建命運共同體又一次補給了動力。人類，當珍惜！

‘病毒無國界。疫情是我們的共同敵人。世紀疫情，為人類靜下來審視‘命運共同體理念打開了又一次的時間窗口，也為人類共同構建命運共同體又一次補給了動力。人類，當珍惜！

世紀疫情之下，西方制度神話的破產(chǎn)為理解人類制度文明多樣性提供了思考路徑。長期以來，民主、人權、自由這些詞語，為西方敘事?lián)纹鹆藵M滿的道義存在感，也為西方制度神話在全球范圍大量“吸粉”。疫情初起時，西方媒體言之鑿鑿——能夠消滅病毒的，“既不是什么西醫(yī)疫苗，也不是中醫(yī)草藥，而是自由和民主”，但是言猶在耳，西方社會已經(jīng)在疫情面前集體“躺平”。美國作為西方世界的領頭羊，更是在疫情面前丟盔棄甲，戴著“全球第一抗疫失敗國”的“桂冠”，卻還不忘操辦“全球民主峰會”。如果西方媒體的上述“高論”成立，美國此舉不啻拉著一臉尷尬的“民主”在世人面前游街，然后又把“民主”踩在地上反復摩擦。

一場波及全球的疫情，毫不留情面地扯下了西方制度的炫彩外衣。我們當然不能循著“比爛”邏輯，做一些廉價的制度對比。但是我們完全可以得出這樣的啟示：這些西方引以為傲、被擁躉奉為圭臬的制度體系，放在大歷史的場域中，其實只是人類社會西方板塊的地方性記述、階段性總結、局部性概括。在特定歷史條件下，它們的確有其合理性和進步性。但是，它們有支撐其存在的現(xiàn)實條件，也有其難以自圓其說的道德困境。這場世紀疫情，讓西方制度體系承受了一次集體壓力測試，結果有目共睹。

盡管西方政客仍然以“人權”和“自由”的名義，為自己抗疫不力找借口，但是一個個因此逝去的生命，卻讓西方制度神話的道義光環(huán)無處安放。令人們始料不及的是，全球抗疫的一個副產(chǎn)品，竟然是讓更多的人看清了西方制度的羸弱，破除了對西方制度的迷思，進而理解并認同制度文明的多樣性和必然性。西方社會為此提供了反面教材。抗擊疫情的無力感，不知道是否會給西方帶來另一種終結——制度優(yōu)越感的終結。

世紀疫情之下，中國對“人民至上、生命至上”理念的堅守與踐行，為人類社會的穩(wěn)健行進留下一抹亮色。新冠肺炎疫情發(fā)生后，西方國家采取所謂“群體免疫”“自然免疫”的消極應對處置方式，導致感染和病亡人數(shù)居高不下。有的國家宣布“與新冠病毒共存”計劃以來，疫情持續(xù)惡化，累計確診病例不斷攀升，公共衛(wèi)生和社會穩(wěn)定承壓更大。這是對科學的不尊重，是對生命的不負責。

中國黨和政府確立的精準防控、動態(tài)清零的防控原則，用更小成本在更短時間內控制住疫情，減少疫情帶來的不利影響，以良好的防控成效保障經(jīng)濟社會持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展，是被實踐證明了的抗疫最佳方案。盡一切努力維護人民生命安全和身體健康，盡一切可能有效精準平衡疫情防控和正常生產(chǎn)生活及經(jīng)濟社會發(fā)展，體現(xiàn)的是“以人民為中心”的發(fā)展理念，彰顯的是政治智慧、治理能力和初心擔當。

世紀疫情尚未終結，但其作為世界歷史進程分水嶺的意義已經(jīng)凸顯。前疫情時代和后疫情時代，未來也許將會成為歷史學家們斷代的標識。那時的人們回望疫情之中的世界，只要秉持起碼的理性態(tài)度，就能看見一個尊重科學、尊重規(guī)律、尊重生命，為人類共同福祉務實前行的中國。就中國自身而言，穿越中華民族偉大復興的歷史縱深，中國在此次疫情中保持定力、求真務實的卓越表現(xiàn)，是獨立自主探索發(fā)展道路的又一次實操。這是對過去成功經(jīng)驗的踐行，也是未來取得更大成功的關鍵。