宮承波　王琳

近期，電視動(dòng)畫片《焦裕祿》在中央廣播電視總臺(tái)、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站、中央組織部共產(chǎn)黨員網(wǎng)相繼播出。該片為國家廣電總局的重點(diǎn)項(xiàng)目，根據(jù)同名漫畫改編制作，是第一部以系列動(dòng)畫的方式講述英雄模范焦裕祿故事的影像作品。全片在尊重客觀歷史、遵循思想引領(lǐng)的前提下，通過新穎活潑的動(dòng)畫形象，“拉遠(yuǎn)”“走進(jìn)”的敘事視角，精簡連貫的情節(jié)構(gòu)思，“新感性”的藝術(shù)表達(dá)方式，彌合了主流意識(shí)與大眾審美的關(guān)系，譜寫了新時(shí)代背景下以動(dòng)畫再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人精神的新篇章。

《焦裕祿》系列動(dòng)畫片的創(chuàng)作以歷史真實(shí)為原則，以科學(xué)史觀為依托，以“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神為內(nèi)核，把握歷史性、思想性、時(shí)代性、藝術(shù)性四大主線，在微動(dòng)畫思維的重構(gòu)下，再現(xiàn)了人民的好公仆、干部的好榜樣焦裕祿同志的光輝形象，還原了當(dāng)年焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地治理“三害”，直至獻(xiàn)出寶貴生命的感人事跡，完成了焦裕祿英雄故事的動(dòng)畫改編。

從歷史維度看，該系列動(dòng)畫片雖然以生動(dòng)活潑的動(dòng)畫形象進(jìn)行展現(xiàn)，但其本質(zhì)遵循了真實(shí)、樸素、自然的現(xiàn)實(shí)主義手法，形成了“再現(xiàn)”真人真事的紀(jì)實(shí)動(dòng)畫風(fēng)格，增添了動(dòng)畫作品的動(dòng)人力量。

從精神建構(gòu)看，動(dòng)畫片以典型人物為核心，在真實(shí)事件的重組中，以多層話語表達(dá)、非語言符號呈現(xiàn)等方式豐富了其承載的精神內(nèi)涵。從個(gè)體層面展現(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)、進(jìn)取精神，到民眾話語表現(xiàn)的公仆意識(shí)、服務(wù)精神，再到政治高度呈現(xiàn)的人民立場、堅(jiān)定信念、奉獻(xiàn)精神。該動(dòng)畫片完滿建構(gòu)了個(gè)體與國家、黨的價(jià)值追求相統(tǒng)一的榜樣力量，實(shí)現(xiàn)了思想精神與審美價(jià)值的共融。

從時(shí)代意蘊(yùn)看，全新打造的動(dòng)畫片《焦裕祿》，以積極的歷史主動(dòng)性，展現(xiàn)了可信、可愛、可敬的中國榜樣形象，為弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨精神提供了生動(dòng)教材，使焦裕祿精神如不滅的火焰在新時(shí)代的傳承中歷久彌新、永放光芒。

習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上指出，“文學(xué)藝術(shù)以形象取勝，經(jīng)典文藝形象會(huì)成為一個(gè)時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)?！眲?dòng)畫片《焦裕祿》以群眾喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)手法，再現(xiàn)了英雄人物的光輝形象。

該動(dòng)畫片以小故事為形塑體系，傳受范圍從黨員干部擴(kuò)展至青少年群體，在全新的“編碼-解碼”邏輯鏈條中凝練出民族記憶、精神共性、價(jià)值追求，激發(fā)黨員干部傳承焦裕祿同志的“三股勁”，真心為民、勇挑重?fù)?dān)、真抓實(shí)干，爭做焦裕祿精神的傳承者、踐行者、弘揚(yáng)者;引導(dǎo)重塑青少年對時(shí)代“偶像”的定位與標(biāo)榜，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，守初心、擔(dān)使命，爭做新時(shí)代的“新青年”。

據(jù)悉，該動(dòng)畫片將上線網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，借助小體量、碎片化的傳播優(yōu)勢，進(jìn)一步傳遞焦裕祿精神。

對每集3分鐘、合計(jì)80分鐘左右的系列動(dòng)畫片來說，講好焦裕祿的故事并非易事，需統(tǒng)籌好敘事結(jié)構(gòu)，把握巧敘事策略，方能深化紅色主題，強(qiáng)化受眾感知。該動(dòng)畫片采用多元視角、巧用矛盾沖突，在戲劇性、反思性的雙向創(chuàng)構(gòu)中再現(xiàn)美學(xué)感受力。

在敘事張力方面，該系列動(dòng)畫片選定焦裕祿赴蘭考工作這一歷史橫斷面，通過“以人帶史”的表現(xiàn)手法，再現(xiàn)了人與時(shí)代的交融關(guān)系。片中焦裕祿的身影穿梭于物資短缺、荒涼困苦的時(shí)代背景之下，比如夜訪火車站的饑民、騎行在黃沙漫漫的鹽堿地、冒雨勘測治理內(nèi)澇，這與片尾糧食豐收、繁花似錦的蘭考新貌形成對比，同焦裕祿初來時(shí)的設(shè)想畫面形成映照，使焦裕祿精神在人與時(shí)代的畫面切換中更顯珍貴。玉汝于成的光芒折射出共產(chǎn)黨人不忘初心、方得始終的守護(hù)與堅(jiān)定。

在情節(jié)鋪陳方面，該動(dòng)畫片重組了矛盾沖突，通過焦裕祿面對逃荒群眾的行為態(tài)度、紅線政策的決定分歧、上級調(diào)查的辯護(hù)與否、技術(shù)人員的勸留與否的四大顯性矛盾，刻畫出他心系群眾、勇于擔(dān)當(dāng)、清者自清、愛才敬才的人物性格;通過貫穿全片的人與自然、人與病痛抗?fàn)幍膬煞诫[形沖突，再現(xiàn)了英雄人物先進(jìn)事跡的表現(xiàn)力，使焦裕祿精神在素材重組、形式更新、時(shí)代召喚中被賦予延綿的當(dāng)代意義。

在內(nèi)容建構(gòu)方面，敘事視角“遠(yuǎn)近交織”，從拉遠(yuǎn)的鏡頭中，占據(jù)時(shí)代高點(diǎn)，鳥瞰焦裕祿精神的本質(zhì);從拉近的鏡頭中，聚焦生活屋檐，感受焦裕祿作為普通人的悲歡?？紤]到受眾群體年輕化，創(chuàng)作者在整體敘事結(jié)構(gòu)中加大了個(gè)人生活及家庭視角的比重，通過相濡以沫的妻子、其樂融融的家庭，樸素的家風(fēng)、嚴(yán)格的家規(guī)，讓觀者在限知觀察中走進(jìn)主人公的日常生活，焦裕祿的形象在副線人物的眾聲喧嘩中得到了豐富，使先進(jìn)事跡在時(shí)空變遷中再添新意。

系列動(dòng)畫片《焦裕祿》作為黨史文化建構(gòu)的一部分，以短小精悍的故事架構(gòu)、非線性的敘事模式、碎片化的審美范式、生動(dòng)化的黨性隱喻，完成了紅色經(jīng)典微動(dòng)畫轉(zhuǎn)換，契合了當(dāng)下大眾審美文化潮流。

在表現(xiàn)形式上，采用時(shí)間軸線延續(xù)、空間場景疊加等手法，以短視頻的時(shí)長跨度凝練故事內(nèi)容，全片敘事節(jié)奏緊湊，典型事跡聚焦，英雄形象以形散神不散的方式完成重構(gòu)。細(xì)節(jié)處理上，通過摞滿補(bǔ)丁的衣服被褥、簡單樸素的辦公場景等特寫鏡頭，懸掛在墻上的蘭考地圖、“干部十不準(zhǔn)”等虛實(shí)相間的文字畫面，枯枝的冷色調(diào)與太陽、手電筒跳躍光亮的暖色調(diào)的鮮明對比，彰顯出細(xì)節(jié)象征的隱喻表達(dá)。焦裕祿精神在舊主題與新元素的結(jié)合中得以升華，達(dá)成了教育性與觀賞性相統(tǒng)一的審美效果。

在審美實(shí)踐中，該動(dòng)畫片試圖通過“新感性”的方式激發(fā)當(dāng)代受眾的內(nèi)心情感。片中焦裕祿多次流下眼淚，這種直觀的情感刻畫打破了“男兒有淚不輕彈”的傳統(tǒng)印象，以“新感性”的敘事隱喻連接了“民間想象”，對喚起大眾的心理興趣、引發(fā)情感共鳴、賡續(xù)英雄精神做出了有益嘗試。

在藝術(shù)價(jià)值上，該動(dòng)畫片將立意的崇高美、英雄逝世的悲壯美以及動(dòng)畫形式的俏皮美有機(jī)融合，讓真實(shí)、真話、真情、真意的動(dòng)人元素貫穿其中，完成了核心價(jià)值觀的跨年齡傳播，發(fā)揮了動(dòng)畫作品“潤物無聲”的宣傳教化作用。另外，其對主流價(jià)值觀話語體系的建構(gòu)、紅色經(jīng)典非語言符號的傳播，具有鮮明的啟發(fā)意義。

（作者）