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        西柏坡精神的基本內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

        2022-05-22 11:43:48劉利平李慶安
        人民周刊 2022年7期
        關(guān)鍵詞:西柏坡時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨

        劉利平 李慶安

        偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神推動(dòng)偉大事業(yè)。西柏坡時(shí)期是我們黨的工作重心由農(nóng)村走向城市、由革命戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平建設(shè)的轉(zhuǎn)折時(shí)期。在這一轉(zhuǎn)折時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝困難、奪取勝利、迎接解放、實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,形成了偉大的西柏坡精神。新中國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)70多年的接續(xù)奮斗,我們黨帶領(lǐng)人民勝利實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),現(xiàn)在正朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)。立足百年大黨新起點(diǎn),我們更要深刻領(lǐng)會(huì)西柏坡精神的基本內(nèi)涵,發(fā)揮西柏坡精神蘊(yùn)藏的時(shí)代價(jià)值。

        西柏坡精神是以偉大建黨精神為精神本源,在我們黨由農(nóng)村走向城市、由革命戰(zhàn)爭(zhēng)走向和平建設(shè)這一特定的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期鍛造形成的。它既是對(duì)偉大建黨精神的弘揚(yáng),也是偉大建黨精神在西柏坡這一特定歷史條件下與時(shí)俱進(jìn)的成果。其基本內(nèi)涵可以概括為“兩個(gè)善于”的求是創(chuàng)新精神、“兩個(gè)務(wù)必”的不懈“趕考”精神、“兩個(gè)敢于”的徹底革命精神、“兩個(gè)一切”的人民至上精神。其中,“兩個(gè)務(wù)必”是西柏坡精神的核心。

        我們黨以馬克思主義真理為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。然而,理想的實(shí)現(xiàn)不是一天完成的。黨的高明之處就在于:既不把共產(chǎn)主義看成“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,也不把它當(dāng)成虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,而是始終緊盯最高理想,在真理的指引下,一步一個(gè)腳印地去實(shí)現(xiàn)它,從而做到既不隔斷歷史,又不迷失方向;既不落后于時(shí)代,又不超越階段,使黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利!這一點(diǎn)在西柏坡時(shí)期的集中體現(xiàn)就是:中國(guó)共產(chǎn)黨人不但善于破壞一個(gè)舊世界,還善于建設(shè)一個(gè)既符合當(dāng)時(shí)歷史特點(diǎn),又以共產(chǎn)主義為前進(jìn)方向的新世界。

        西柏坡時(shí)期是中國(guó)新民主主義道路和社會(huì)主義道路的歷史交匯期,是中國(guó)共產(chǎn)黨“破壞舊世界”的終點(diǎn),也是“建設(shè)新世界”的起點(diǎn)。在這一偉大的歷史轉(zhuǎn)折之際,建設(shè)什么樣的新世界和怎樣建設(shè)這個(gè)新世界是亟待共產(chǎn)黨人回答的時(shí)代之問(wèn)。中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有提出一下子進(jìn)入共產(chǎn)主義,而是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下,以對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻洞察,基于當(dāng)時(shí)的內(nèi)外部環(huán)境和時(shí)代特征,以求是創(chuàng)新精神制定了新中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的轉(zhuǎn)折之策,指出了中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的發(fā)展方向,描繪了新中國(guó)的建設(shè)藍(lán)圖。

        新中國(guó)成立后,戰(zhàn)斗隊(duì)很快轉(zhuǎn)為工作隊(duì),國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)并蓬勃發(fā)展,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)世情國(guó)情堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的求是創(chuàng)新精神。

        第二,“兩個(gè)務(wù)必”(務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁,務(wù)必艱苦奮斗)的不懈“趕考”精神,是偉大建黨精神“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”在西柏坡的時(shí)代特寫(xiě)。

        時(shí)代是出卷人,我們是答卷人。在苦難中奮發(fā)進(jìn)取不容易,面對(duì)勝利時(shí)保持清醒更不容易。西柏坡時(shí)期,解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻并且節(jié)節(jié)勝利。這個(gè)時(shí)期,時(shí)代給我們管黨治黨提出的問(wèn)題就是:如何克服驕傲的情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來(lái)不求進(jìn)步的情緒、貪圖享樂(lè)不愿再過(guò)艱苦生活的情緒。黨的七屆二中全會(huì)作出了解答:“兩個(gè)務(wù)必”——?jiǎng)?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng);“六條規(guī)定”——不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中國(guó)同志與馬恩列斯平列。1949年3月23日,中共中央從西柏坡移駐北京,毛澤東同志喻此為進(jìn)京“趕考”,提出“我們決不做李自成”,要求全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”,交上滿(mǎn)意答卷。

        中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。忘記初心、背離使命,就意味著精神的變質(zhì)。正是洞悉了歷代王朝始興終亡的歷史教訓(xùn),覺(jué)察了革命勝利后黨內(nèi)可能滋長(zhǎng)各種腐朽思想的隱憂(yōu),黨中央才諄諄告誡全黨同志始終要保持清醒頭腦,居安思危,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)重大勝利時(shí),關(guān)于“叩問(wèn)初心、勿忘使命”的自警、自省與自勵(lì)。

        世界上曾經(jīng)有不少政黨造成過(guò)相當(dāng)大的聲勢(shì),但在敵人的突然襲擊和血腥鎮(zhèn)壓下,很快便消失在歷史中。而中國(guó)共產(chǎn)黨不這樣:“四一二”反革命政變后,很多人認(rèn)為共產(chǎn)黨不行了,但我們黨又很快站了起來(lái);第五次反“圍剿”失利后,我們黨被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,又有人認(rèn)為共產(chǎn)黨不行了,但我們黨經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征走向了抗日前線……可以說(shuō),不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)是我們黨不可戰(zhàn)勝并且不斷壯大的強(qiáng)大精神力量。這一精神力量,在西柏坡時(shí)期則具象為“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的徹底革命精神。

        據(jù)有關(guān)資料介紹,抗戰(zhàn)勝利時(shí),國(guó)民黨擁有正規(guī)軍約200萬(wàn)人,加上其他軍事力量共430萬(wàn)人。解放軍只有61萬(wàn)人,加上地方部隊(duì)和后方軍事機(jī)關(guān)人員共127萬(wàn)人。雙方兵力的對(duì)比是3.4:1。以這樣的力量對(duì)比,加上國(guó)民黨自封正朔的優(yōu)越政治地位,國(guó)共和談時(shí),國(guó)民黨理直氣壯地要求我們將軍隊(duì)交出來(lái),然后“恩賜”政府里少量席位。試想一下:倘若我們黨接受了這種安排,還會(huì)有今日之中國(guó)嗎?西柏坡時(shí)期,面對(duì)敵強(qiáng)我弱的局勢(shì),我們黨通過(guò)對(duì)敵我雙方戰(zhàn)爭(zhēng)因素的全面分析,抓住了戰(zhàn)爭(zhēng)趨勢(shì)正朝著有利于我方而不利于敵方發(fā)展的大好時(shí)機(jī),適時(shí)而果斷地與國(guó)民黨進(jìn)行了戰(zhàn)略決戰(zhàn),并成功取得三大戰(zhàn)役的勝利。面對(duì)“劃江而治”的聲音和蔣介石假和談的陰謀,毛澤東為新華社撰寫(xiě)了題為《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞,號(hào)召全黨、全軍、全國(guó)人民堅(jiān)決徹底干凈全部地消滅一切反動(dòng)勢(shì)力,推翻國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治,建立人民民主專(zhuān)政的共和國(guó),絕不能使革命半途而廢。

        “宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王?!闭沁@種“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的徹底革命精神,讓我們黨擺脫了“交出軍隊(duì)、參加政府”任人宰割的局面,讓我們避免了“半途而廢、劃江而治”的半截子革命,讓我們向世界莊嚴(yán)宣告:中國(guó)人民從此站起來(lái)了!這就是“徹底”的力量和福祉。

        堅(jiān)持以人民為中心,是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治立場(chǎng)。在古代中國(guó),國(guó)家大事取決于帝王為首的貴族、官僚體系,人民只能是沉默的甚至任人宰割的羔羊。即便南京國(guó)民政府建立后,執(zhí)政的國(guó)民黨人仍然以濃厚的“江山情結(jié)”叫囂“國(guó)民黨的政權(quán),是費(fèi)代價(jià)而來(lái)的,誰(shuí)個(gè)不愿意,也須費(fèi)點(diǎn)代價(jià)”“中華民國(guó),乃總理所締造,無(wú)論在任何時(shí)期內(nèi),不容他黨之并存,更不容他黨之執(zhí)政”“本黨之政權(quán)乃從滿(mǎn)清及北洋軍閥手里取得,換言之,則人民已失去政權(quán),本黨從而收回之”。國(guó)民黨的“黨天下”意識(shí),將其他政黨和人民均排斥在政權(quán)之外。

        中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心,全心全意為人民服務(wù),在西柏坡時(shí)期則體現(xiàn)在保障人民利益、建設(shè)人民政府、誠(chéng)邀多黨合作等多個(gè)方面。1947年,中共中央工作委員會(huì)召開(kāi)全國(guó)土地會(huì)議,制定《中國(guó)土地法大綱》,廢除了封建性及半封建性剝削的土地制度,讓農(nóng)民“耕者有其田”的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1948年勞動(dòng)節(jié)前夕,我們黨發(fā)出“五一口號(hào)”號(hào)召“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開(kāi)政治協(xié)商會(huì)議,討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì),成立民主聯(lián)合政府”,得到各民主黨派、無(wú)黨派人士的熱烈響應(yīng)。1948年6月,召開(kāi)華北臨時(shí)人民代表大會(huì),選舉產(chǎn)生華北人民政府,人民有了自己的代表機(jī)構(gòu)。1949年3月,中國(guó)共產(chǎn)黨同黨外民主人士長(zhǎng)期合作的政策在黨的七屆二中全會(huì)決議中得以正式確認(rèn),為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度的正式形成奠定了思想理論基礎(chǔ)。

        一方是“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”;一方是“黨天下”意識(shí)熏天,在政治資源使用上排拒人民群眾和其他黨派,還讓農(nóng)民民不聊生。這種鮮明的正反對(duì)比,告訴世人應(yīng)該擁護(hù)和忠誠(chéng)于什么樣的黨,什么樣的黨才不負(fù)人民?!耙磺袨榱巳嗣瘛迸c“一切依靠人民”相輔相成,既是我們的價(jià)值取向,也是我們的力量源泉。黨在西柏坡時(shí)期以人民為中心的種種實(shí)踐,讓廣大人民明白了“支持共產(chǎn)黨就等于支持自己”的道理,也就有了539萬(wàn)民工支援三大戰(zhàn)役的生動(dòng)局面。

        以“兩個(gè)務(wù)必”為核心的西柏坡精神從誕生起距今已經(jīng)70多年了,并沒(méi)有因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而黯淡,反而穿越歷史的長(zhǎng)河,散發(fā)出更加奪目的時(shí)代光芒指引我們前行。

        70多年前,中國(guó)共產(chǎn)黨人在“國(guó)強(qiáng)共弱”的危機(jī)中,統(tǒng)攬國(guó)內(nèi)外各種因素發(fā)展變化的規(guī)律與形勢(shì),以“敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利”的徹底革命精神,發(fā)起戰(zhàn)略反攻,取得偉大勝利,并以“兩個(gè)善于”的求是創(chuàng)新精神,描繪了勝利之后的國(guó)家建設(shè)藍(lán)圖,建設(shè)了美麗的新世界?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),正在朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。然而,偉大夢(mèng)想從來(lái)都不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。這既需要我們堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,骨頭要硬,敢于出擊;也需要我們把握斗爭(zhēng)的規(guī)律和特點(diǎn),準(zhǔn)確把握斗爭(zhēng)的時(shí)、度、效,贏得勝利。

        當(dāng)前,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。西柏坡精神和西柏坡智慧將指引我們統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局這兩個(gè)大局的規(guī)律性和互動(dòng)性。保持斗爭(zhēng)精神,激發(fā)斗爭(zhēng)智慧,在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開(kāi)新局,向世界宣告:我們不僅能夠?qū)崿F(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),而且能夠?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。

        “兩個(gè)務(wù)必”的不懈“趕考”精神是一種昂揚(yáng)向上、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),是一種永不自滿(mǎn)、永不懈怠、永不停頓的思想品格,是一種有所創(chuàng)造、有所突破、有所作為的進(jìn)取精神?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“過(guò)去一百年,黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路……我們一定要繼續(xù)考出好成績(jī),在新時(shí)代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為?!?/p>

        首先,弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的不懈“趕考”精神,要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。西柏坡時(shí)期,我們黨建立請(qǐng)示報(bào)告制度,對(duì)各項(xiàng)工作中哪些決定權(quán)屬于中央,哪些必須事前向中央請(qǐng)示并得到中央批準(zhǔn)后才能實(shí)施,哪些必須事后報(bào)告中央備審,作了明確規(guī)定,維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。在新時(shí)代新征程上,我們要想考出好成績(jī),全黨必須堅(jiān)決向黨中央看齊,自覺(jué)維護(hù)黨中央定于一尊、一錘定音的權(quán)威,這樣我們黨才堅(jiān)強(qiáng)有力。其次,弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的不懈“趕考”精神,必須馳而不息加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把紀(jì)律挺在前面,用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)治黨。最后,弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”的不懈“趕考”精神,還必須馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

        第三,弘揚(yáng)“兩個(gè)一切”的人民至上精神,凝聚起不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)的磅礴力量。堅(jiān)持人民至上,既是我們黨的政治情懷、價(jià)值取向,也是我們黨的力量源泉和最大底氣。西柏坡時(shí)期,我們黨建設(shè)人民政府、實(shí)施土地改革、尋求黨外合作的探索和實(shí)踐,贏得了諸多黨派力量和廣大人民群眾的擁護(hù),并進(jìn)一步改變了力量對(duì)比,助力了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利?!吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?!痹谛聲r(shí)代新征程上,我們中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終牢記江山就是人民、人民就是江山,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,始終與人民想在一起、干在一起、凝聚在一起,不斷創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)!

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