◇文/ 劉其印

張紫晨先生（1929—1992）是資深民間文藝學(xué)家、民俗學(xué)家，北京師范大學(xué)教授，“民俗學(xué)之父”鐘敬文先生的高足。他把短短的一生，全部奉獻給了民間文學(xué)、民俗學(xué)事業(yè)。

張紫晨，原名張紫臣，筆名林一白，吉林長春人，畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系、北京師范大學(xué)中文系研究生班。歷任中國民研會秘書，原北京對外貿(mào)易學(xué)院講師、副教授，北京師范大學(xué)中文系民間文學(xué)教研室主任、教授、博士生導(dǎo)師。民研會北京分會主席，北京市文聯(lián)主席團委員。1955年開始發(fā)表作品，1982年加入中國作家協(xié)會。著有專著《民間文學(xué)基本知識》《魯迅詩解》《歌謠小史》《中國古代傳說》《中國民間小戲》《中國巫術(shù)》《民間文藝學(xué)原理》《民俗調(diào)查與研究》，譯著《北京地名志》等。專著《中國民俗與民俗學(xué)》獲北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。

我能夠認(rèn)識張先生，這要感謝民俗學(xué)。

我從小受民間文學(xué)的哺育。中國共產(chǎn)黨使我家翻了身，使我取得了中等師范學(xué)歷，20世紀(jì)50年代參加工作后，就成了張先生的“粉絲”，經(jīng)?？d張先生大作的報刊如《民間文藝集刊》《民間文學(xué)》等，每見之必一讀為快。后來與民間文學(xué)有緣，不斷參與民間文學(xué)的搜集整理活動。

1983年，我在石家莊地區(qū)文聯(lián)工作，有幸被省民間文藝家協(xié)會推薦，參加了“全國民俗學(xué)講習(xí)班”和“全國民間文學(xué)講習(xí)班”。講習(xí)班地點設(shè)在北京師范大學(xué)。鐘敬文先生、張紫晨先生主持，并駐班與學(xué)員同吃、同住。我有幸當(dāng)面聆聽了諸位民俗學(xué)先生如鐘敬文、費孝通、容肇祖、楊堃、常任俠和張紫晨先生的傳道、教誨，決定了我的人生方向：獻身民俗學(xué)。

1994年，我奉調(diào)到河北省文聯(lián)，在旭宇領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)辦《民間故事選刊》，被任命為編輯室主任，從此我就再也沒有離開民俗學(xué)和民間文藝學(xué)，日夜為實現(xiàn)鐘先生“獻身民俗學(xué)”的囑咐而奮斗。

時任河北省民協(xié)主席旭宇先生委托我與曹廣智等共同倡導(dǎo)、創(chuàng)建了“河北民俗學(xué)會”，我被選為副會長兼秘書長。我在創(chuàng)辦會刊《風(fēng)俗通》時，請鐘先生題寫了刊名，并請張紫晨先生題了詞。張先生寫道：“探討和發(fā)揚祖國民俗文化，可見出民族之根基，尋出中國之特色，有助于精神文明之建設(shè)。”先是刊登在《風(fēng)俗通》試刊封二，《風(fēng)俗通》創(chuàng)刊號再次在封二刊出。張先生的題詞一直在像旗幟一樣指導(dǎo)著我的辦刊方向。

1991年10月，河北省民協(xié)與河北民俗學(xué)會聯(lián)合舉辦河北民族民間文化研討會，對張紫晨先生發(fā)出邀請，張先生不辭百忙，前來指導(dǎo)。在會上作了學(xué)術(shù)報告，大大提高了研討會的品位。

河北人民出版社社長、總編輯婁熙元，在擔(dān)任河北省民俗學(xué)會第一副會長后，參加了中國民俗學(xué)會第二屆代表大會，其間，婁熙元約我一同登門拜訪了張紫晨先生，在張府，我親自為張先生拍照，再次聆聽了張先生的親切教導(dǎo)，并共進午餐。我感到無比光榮。

張紫晨先生雖只大我五歲，因其知識遠播，成就非凡，一直被我尊為業(yè)師、恩師。張先生1992年3月5日逝世，享年僅63歲，可謂英年早逝，我是十分悲哀的！如果他像鐘老先生那樣，享壽百歲，一定會接好“民俗學(xué)之父”鐘敬文的班，創(chuàng)出驚世奇跡的。為了悼念張紫晨先生的仙逝，《風(fēng)俗通》1992年第一期封二，專門編發(fā)了張先生在封龍山的照片和簡短悼詞。

至今，30年過去了，中國百業(yè)俱興，成了世界第二大經(jīng)濟體，進入全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的中國特色社會主義新時代。新征程上需要民俗學(xué)，更需要張先生式的學(xué)術(shù)人才！我愚魯，不堪擔(dān)當(dāng)完成先生遺業(yè)的重任，但我可以發(fā)誓：絕不放棄民俗學(xué)事業(yè)，只要能竭盡全力，微有所獲，就可以慰恩師在天之靈了。