劉健

目前在我國，“死亡”仍然是一個(gè)禁忌話題，大家認(rèn)為這是一個(gè)“私人”問題，應(yīng)該關(guān)起門在家里說?？墒?，大多數(shù)家庭都不會(huì)談?wù)撨@個(gè)話題。因此，我們常常不知道如何面對(duì)死亡、接納死亡。

在醫(yī)院，我看到很多生離死別，有人不知所措，有人抱憾而去，有人鎮(zhèn)定從容。事實(shí)上，死亡是我們每個(gè)人都繞不開的話題，有句話說：“我們的出生是偶然的，但死亡是必然的?？赡苁且环N緩慢和痛苦的疾病，也可能是一場(chǎng)突如其來的事故，還可能僅僅是身體衰老的自然結(jié)果，方式各異，但結(jié)局都是相同的?！?/p>

雖然不知道死亡會(huì)在什么時(shí)候來到，但我們要知道，那就是人生旅途的終點(diǎn)站。就像一部電影，有序幕，有高潮，也有尾聲，如果電影足夠完整，還會(huì)有謝幕。所以，生和死都是值得肯定和接受的。其實(shí)，對(duì)“死”的思考從某種意義上也是對(duì)“生”的思考，只有了解死亡，才會(huì)了解活著意味著什么。

德國哲學(xué)家馬丁·海德格爾在著作《存在與時(shí)間》中提出“死”和“亡”是兩種概念。死，可以指一個(gè)過程，人從一出生就在走向死的邊緣，我們過的每一年、每一天、每一小時(shí)，甚至每一分鐘，都是走向死的過程，在這個(gè)意義上，人的存在就是走向死的過程。而亡指的是亡故，是一個(gè)人生理意義上真正的消亡，是一個(gè)人走向死亡過程的結(jié)束。面對(duì)死亡，要用正面態(tài)度對(duì)待“死”這個(gè)過程，不要留有遺憾。擁有健康時(shí)要倍加珍惜，患病時(shí)要積極治療、積極康復(fù)，做好面對(duì)死亡的心理建設(shè)，在真正面對(duì)死亡時(shí)，從容接受并做好安排。這就是，馬丁·海德格爾提出的生命意義上的倒計(jì)時(shí)法——向死而生。當(dāng)生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，要珍惜每分每秒，提高生命的質(zhì)量和長(zhǎng)度，煥發(fā)積極進(jìn)取的意識(shí)和內(nèi)在活力。

向死而生，會(huì)讓我們不因一時(shí)的得失而憤懣，不因眼前的利益而煩惱，不因面前的問題而糾結(jié)，會(huì)讓我們以更大的格局、更寬廣的視野面對(duì)生命。了解死亡，你就會(huì)明白，既然意外和明天不知道哪個(gè)先到，不如好好把握此刻的健康才是最重要的。

（摘自《生命時(shí)報(bào)》）