□ 梁 冬

新絳縣的絳州大堂內(nèi)鑲嵌著一塊“文臣七條”碑，這塊碑起自宋代。把“文臣七條”碑嵌于州府大堂，在全國(guó)還是首創(chuàng)。

絳州大堂曾為唐代張士貴的帥府，薛仁貴也正是從這里應(yīng)募從軍，成為一代名將。“文臣七條”居大堂一隅，嵌于北壁東側(cè)，為州府官員座右，恰似座右銘，該碑高1.09 米，寬0.67 米，楷書(shū)端正，內(nèi)容如下：

一曰清心。謂平心待物，不為喜怒愛(ài)憎之所遷，則庶事自正。二曰奉公。謂公直潔己，則民自畏服。三曰修德。謂以德化人，不必專尚威猛。四曰責(zé)實(shí)。謂專求實(shí)效，勿競(jìng)虛譽(yù)。五曰明察。謂勤察民情，勿使賦役不均，刑罰不中。六曰勸課。謂勸諭下民勤于孝悌之行，農(nóng)桑之務(wù)。七曰革弊。謂求民疾苦，而厘革之。

“文臣七條”言簡(jiǎn)意賅，只有139 個(gè)字，警示著官員，也拉近了干群之間的距離，沁人心田，就像我們黨制定的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意、廉政建設(shè)若干規(guī)定一樣，令人肅然起敬。

石碑歷經(jīng)900 多年的歲月，上面的字跡已不那么清晰，但此刻它的警示與座右銘意義依然存在。“文臣七條”嵌于此，且僅此一處，更像無(wú)言的長(zhǎng)者，注視著官員，似有形的條例，規(guī)范著官員的行為。

“文臣七條”是古訓(xùn)，也是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，古為今用，取其精華，能產(chǎn)生意想不到的力量。

“文臣七條”在那靜靜地豎立著，有多少人觀賞，數(shù)不清了；有多少達(dá)官自省，數(shù)不清了。它好像一面高懸的明鏡，一雙明亮的眼睛，鞭策過(guò)前人，鞭策著今人，也將鞭策著后人。新絳曾有一位縣委書(shū)記剛上任時(shí)，他一沒(méi)有高談闊論，二沒(méi)有立什么誓言，所做的第一件事是把班子成員帶到“文臣七條”碑前，誦古喻今，之后又把“文臣七條”拓下裝裱，貼在辦公室。他的用心不言自明，那就是要為官者自律，以此為鏡鑒。

古人把戒律“刊石或書(shū)廳壁”，如同明鏡高懸。今天，各級(jí)黨政干部把黨員標(biāo)準(zhǔn)、干部準(zhǔn)則、廉政制度貼在墻上，刻之以心，警示自己，接受群眾的監(jiān)督，與古圣先賢有相通之處。