趙 昕

（運(yùn)城師范高等專科學(xué)校，山西 運(yùn)城 044000）

美術(shù)思維既是重要的藝術(shù)載體，也是服裝設(shè)計(jì)的重要組成部分。在服裝設(shè)計(jì)中，處處可見(jiàn)對(duì)美術(shù)思維的應(yīng)用，例如服裝色彩對(duì)繪畫色彩的借鑒、服飾圖案與美術(shù)圖騰的融合、服裝設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)作品的參考等，都是美術(shù)思維融入服裝設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)思維的碰撞，能給創(chuàng)作者提供更多的靈感，推動(dòng)其不斷創(chuàng)作出更富美學(xué)內(nèi)涵、更能驚艷消費(fèi)者的作品。同時(shí)，這種融合能夠增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)感，為消費(fèi)者帶來(lái)更好的審美體驗(yàn)?？傊?，在服裝設(shè)計(jì)中融入美術(shù)思維具有重要意義，能夠更好、更快地實(shí)現(xiàn)對(duì)服裝設(shè)計(jì)思維的突破。

1 服裝設(shè)計(jì)思維過(guò)程

1.1 物象的設(shè)計(jì)思維

對(duì)某一事物進(jìn)行設(shè)計(jì)，需要設(shè)計(jì)者具有概括、反映客觀事物的能力，進(jìn)而成功將這種客觀事物作為作品靈感的來(lái)源或者作品包含的元素之一。在設(shè)計(jì)服裝時(shí)，設(shè)計(jì)師需要仔細(xì)考量人們對(duì)服裝的具體需求，結(jié)合人們對(duì)服裝的審美和實(shí)用要求，做出創(chuàng)造性的物象設(shè)計(jì)[1]。設(shè)計(jì)師需要適當(dāng)突破落入窠臼的設(shè)計(jì)思維，革新一部分不合時(shí)宜的設(shè)計(jì)觀念，分析客觀事物，打散其元素，最終重新整合成具有相對(duì)完美的形式與相對(duì)豐富內(nèi)涵的物象內(nèi)容，即最終設(shè)計(jì)出來(lái)的作品。

1.2 自然的表象啟示

自然是服裝設(shè)計(jì)最為重要的靈感來(lái)源，服裝設(shè)計(jì)師可以充分利用自然圖形，增強(qiáng)服裝的造型感，對(duì)服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式做出進(jìn)一步的具體化處理。這種具體化處理通常包括兩個(gè)方面：一是形象意象具體化，二是形式表現(xiàn)具體化。設(shè)計(jì)師可以整合腦海中感知到某一自然現(xiàn)象的已有經(jīng)驗(yàn)，對(duì)服裝進(jìn)行創(chuàng)造[2]。例如，“T型服裝”便是設(shè)計(jì)師將自然表象啟示融入服裝設(shè)計(jì)的典型案例，是自然意象的體現(xiàn)，如圖1所示，具有上寬下窄的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師將倒梯形、倒三角形等自然形體融入服裝設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)了肩部造型，提升了服裝的大氣感和硬朗感。

圖1 T型服裝

2 服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)思維的關(guān)系

2.1 美術(shù)思維是服裝設(shè)計(jì)的組成部分

在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，美術(shù)思維深刻影響了設(shè)計(jì)師對(duì)設(shè)計(jì)理念的表達(dá)。例如，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師與國(guó)外設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維與審美思維具有較大差異，大部分西方國(guó)家推崇“極簡(jiǎn)主義”，隨著時(shí)代的更迭，這種形式已經(jīng)全面融入西方的實(shí)際生活，因此，他們對(duì)美學(xué)的追求往往也是以極簡(jiǎn)為主，“少就是多”的理念，深刻影響了西方人民對(duì)服裝的評(píng)價(jià)與設(shè)計(jì)[3]。圖2便是經(jīng)典的極簡(jiǎn)主義品牌JIL SANDER的代表作，具有簡(jiǎn)潔高級(jí)的廓形與柔和的色調(diào)，質(zhì)感十分獨(dú)特。

圖2 JIL SANDER極簡(jiǎn)主義服裝

對(duì)這類極簡(jiǎn)主義服裝進(jìn)行更為細(xì)致的分析后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)服裝使用的顏色較少時(shí)，消費(fèi)者會(huì)更加關(guān)注服裝的面料、版型、款式以及適宜場(chǎng)所，設(shè)計(jì)師可以針對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)心理做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出服裝的個(gè)性化特征。當(dāng)服裝的顏色較少時(shí)，會(huì)給人一種放松、舒心、舒適的感覺(jué)，這便是極簡(jiǎn)主義給消費(fèi)者造成的影響。同時(shí)，服裝色彩也在一定程度上參考了繪畫的色彩，如對(duì)近現(xiàn)代繪畫裝飾色彩或抽象色彩的借鑒，追求色彩的純度與飽和度，參考繪畫作品中的色彩搭配等。YSL的創(chuàng)始人圣羅蘭先生創(chuàng)作的“蒙德里安連衣裙”，便是參考了冷抽象派畫家蒙德里安作品中紅、黃、藍(lán)的色彩構(gòu)成，如圖3所示。

圖3 蒙德里安連衣裙

由此可見(jiàn)，美術(shù)思維給服裝設(shè)計(jì)造成的影響極為深刻，在很大程度上直接影響了消費(fèi)者對(duì)服裝的評(píng)價(jià)，將美術(shù)思維看作服裝設(shè)計(jì)最為基本的思維之一毫不為過(guò)。

2.2 服裝設(shè)計(jì)是對(duì)美術(shù)思維的具象化

對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師而言，美術(shù)思維是一種具象化的存在，通常需思考怎樣從其他藝術(shù)類型中汲取靈感、怎樣運(yùn)用和創(chuàng)新不同的藝術(shù)作品、怎樣發(fā)揮不同藝術(shù)類型中的美術(shù)思維等。服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)思維的關(guān)系正在于此，將美術(shù)思維具象地、直觀地體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中，如從服裝版型設(shè)計(jì)對(duì)美術(shù)作品中造型的借鑒、繪畫作品曲直線條在服裝剪裁設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)、服裝色彩搭配對(duì)藝術(shù)作品色彩的參考等角度。美術(shù)思維與服裝設(shè)計(jì)的融合并非翻來(lái)覆去的雜糅，而是一種沒(méi)有明顯的棱角凸起與摩擦的融合，是“你中有我、我中有你”。近年來(lái)，莫蘭迪色系在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域十分流行，如LV品牌在2020年推出的春夏季作品（圖4），既清新、又大氣，即使是撞色式的穿搭，也不會(huì)產(chǎn)生違和感，而這種莫蘭迪色，便是取自意大利著名畫家喬治·莫蘭迪的畫作，體現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)與藝術(shù)創(chuàng)作的融合。

圖4 LV 2020春夏季莫蘭迪色服裝

此外，服飾的流行色彩也可以被反向運(yùn)用于繪畫作品中，這種融合的過(guò)程，才是真正的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程[4]。當(dāng)美術(shù)思維應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)時(shí)，線條已經(jīng)不再是線條，而是形成比例，形狀不再是簡(jiǎn)單的形狀，而是形成色塊，怎樣搭配、搭配多少成為服裝作品的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)，這便是將美術(shù)思維融入服裝設(shè)計(jì)的魅力所在。

3 將美術(shù)思維融入服裝設(shè)計(jì)的注意要點(diǎn)

3.1 結(jié)合服裝設(shè)計(jì)具體特點(diǎn)融合美術(shù)思維

美術(shù)是一門內(nèi)容十分廣泛的學(xué)科，因此，除了服裝設(shè)計(jì)外，絕大多數(shù)學(xué)科的內(nèi)容都與美術(shù)學(xué)科有關(guān)，例如建筑學(xué)、幾何學(xué)、電影學(xué)等，對(duì)美術(shù)思維的應(yīng)用廣泛，為服裝設(shè)計(jì)者帶來(lái)了一定的啟示：應(yīng)用美術(shù)思維，必須結(jié)合服裝設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)。在服裝設(shè)計(jì)中融入美術(shù)思維，絕不是對(duì)美術(shù)學(xué)科理論、技巧的生搬硬套，而是將美術(shù)設(shè)計(jì)思想、美術(shù)設(shè)計(jì)方法納入服裝設(shè)計(jì)的抽象思維活動(dòng)中。例如，對(duì)于繪畫功底十分深厚的設(shè)計(jì)者，在初學(xué)服裝設(shè)計(jì)時(shí)，必須不斷結(jié)合服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，有針對(duì)性地培養(yǎng)美術(shù)思維，特別是在選擇服裝色彩、搭配服裝材料、設(shè)計(jì)服裝造型、突破設(shè)計(jì)觀念等方面，更應(yīng)注意結(jié)合服裝設(shè)計(jì)的具體特點(diǎn)，有針對(duì)性地應(yīng)用美術(shù)思維，借鑒繪畫藝術(shù)的相關(guān)元素，并思考如何利用和表現(xiàn)這些元素，在求新求異的過(guò)程中，產(chǎn)生源源不斷的設(shè)計(jì)靈感。此外，也可以從模仿服裝的形態(tài)、借用美術(shù)色彩、體現(xiàn)社會(huì)思潮等方面，將服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)思維相結(jié)合，進(jìn)而取得讓人滿意的設(shè)計(jì)效果。

3.2 借助美術(shù)元素反映現(xiàn)實(shí)生活

將美術(shù)思維融入服裝設(shè)計(jì)可以反映現(xiàn)實(shí)生活。服裝設(shè)計(jì)與人們的生活息息相關(guān)，例如在古代，服裝的色彩與圖案往往表明了穿著者的身份，皇帝的服裝必然是黃色，上面繡著神龍的花紋，再往下，三公九卿的服裝也都有獨(dú)特的色彩和圖案，這便是美術(shù)思維的體現(xiàn)，即不同的美術(shù)元素有著不同的形象意義，能夠展現(xiàn)著裝者的具體身份。

不同顏色、不同材質(zhì)、不同款式的服裝，表達(dá)的情感也各不相同，與繪畫色彩一樣，不同的色調(diào)會(huì)讓人產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)和象征意義，如冷色調(diào)給人以壓抑、沉悶、寒冷的情感體驗(yàn)，再如黑色調(diào)給人以正式嚴(yán)肅的象征意義。服裝色彩帶來(lái)的情感體驗(yàn)與繪畫也不盡相同，例如黑色的服裝，可以讓穿著者產(chǎn)生酷的感覺(jué)，如圖5所示，這種采用美國(guó)街頭風(fēng)格設(shè)計(jì)的服裝，就是美術(shù)思維的典型表現(xiàn)，能為穿著者帶來(lái)別樣的潮流色彩。

圖5 美國(guó)街頭風(fēng)格服裝

3.3 考慮消費(fèi)群體的內(nèi)心需求

色彩在一定程度上具有調(diào)節(jié)人們情緒的作用。因此，將美術(shù)色彩思維融入服裝設(shè)計(jì)，能夠充分體現(xiàn)穿著者的性格。類似的實(shí)例在生活中比比皆是，例如，一個(gè)人的性格如果較為活潑，那么在購(gòu)買衣服時(shí)，會(huì)優(yōu)選那些暖色調(diào)的服裝，與繪畫色調(diào)的情感體驗(yàn)相同，暖色調(diào)可以為他們帶來(lái)一種積極、樂(lè)觀的情感體驗(yàn)；一個(gè)人的性格若較為沉穩(wěn)，那么他在采購(gòu)服裝時(shí)，會(huì)優(yōu)選那些冷色調(diào)的服裝，如藍(lán)色、褐色、灰色等，作用也等同于繪畫色彩的情感表現(xiàn)。此外，服裝上的裝飾圖案也在一定程度上反映了穿著者的性格與內(nèi)心需求，例如生活比較豐富的人在采購(gòu)服裝時(shí)，會(huì)更傾向于選擇那些有生動(dòng)圖案的服飾，展現(xiàn)自己對(duì)生活的熱情。

3.4 從生活中汲取美術(shù)元素設(shè)計(jì)創(chuàng)新服裝

美術(shù)源于生活，也回歸于生活，生活中處處不乏美。生活中的美，是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造力的重要來(lái)源，在很大程度上直接決定了服裝設(shè)計(jì)的生命力[5]。由此可見(jiàn)，為了增強(qiáng)美術(shù)思維融入服裝設(shè)計(jì)的效果，提升服裝設(shè)計(jì)水平，設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)生活中美的挖掘，將生活的點(diǎn)滴融入服裝設(shè)計(jì)。這就要求設(shè)計(jì)師平時(shí)需加強(qiáng)對(duì)實(shí)際生活的體驗(yàn)與感知，將其轉(zhuǎn)化為具體的美術(shù)思維并融入服裝設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出與生活聯(lián)系緊密的服裝作品，為服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)更多生活氣息，也就是美的氣息，提升服裝設(shè)計(jì)效果，讓服裝更受廣大消費(fèi)者的青睞。

4 結(jié)語(yǔ)

服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)思維具有緊密的聯(lián)系，美術(shù)思維源于設(shè)計(jì)者對(duì)實(shí)際生活的體驗(yàn)。在服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者需要從不同的美術(shù)學(xué)科中汲取更多的靈感，著眼于消費(fèi)者的實(shí)際需求。將美術(shù)思維融入服裝設(shè)計(jì)，能夠顯著提升服裝在審美、實(shí)用等方面的功能。設(shè)計(jì)師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)與美術(shù)思維聯(lián)系的把握，從不同的藝術(shù)中挖掘與服裝設(shè)計(jì)有關(guān)的美學(xué)元素，將美術(shù)思維具象化，進(jìn)而獲得更加完美的服裝設(shè)計(jì)效果。同時(shí)，在教學(xué)中注重美術(shù)思維與服裝設(shè)計(jì)的融合，可為專業(yè)學(xué)生提供更多的設(shè)計(jì)思路，加強(qiáng)其對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，提升實(shí)踐美術(shù)思維，塑造藝術(shù)表現(xiàn)力。