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        延安精神的思想精髓:解放思想實事求是

        2022-05-18 13:51:02
        今古傳奇·人物版 2022年5期
        關(guān)鍵詞:群眾理論

        延安的整風(fēng)運動和黨的七大的召開把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍

        在近代中國的政治舞臺上,曾經(jīng)出現(xiàn)過數(shù)百個大大小小的政黨。但他們大多像流星劃過,轉(zhuǎn)瞬即逝。只有中國共產(chǎn)黨選擇了滿足中國實際需要的馬克思主義,并在成功和失敗的磨礪中,開辟出符合中國的革命道路,一步步走向成功。這跟延安時期,中國共產(chǎn)黨注重調(diào)查研究,不斷總結(jié)以往的經(jīng)驗教訓(xùn),并逐漸在全黨確立解放思想實事求是的思想路線密不可分。

        與人民群眾“心連心”,必須建立在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)之上

        在保安的窯洞里,斯諾與毛澤東有過多次徹夜長談。他最想知道,面對艱難的抗日戰(zhàn)爭和艱苦的現(xiàn)實條件,中國共產(chǎn)黨人依靠什么力量相信自己的目標(biāo),并為之奮斗?

        毛澤東告訴斯諾:誰贏得農(nóng)民,誰就能贏得中國。

        面對如何贏得邊區(qū)人民最大擁護的問題,毛澤東和共產(chǎn)黨人給出了堅定的答案——這就是土地。

        毛澤東深知農(nóng)民的迫切需要,也深信農(nóng)民在革命中的地位。1925年的《中國社會各階級的分析》,1927年的《湖南農(nóng)民運動考察報告》,他都在探索,如何改變農(nóng)民命運,使之成為革命力量。

        如果說邊區(qū)政府是一株植物,那么邊區(qū)的人民就是植物需要的水和土。如果邊區(qū)的政策不好,得不到人民的認可,同樣也存在水土流失問題?!蛾兏蕦庍厖^(qū)土地條例》一頒布,立時受到農(nóng)民的熱烈擁戴,還吸引周邊許多農(nóng)民蜂擁而至,引發(fā)了最早的移民潮。

        如何真實了解人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的利益?毛澤東提出:“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去?!?/p>

        毛澤東指出,“群眾有偉大的創(chuàng)造力”,“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點,就不能得到起碼的知識”?!拔覀児伯a(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?!?/p>

        在抗大總校政治教員葉尚志的印象里,毛澤東時常教育大家要做群眾的學(xué)生:

        只有當(dāng)群眾才能領(lǐng)導(dǎo)群眾,要作為群眾里面的一員,要做群眾的先生必須做群眾的學(xué)生。他(毛澤東)說你們到前方去就必須教育群眾,做群眾工作,要發(fā)動群眾,沒有群眾就不可能開展游擊戰(zhàn)爭,沒有游擊戰(zhàn)爭就沒有運動戰(zhàn),就不會發(fā)展成為陣地戰(zhàn),就打不敗日本鬼子。那個時候抗戰(zhàn)才剛剛一年,可是我們陜西的根據(jù)地發(fā)展很大了,為什么?那就是因為依靠群眾。他就講這個道理。

        與人民群眾“心連心”,必須建立在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)之上,這是毛澤東一直推崇的一種工作方法。

        1941年7月,中共中央發(fā)出《關(guān)于設(shè)立調(diào)查研究局的通知》,指出在中央設(shè)立調(diào)查研究局,毛澤東任主任,任弼時為副主任。8月,中共中央發(fā)布了由毛澤東起草的《關(guān)于調(diào)查研究的決定》。從中央到地方普遍設(shè)置調(diào)查研究機關(guān),調(diào)查研究之風(fēng)在黨內(nèi)沛然興起。

        1941年9月至11月,西北局宣傳部部長李卓然帶著西北局宣傳部干事秦川、柯華等人到陜西宜川縣的固臨鎮(zhèn)遍訪貧農(nóng)、中農(nóng)、富農(nóng)、村干部、小學(xué)教員、老秀才、“二流子”等。李卓然帶領(lǐng)調(diào)查組寫了近10萬字的調(diào)查實錄和初步分析,實事求是地反映了邊區(qū)的情況。

        這一時期,中央和陜甘寧邊區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)參與調(diào)查研究工作的還有:1940年9月,朱德親自去南泥灣察看,提出在南泥灣實行屯田政策,并提議由王震率領(lǐng)359旅屯墾南泥灣;同年12月,陜甘寧邊區(qū)政府主席林伯渠率領(lǐng)一支20多人的考察團,赴甘泉、鄜縣進行調(diào)查研究;與此同時,高崗也率領(lǐng)一個農(nóng)村考察團赴綏德、米脂進行調(diào)查,考察團的同志根據(jù)考察的材料寫出《綏德米脂土地問題初步研究》一書;1942年1月,張聞天率領(lǐng)一個農(nóng)村調(diào)查團,從延安出發(fā)到陜甘寧邊區(qū)的神府、綏德、米脂,晉西北的興縣作了15個月的實地調(diào)查,查閱了大量文字材料,寫出了調(diào)查報告《出發(fā)歸來記》……

        調(diào)查研究,成為馬克思列寧主義與中國國情結(jié)合的橋梁,也是中國共產(chǎn)黨走群眾路線的必要前提。

        1945年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安楊家?guī)X召開。

        這是黨在新民主主義革命時期的最后一次代表大會,來自全國各地的755名黨代表,在得到通知后奔赴延安,短的走了一個月,長的走了一年半。其中有一些人是冒著槍林彈雨抵達延安的。毛澤東稱之為“小長征”。

        為了迎接這次大會,中共中央機關(guān)的工作人員自己動手修建了風(fēng)格別具的中央大禮堂。朱德高興地說:“我們黨前六次代表大會,都是在別人修建的房子里召開的,這是我們黨第一次在自己修建的房子里召開自己的代表大會。”

        4月24日,毛澤東在會上作了《論聯(lián)合政府》的政治報告。毛澤東指出,為了加強中國共產(chǎn)黨對中國革命的領(lǐng)導(dǎo),全黨要發(fā)揚理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng),與人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)。

        經(jīng)過七大的洗禮,群眾路線更加深入人心。中共七大代表王楓認為,七大是她人生的一個里程碑:

        七大是我能夠參加革命這么長時間,進一步堅決斗爭的基礎(chǔ)。毛主席提倡實事求是,我們就理解了群眾路線必須依靠群眾,發(fā)動群眾,領(lǐng)導(dǎo)群眾,解放全中國。

        不過,走群眾路線、與群眾打成一片,不是唯群眾是從,更不是“群眾要怎么辦,就怎么辦”。如果過于盲目,缺乏客觀的判斷與理性的決策,很容易滑進“左”傾的錯誤軌道。

        1947年冬,陜甘寧邊區(qū)開展土改運動,要求“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實行耕者有其田的制度”,并“沒收地主牲畜、農(nóng)具、房屋及其他財產(chǎn)”。主持西北局工作的習(xí)仲勛,在當(dāng)年11月1日舉行的義合會議上,就發(fā)現(xiàn)了一些不正常的情緒。他在后來的調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),土地改革中一些“左”的做法正在蔓延,他憂心忡忡地在調(diào)查報告中寫道:

        土改一到農(nóng)村,就發(fā)生極“左”傾向,凡是動起來的地區(qū),多去強調(diào)“貧雇農(nóng)路線”,反對所謂“中農(nóng)路線”,都是少數(shù)群眾(不是真正的基本群眾)起來亂斗、亂扣、亂打,亂沒收財物,亂“掃地出門”。

        隨后,習(xí)仲勛先后于1948年1月4日、1月8日、1月19日以及2月8日致函中共中央,指出土改中發(fā)生“左”傾錯誤,還向中央提出了自己的意見:

        由于陜甘寧邊區(qū)中農(nóng)占有土地多,如果平分,必然會動搖農(nóng)民對土地所有權(quán)的信心,挫傷他們的生產(chǎn)積極性,故不宜平分土地;老解放區(qū)不能搞貧農(nóng)團領(lǐng)導(dǎo)一切,因為貧農(nóng)團內(nèi)有由于地壞、地遠、人口多而致貧的,有因災(zāi)禍生活下降的,也有不務(wù)正業(yè)(吃喝嫖賭)而變壞變窮的。這種貧農(nóng)團一組織起來,就必然向中農(nóng)身上打主意,“左”的偏向也就由此而來;要把發(fā)揚民主與土改生產(chǎn)相結(jié)合,反對干部強迫命令作風(fēng);解決中農(nóng)負擔(dān)過重的問題。

        習(xí)仲勛的報告及意見得到中共中央的重視和采納。1月20日,毛澤東決定將習(xí)仲勛的電報轉(zhuǎn)發(fā)全國各解放區(qū),并在轉(zhuǎn)發(fā)電報上特別批示:

        完全同意習(xí)仲勛同志這些意見,華北、華中各老解放區(qū)有同樣情形者,務(wù)須密切注意改正“左”的錯誤。凡犯有“左”的錯誤的地方,只要領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)處理得法,幾個星期即可糾正過來,不要拖延很久才去糾正。同時注意,不要使下面因為糾正“左”而誤解為不要動。

        在中共中央及習(xí)仲勛的正確領(lǐng)導(dǎo)下,邊區(qū)各地蔓延的“左”傾偏向被糾正,一場土地改革的群眾運動走向正確的軌道。

        黨內(nèi)的普遍整風(fēng)從延安開始

        延安學(xué)習(xí)風(fēng)氣的盛行,理論水平的提升,讓毛澤東提出的“使馬克思主義在中國具體化”,在黨內(nèi)獲得越來越多的認同和支持。但是,對教條主義者來說,毛澤東的理論創(chuàng)造仍然是難以接受的。

        1942年2月,毛澤東在中共中央黨校開學(xué)典禮上發(fā)表題為《整頓黨的作風(fēng)》的講話,發(fā)起了一場廣泛深入的整風(fēng)運動。整風(fēng)的主要內(nèi)容,就是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對黨八股以整頓文風(fēng)。著重于提高全黨理論聯(lián)系實際水平,懂得“有的放矢”,用馬克思主義之箭去射中國革命之的。

        關(guān)于整風(fēng)的意義,毛澤東強調(diào):“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會跟我們學(xué),改正他們的錯誤,這樣就會影響全民族。”

        此后三年時間里,中國共產(chǎn)黨以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)開展整風(fēng)運動。有關(guān)整風(fēng)的方針和方法,毛澤東提出“懲前毖后,治病救人”,“對以前的錯誤一定要揭發(fā),不講情面,要以科學(xué)的態(tài)度來分析批判過去的壞東西,以便使后來的工作慎重些,做得好……但是我們揭發(fā)錯誤、批判缺點的目的,好像醫(yī)生治病一樣,完全是為了救人,而不是為了把人整死”。

        黨內(nèi)的普遍整風(fēng)從延安開始,有一萬多名干部參加,包括毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等中央領(lǐng)導(dǎo)人多次在不同的會議中開展批評和自我批評。

        邊區(qū)政府,從縣、團級干部到邊區(qū)許多高級領(lǐng)導(dǎo),也開展了自我批評。邊區(qū)老干部習(xí)仲勛以及在參議會、政府和基層工作的張秀山、賀晉年、劉景范、張邦英、王世泰等人也先后在大會上發(fā)言,開展批評、自我批評。毛澤東高度評價邊區(qū)整風(fēng)運動,稱“邊區(qū)高干會(黨政軍民三百余人)展開徹底的自我批評,對過去歷史,當(dāng)前任務(wù)(生產(chǎn)與教育),整頓三風(fēng),精兵簡政,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)諸問題都獲得圓滿解決,氣象一新,各事均好辦了”。

        延安整風(fēng)運動取得了很大成績,但由于缺乏調(diào)查研究、沒有區(qū)別對待等原因,也出現(xiàn)了擴大化的錯誤,造成冤假錯案。毛澤東發(fā)現(xiàn)后及時糾正偏差,并主動承擔(dān)了錯誤,稱:“整個延安犯了許多錯誤,誰負責(zé)?我負責(zé),因為發(fā)號施令是我。別的地方搞錯了誰負責(zé)?也是我,發(fā)號施令的也是我。”在多個場合,毛澤東脫帽致歉。

        中央黨校學(xué)員許翰如回憶起毛澤東在中央黨校講話的情景:

        去的時候禮堂坐得滿滿的,毛主席出來的時候身材魁偉,個子高高的。那時候他講了一番話,他說我們這個“搶救運動”是搞錯了,把很多好東西都戴上了“帽子”。他說我今天來給大家道歉,他脫了帽子道歉。

        “搶救運動”擴大化的錯誤是延安整風(fēng)運動中人們不愿意看到的,但延安整風(fēng)運動中所傳達的“批評與自我批評”的糾錯與反省精神,使得黨和政府愈加堅定信仰,并更為務(wù)實清廉,在那時以及未來的崢嶸歲月中,釋放出他們的能量。

        在全黨整風(fēng)的基礎(chǔ)上,黨的高級干部進一步討論和總結(jié)黨的歷史。

        從1944年5月21日到1945年4月20日,黨的擴大的六屆七中全會在延安召開。這一會期長達11個月、先后召開8次全體會議,最重要的成果就是集中全黨的智慧,討論通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》。該決議的通過,為整風(fēng)運動畫上了圓滿的句號。

        整風(fēng)運動是加強黨的建設(shè)的一個創(chuàng)造,也是一場偉大的思想解放運動和馬克思主義教育運動。一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是的馬克思主義思想路線,開始在全黨確立起來。

        “延安的窯洞是最革命的,延安的窯洞里有馬列主義”

        當(dāng)整風(fēng)運動在延安如火如荼地進行時,傳來了共產(chǎn)國際解散的消息。

        1943年5月20日,季米特洛夫致電毛澤東,通報關(guān)于共產(chǎn)國際主席團將于22日宣布解散共產(chǎn)國際一事。當(dāng)翻譯師哲將電文送給毛澤東時,毛澤東高興地說:“他們做得對,我就主張不要這個機構(gòu)?!?/p>

        中國共產(chǎn)黨自從1922年加入共產(chǎn)國際后,作為它的一個支部,不僅接受其經(jīng)濟、軍事援助,而且在組織人事、重大戰(zhàn)略決策上都要及時匯報,接受審批指示意見。共產(chǎn)國際對中國革命做過許多有益的工作,也做過不少錯誤的決定,從蘇聯(lián)回來的“左”傾教條主義者也不時打出共產(chǎn)國際的旗號。

        幼年的中國共產(chǎn)黨,之所以聽從共產(chǎn)國際的意見,根本的原因就在于自己沒有形成一套成熟的,并且成為全黨共識的革命理論,只能聽從于“共產(chǎn)國際路線”。

        而今,中國化的馬克思主義、指導(dǎo)中國革命的理論——毛澤東思想已經(jīng)發(fā)展成熟。共產(chǎn)國際的解散,只會更加有助于中國共產(chǎn)黨獨立自主地解決自己的問題。

        1941年3月,黨的理論工作者張如心在《論布爾什維克的教育家》一文中,首次使用“毛澤東同志的思想”這一提法。他說:毛澤東同志的言論、著作“是馬列主義理論與中國革命實踐結(jié)合典型的結(jié)晶體”,我們黨的教育人才“應(yīng)該是忠實于列寧、斯大林的思想,忠實于毛澤東同志的思想”。并說,我們要“研究毛澤東同志如何運用馬列主義基本原則到中國環(huán)境中來,如何發(fā)展創(chuàng)造性的馬克思主義”。

        “毛澤東思想”這個概念第一次明確提出,是在王稼祥1943年7月為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立22周年發(fā)表的《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文中。他說:“中國民族解放整個過程中——過去現(xiàn)在與未來——的正確道路就是毛澤東同志的思想,就是毛澤東同志在其著作中與實踐中所指出的道路。毛澤東思想就是中國的馬克思列寧主義,中國的布爾什維主義,中國的共產(chǎn)主義?!?/p>

        陜北和延安的窯洞,是毛澤東思想的“生產(chǎn)車間”。收入《毛澤東選集》一至四卷的158篇文章,占總數(shù)70%以上的112篇寫于窯洞之中。毛澤東的戰(zhàn)友們,同樣在窯洞中寫出了耀眼的理論著作。

        1945年,在黨的七大上,中國共產(chǎn)黨筑成了自己創(chuàng)造的第一座理論大廈——毛澤東思想。劉少奇在關(guān)于修改黨章的報告中,對毛澤東思想做了科學(xué)的概括和全面的論述。他說:“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想,就是中國的共產(chǎn)主義,中國的馬克思主義?!薄懊珴蓶|思想,就是馬克思主義在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建國家民族民主革命中的繼續(xù)發(fā)展,就是馬克思主義民族化的優(yōu)秀典型。它是從中國民族與中國人民長期革命斗爭、生長和發(fā)展起來的。它是中國的東西,又是完全馬克思主義的東西?!泵珴蓶|思想“是我們黨的唯一正確的指導(dǎo)思想,唯一正確的總路線”,“是中國人民完整的革命建國理論”?!斑@些理論,表現(xiàn)在毛澤東同志的各種著作以及黨的許多文獻上。這就是毛澤東同志關(guān)于現(xiàn)代世界情況及中國國情的分析,關(guān)于新民主主義的理論與政策,關(guān)于解放農(nóng)民的理論與政策,關(guān)于革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論與政策,關(guān)于革命戰(zhàn)爭的理論與政策,關(guān)于革命根據(jù)地的理論與政策,關(guān)于建設(shè)新民主主義共和國的理論與政策,關(guān)于建設(shè)黨的理論與政策,關(guān)于文化的理論與政策等。”

        基于這樣的認識,黨的七大通過的新黨章,在總綱中第一次寫入這樣的內(nèi)容:“中國共產(chǎn)黨,以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想,作為自己一切工作的指針?!?/p>

        把馬克思主義與中國實踐相結(jié)合,黨的七大用這句話概括了毛澤東思想的精神與實質(zhì),詮釋了正確認識和科學(xué)對待馬克思主義的主題。也就是在此前后,各種版本的毛澤東著作開始廣為流傳。

        翻開毛澤東的著作,人們會發(fā)現(xiàn),其中馬克思主義經(jīng)典作家的話語并不多。毛澤東自己也說過,他寫文章不大喜歡引用馬克思主義的一些語錄。但正是這位不大喜歡引經(jīng)據(jù)典的中共領(lǐng)袖,成功實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍,創(chuàng)立毛澤東思想。

        這是中國歷史上的一件大事,不僅使中國共產(chǎn)黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上達到空前的團結(jié)和統(tǒng)一,為新民主主義革命在全國的勝利奠定了深厚基礎(chǔ),而且對以后的中國革命和建設(shè)起了巨大的指導(dǎo)作用。

        也正因為如此,毛澤東在延安曾對中央黨校的學(xué)員說:“延安的窯洞是最革命的,延安的窯洞里有馬列主義?!?/p>

        (責(zé)編/黃夢怡 責(zé)校/李希萌、張超 來源/《延安延安》,中央電視臺、陜西廣播電視臺《延安延安》攝制組著,中國民主法制出版社2014年5月第1版;《中共中央在延安:一個馬克思主義政黨的崛起》,本書編寫組著,研究出版社2019年7月第1版)

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