曾楨

摘要：在舞蹈藝術(shù)表演中，其舞蹈演員的形象塑造起到了決定性的作用。其舞蹈藝術(shù)是以靜態(tài)造型藝術(shù)結(jié)合表現(xiàn)藝術(shù)體現(xiàn)出富有動(dòng)感且直觀的藝術(shù)展現(xiàn)形式。在舞蹈藝術(shù)中無論是舞蹈演員的肢體表演還是場景、音樂都讓人流連忘返，使觀眾倏然忘我、神游夢幻。其舞蹈藝術(shù)也被稱為肢體藝術(shù)，可根據(jù)舞蹈演員的肢體、形象、面目表情等展現(xiàn)出人物心理、舞蹈核心點(diǎn)等?；诖?，本文主要分析舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)，并提出在舞蹈藝術(shù)表演中其舞蹈演員形象塑造的重要性與作用，以供參考。

關(guān)鍵詞：舞蹈演員;形象塑造;舞蹈藝術(shù)

引言：舞蹈藝術(shù)的形象，兼容主觀與客觀，其舞蹈藝術(shù)形象是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一化承載，并產(chǎn)生共性與個(gè)性。在眾多舞蹈藝術(shù)作品中，為突出舞蹈藝術(shù)主體性，應(yīng)有效發(fā)揮舞蹈演員的形象塑造能力，以此讓舞蹈藝術(shù)作品別具一格、異彩紛繁。其舞蹈藝術(shù)欣賞的主體性也讓不同的觀眾為不同的哈姆雷特所牽絆。舞蹈藝術(shù)中含有形象性、主體性、審美性，這些也是藝術(shù)中的基本特征。在舞蹈演員以形象塑造舞蹈藝術(shù)后可有效將審美性特點(diǎn)融合主體性觀點(diǎn)并真正達(dá)成藝術(shù)傳播效果。

1、舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)闡述

舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)具有審美、藝術(shù)等特性。首先，舞蹈的藝術(shù)本質(zhì)主要是從學(xué)派進(jìn)行劃定，一般來說有兩大派，即“藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)的模仿再現(xiàn)”和“藝術(shù)是人的情感表現(xiàn)”。此后又出現(xiàn)了“藝術(shù)在于形式的創(chuàng)造”“藝術(shù)是有意味的形式”“藝術(shù)即直覺”“藝術(shù)是人的原始本能沖動(dòng)”等。例如，某哲學(xué)家提出了關(guān)于舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)的觀點(diǎn)，其舞蹈在表現(xiàn)人們的感情的同時(shí)也表現(xiàn)人們的思想。這句話也有效證實(shí)了舞蹈演員形象對(duì)于舞蹈藝術(shù)中人物心理、環(huán)境因素的重要性。其次，我國舞蹈藝術(shù)界大多認(rèn)同上述觀點(diǎn)，將其作為對(duì)舞蹈藝術(shù)認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。舞蹈藝術(shù)是通過動(dòng)作、姿態(tài)、線條，色彩，聲音，語言，文字等為表現(xiàn)手段，塑造出具體生動(dòng)的、可被人感知的形象，反映社會(huì)生活的審美屬性，表現(xiàn)作者對(duì)社會(huì)生活的審美評(píng)價(jià)和審美理想的一種社會(huì)現(xiàn)象。是人從審美角度來認(rèn)識(shí)和反映社會(huì)生活、表現(xiàn)人的情感和思想的一種形式，是人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界審美關(guān)系的集中體現(xiàn)。最后，在舞蹈藝術(shù)中也根據(jù)舞蹈演員形象塑造出了多樣化的特征，如舞蹈將人的身體本身作為物質(zhì)載體，舞蹈動(dòng)作是運(yùn)用人的四肢、軀干和頭部，在一定的節(jié)奏和韻律中所做出的具有造型性的人體動(dòng)作。如舞蹈是生命機(jī)能的表演，而主導(dǎo)生命機(jī)能的是人的生命活力，因此，舞蹈的躍動(dòng)，即生命活力的躍動(dòng)。由此可見，舞蹈演員的形象塑造對(duì)舞蹈藝術(shù)息息相關(guān)，與舞蹈藝術(shù)的本質(zhì)也是對(duì)立且相待的關(guān)系[1]。

2、舞蹈演員形象塑造對(duì)舞蹈藝術(shù)表演的重要性分析

2.1提高舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)性

在舞蹈藝術(shù)中，舞蹈演員的形象塑造非常重要。一般來說在舞劇整體表現(xiàn)中，可根據(jù)舞蹈演員的肢體來突出舞劇所包含的核心特點(diǎn)。因此在舞蹈演員形象塑造中為提高舞劇的整體性，應(yīng)反復(fù)分析舞劇所包含的核心特點(diǎn)以此在進(jìn)行舞劇表演時(shí)結(jié)合道具、演員、服飾與自身的形象達(dá)到互相促進(jìn)、互相配合的效果。

2.2促進(jìn)舞蹈藝術(shù)中人物心理的體現(xiàn)

在舞劇表演中，其舞蹈演員的形象塑造能夠幫助舞蹈演員充分展示出人物的心理特征。首先，舞蹈演員應(yīng)完全理解自己所要表現(xiàn)的人物心理并促進(jìn)形象塑造的靈活體現(xiàn)。其次，舞蹈演員在具備了一定的舞蹈技巧后應(yīng)根據(jù)舞蹈內(nèi)涵中的人文性進(jìn)行分析，以此完全展示出人物心理，促進(jìn)舞蹈藝術(shù)中人物情感的體現(xiàn)。與此同時(shí)，舞蹈在一定的時(shí)空內(nèi)，通過連續(xù)的舞蹈動(dòng)作過程、凝練的姿態(tài)表情和不斷流動(dòng)的地位圖形（不斷變化的畫面），以此可以傳達(dá)情愛，宣泄人的情感，傳達(dá)人的思想，表現(xiàn)人的愿望[2]。

3、在舞蹈藝術(shù)表演中舞蹈演員形象塑造的有效對(duì)策

3.1抓住舞蹈藝術(shù)中人物心理特征，塑造良好的形象

舞蹈藝術(shù)不完全源自于生活，舞蹈藝術(shù)可以根據(jù)塑造形象反映出社會(huì)生活的意識(shí)形態(tài)。這種意識(shí)形態(tài)是需要舞蹈演員以自身的形象進(jìn)行塑造的，因此舞蹈演員為塑造出良好的形象，應(yīng)抓住舞蹈藝術(shù)中人物的心理特點(diǎn)。首先，舞蹈演員應(yīng)從多角度進(jìn)行分析，應(yīng)分析出人物最鮮明的心理特征并從這個(gè)角度進(jìn)行切入進(jìn)而對(duì)人物進(jìn)行整體刻畫加深體會(huì)。其次，舞蹈演員在揣摩完人物心理特征后應(yīng)通過自己的努力以形象塑造出自己的東西，其表達(dá)的感情也是從自身出發(fā)的，并在角色分析中跟接近原著人物的特點(diǎn)。例如，在舞蹈藝術(shù)《負(fù)重一萬斤長大》中，其舞蹈人物體現(xiàn)的是悲愴的情緒，特別是“如果會(huì)憐憫我，又何必抓住我”這句，舞蹈演員應(yīng)抓住核心點(diǎn)以此更全面地揣摩人物心理特征，進(jìn)而有效提高舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，促進(jìn)表演質(zhì)量[3]。

3.2掌握舞蹈藝術(shù)的節(jié)奏與氣氛

為有效發(fā)揮舞蹈演員的形象塑造能力，應(yīng)掌握舞蹈藝術(shù)中節(jié)奏與氣氛的構(gòu)成。

首先，舞蹈演員應(yīng)根據(jù)舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析。例如，若是民間舞，應(yīng)從塑造藝術(shù)形象和反映生活的特點(diǎn)進(jìn)行。例如，若是抒情舞，舞蹈演員應(yīng)從表現(xiàn)形式和舞蹈體裁的樣式進(jìn)行。若是群舞，舞蹈演員應(yīng)從舞蹈的形態(tài)進(jìn)行深入的形象塑造，進(jìn)而把握舞蹈藝術(shù)構(gòu)成的氣氛與節(jié)奏合理將自身的形象展示出來，并達(dá)到畫龍點(diǎn)睛的目的。

3.3結(jié)合信息技術(shù)，促進(jìn)舞蹈演員形象塑造能力，提升舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)效果

在目前，為有效促進(jìn)舞蹈演員形象塑造能力提高舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)效果，應(yīng)結(jié)合信息技術(shù)使舞蹈藝術(shù)發(fā)揮良好的表演效果，并以信息技術(shù)促進(jìn)舞蹈演員形象塑造的更具體、更生動(dòng)。例如，在舞蹈《龍門金剛》，中，其舞蹈演員在展示龍門樂伎和飛天的同時(shí)，應(yīng)著重塑造龍門金剛大力士的藝術(shù)形象。舞蹈抓取洛陽龍門石窟雕刻的生動(dòng)多樣的金剛形象，并運(yùn)用AR技術(shù)加入科技感包裝，進(jìn)而提高舞蹈藝術(shù)質(zhì)量，給觀眾留下深刻的印象[4]。

結(jié)束語：舞蹈藝術(shù)以經(jīng)過提煉加工的人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。其舞蹈演員應(yīng)有效把控對(duì)自身形象的塑造，進(jìn)而運(yùn)用舞蹈語言、節(jié)奏、表情和構(gòu)圖等多種基本要素，塑造出具有直觀性和動(dòng)態(tài)性的舞蹈形象，表達(dá)出思想感情的一種藝術(shù)形式。

參考文獻(xiàn)

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[3]賈亞奇. 舞蹈基本功對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)能力的指導(dǎo)意義 ——以舞劇《一把酸棗》《粉墨春秋》為例[J]. 名家名作，2018（4）：62.

[4]任斕竺. 舞蹈演員藝術(shù)表演力和綜合藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)分析[J]. 中外交流，2020，27（31）：141.