路煒?lè)? 張譯云 李艷麗

摘要：數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)的使用多源于傳統(tǒng)繪畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，因此出現(xiàn)了數(shù)字油畫(huà)、數(shù)字水墨、數(shù)字雕塑等不同領(lǐng)域的探索，也形成了數(shù)字技術(shù)是傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作輔助工具的主流認(rèn)知。近年來(lái)，數(shù)字媒介作為不同數(shù)字繪畫(huà)共同的材料，數(shù)字繪畫(huà)自身的獨(dú)特性，逐漸進(jìn)入創(chuàng)作、教育、展覽、理論研究者的視野。本文嘗試對(duì)美術(shù)領(lǐng)域相關(guān)實(shí)踐和研究的梳理，為數(shù)字繪畫(huà)中數(shù)字作為一種新的畫(huà)種媒介材料的語(yǔ)言認(rèn)知提供幫助。

關(guān)鍵詞：數(shù)字繪畫(huà);當(dāng)代繪畫(huà)創(chuàng)作;藝術(shù)語(yǔ)言

一、傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作認(rèn)知中的數(shù)字媒介

目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于數(shù)字媒介、數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)與繪畫(huà)創(chuàng)作的研究主要在傳統(tǒng)的國(guó)、油、版、雕認(rèn)知框架中進(jìn)行。比如，依據(jù)傳統(tǒng)繪畫(huà)效果的真實(shí)感要求評(píng)判數(shù)字繪畫(huà)作品，將數(shù)字媒介技術(shù)視作傳統(tǒng)繪畫(huà)的輔助工具以及如何通過(guò)數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)繼承發(fā)展具體門(mén)類(lèi)傳統(tǒng)繪畫(huà)等。

例如，袁玉珍的《油畫(huà)創(chuàng)作中的計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)研究》主要從應(yīng)用計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)的角度出發(fā)對(duì)計(jì)算機(jī)仿真虛擬呈現(xiàn)的油畫(huà)效果進(jìn)行了初步探討，她認(rèn)為雖然計(jì)算機(jī)仿真所產(chǎn)生的畫(huà)面圖像與真實(shí)的繪畫(huà)效果尚有一定的距離，但是隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展，這種差異會(huì)逐步縮小。嚴(yán)舒婷的《圖像素材的應(yīng)用對(duì)油畫(huà)創(chuàng)作的影響》主要論述了在油畫(huà)創(chuàng)作中如何運(yùn)用圖像技術(shù)，重點(diǎn)在于探討利用計(jì)算機(jī)圖形處理技術(shù)輔助油畫(huà)創(chuàng)作，從而提升油畫(huà)創(chuàng)作的效率性?？讕浀摹稊?shù)字繪畫(huà)在數(shù)字中國(guó)水墨畫(huà)中的創(chuàng)作與運(yùn)用》主要論述了在水墨畫(huà)創(chuàng)作中如何運(yùn)用數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)繼承發(fā)展傳統(tǒng)水墨畫(huà)的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)數(shù)字水墨畫(huà)并非取締紙本繪畫(huà)，而是將數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)的易修改、易調(diào)色、創(chuàng)作便利、圖像素材豐富等優(yōu)勢(shì)運(yùn)用于中國(guó)水墨畫(huà)的創(chuàng)作中，同時(shí)談及了數(shù)字水墨畫(huà)創(chuàng)作中節(jié)奏性缺失和筆觸色彩運(yùn)用難度較高等不足。高源在《論數(shù)字中國(guó)畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的繼承與發(fā)揚(yáng)》中認(rèn)為數(shù)字中國(guó)畫(huà)是對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)在創(chuàng)作方式上的創(chuàng)新，同時(shí)得益于數(shù)字藝術(shù)傳播的便利性，數(shù)字中國(guó)畫(huà)有利于國(guó)畫(huà)藝術(shù)的傳播。向天彬的《數(shù)字水彩畫(huà)創(chuàng)作技法研究與實(shí)現(xiàn)》提出數(shù)字繪畫(huà)是科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，數(shù)字繪畫(huà)是對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)的傳承與創(chuàng)新，二者在很多方面具有相似之處，傳統(tǒng)繪畫(huà)為數(shù)字繪畫(huà)提供源泉，而數(shù)字繪畫(huà)可以?xún)?yōu)化傳統(tǒng)繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程。劉志娟在《數(shù)字技術(shù)與版畫(huà)結(jié)合的“數(shù)字版畫(huà)”創(chuàng)作初探》中指出版畫(huà)作為藝術(shù)與技術(shù)緊密結(jié)合的一種繪畫(huà)藝術(shù)形式，在數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)的影響下產(chǎn)生了數(shù)字版畫(huà)的新形式，而數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)的不斷完善也拓展了版畫(huà)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式和處理手法，豐富了版畫(huà)藝術(shù)作品的創(chuàng)作樣式，使得傳統(tǒng)的版畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了新的延伸和發(fā)展。李建貞則在《數(shù)字技術(shù)在雕塑藝術(shù)中的應(yīng)用研究》中認(rèn)為數(shù)字雕塑藝術(shù)打破了傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)的創(chuàng)作方式以及制作工藝，并從三維掃描技術(shù)、3D打印技術(shù)、數(shù)控雕刻技術(shù)以及動(dòng)態(tài)數(shù)字呈現(xiàn)技術(shù)等維度的具體應(yīng)用實(shí)例出發(fā)分析了數(shù)字雕塑創(chuàng)作在傳統(tǒng)雕塑基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展。

二、教育和市場(chǎng)環(huán)境中的數(shù)字繪畫(huà)

除了從油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、雕塑等傳統(tǒng)繪畫(huà)門(mén)類(lèi)認(rèn)知出發(fā)，將數(shù)字技術(shù)視為傳統(tǒng)繪畫(huà)的輔助工具、傳承創(chuàng)新工具以及新型繪畫(huà)素材角度的研究外，還有一些學(xué)者從藝術(shù)教育、市場(chǎng)維度談?wù)摿藬?shù)字技術(shù)、數(shù)字繪畫(huà)帶來(lái)的影響和變化。

例如教育領(lǐng)域，封笑在《“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校油畫(huà)教育現(xiàn)狀分析及當(dāng)代價(jià)值研究》中認(rèn)為數(shù)字化媒體能夠?yàn)橛彤?huà)學(xué)習(xí)者提供多種多樣的視覺(jué)素材，并且為油畫(huà)創(chuàng)作的學(xué)術(shù)指導(dǎo)和交流提供溝通渠道。紀(jì)保超的《在高校繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)數(shù)字繪畫(huà)課的嘗試》中提出由于數(shù)字繪畫(huà)與傳統(tǒng)繪畫(huà)存在很大的關(guān)聯(lián)性，數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作是傳統(tǒng)繪畫(huà)的延伸同時(shí)也具有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，因此繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也有必要深入了解和實(shí)踐數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作，為自身在新領(lǐng)域的發(fā)展提供契機(jī)。陳靜在《數(shù)字化技術(shù)為畫(huà)家創(chuàng)作提供便利》中介紹了2011年南開(kāi)大學(xué)與全球領(lǐng)先的數(shù)位板和壓感筆的產(chǎn)品生產(chǎn)商Wacom中國(guó)公司合作成立了國(guó)內(nèi)第一個(gè)數(shù)字中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究中心，致力于開(kāi)展將基于數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)的數(shù)字藝術(shù)與中國(guó)畫(huà)相結(jié)合的創(chuàng)新實(shí)踐，主要研究在數(shù)字技術(shù)背景下數(shù)字中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)形式、美學(xué)價(jià)值以及在相關(guān)產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用，同時(shí)培養(yǎng)數(shù)字繪畫(huà)創(chuàng)作的優(yōu)秀人才，將數(shù)字中國(guó)畫(huà)逐漸推向更廣泛的社會(huì)大眾。2012年教育部發(fā)布《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》，正式設(shè)立了研究基于數(shù)字媒體藝術(shù)語(yǔ)言的數(shù)字媒體藝術(shù)專(zhuān)業(yè)。2018年，廣州美術(shù)學(xué)院成立了雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院并開(kāi)設(shè)了數(shù)字雕塑課程，關(guān)于數(shù)字雕塑專(zhuān)業(yè)的設(shè)置也已被提上日程。

又例如市場(chǎng)領(lǐng)域，王志成在《數(shù)字插畫(huà)：傳統(tǒng)繪畫(huà)與數(shù)字技術(shù)的融合》指出隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒等新媒體的發(fā)展，數(shù)字繪畫(huà)作品最常見(jiàn)的商業(yè)應(yīng)用是在插畫(huà)領(lǐng)域，基于數(shù)字技術(shù)的計(jì)算機(jī)硬件和軟件創(chuàng)作出的數(shù)字繪畫(huà)的插畫(huà)作品由于其創(chuàng)作的高效性和傳播的便捷性，被商業(yè)化的廣泛應(yīng)用于游戲原畫(huà)設(shè)計(jì)、廣告效果設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)界面設(shè)計(jì)等等領(lǐng)域。隨著消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，文化更新的速度越來(lái)越快，為了更加快節(jié)奏地迎合市場(chǎng)需求，基于古典油畫(huà)技巧創(chuàng)作的帶有明顯油畫(huà)風(fēng)格的數(shù)字繪畫(huà)作品也越來(lái)越獲得了市場(chǎng)的認(rèn)可。劉雙花在《中國(guó)數(shù)碼插畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值探析》中介紹了克雷格·穆林斯早在1987年就開(kāi)始嘗試使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行數(shù)字繪畫(huà)，他也因此被稱(chēng)為數(shù)字繪畫(huà)之父，是一位喜歡將古典油畫(huà)風(fēng)格運(yùn)用于數(shù)字繪畫(huà)的商業(yè)作品的畫(huà)家，參與了多項(xiàng)游戲及《星球大戰(zhàn)》、《魔戒》等電影作品的場(chǎng)景插畫(huà)制作。

近年來(lái)，越來(lái)越多的基于數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)創(chuàng)作的作品也開(kāi)始以授權(quán)限量繪畫(huà)復(fù)制品的形式在A(yíng)rtsy公司的藝術(shù)品交易平臺(tái)上銷(xiāo)售，形成了線(xiàn)上銷(xiāo)售繪畫(huà)作品的新類(lèi)型。以大衛(wèi)·霍克尼的數(shù)字繪畫(huà)作品為例，目前有28副大衛(wèi)·霍克尼使用iPad創(chuàng)作的數(shù)字繪畫(huà)作品在A(yíng)rtsy公司藝術(shù)品交易平臺(tái)上出售，每幅畫(huà)作的授權(quán)繪畫(huà)復(fù)制品限量250張并附帶大衛(wèi)·霍克尼的親筆簽名，也是對(duì)數(shù)字時(shí)代下數(shù)字繪畫(huà)作品數(shù)字版權(quán)保護(hù)的創(chuàng)新探索。

三、當(dāng)代視野中的數(shù)字繪畫(huà)

數(shù)字繪畫(huà)技術(shù)的使用多源于傳統(tǒng)繪畫(huà)的經(jīng)驗(yàn)，這一過(guò)程也部分束縛了人們對(duì)數(shù)字繪畫(huà)自身語(yǔ)言的認(rèn)知，將數(shù)字繪畫(huà)局限于傳統(tǒng)繪畫(huà)之中，被看做傳統(tǒng)創(chuàng)作的輔助工具、傳承發(fā)展的新工具。在數(shù)字繪畫(huà)發(fā)展的這種觀(guān)念背景中，2019年，首屆數(shù)字繪畫(huà)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)展在成都許燎源當(dāng)代藝術(shù)館舉辦，6月27日在北京尤倫斯舉行了該展覽的“首屆數(shù)字繪畫(huà)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)征集展”新聞發(fā)布會(huì)，著名藝術(shù)批評(píng)家、策展人、中國(guó)藝術(shù)批評(píng)家年會(huì)名譽(yù)主席賈方舟在發(fā)布會(huì)中提出：其實(shí)數(shù)字繪畫(huà)就是信息時(shí)代的一個(gè)新的畫(huà)種，應(yīng)該說(shuō)它就是繪畫(huà)畫(huà)種里的一個(gè)畫(huà)種。比如油畫(huà)、水墨畫(huà)、版畫(huà)等，各種畫(huà)法我們命名它的時(shí)候有一個(gè)基本的東西，就是物質(zhì)，在宣紙上作畫(huà)稱(chēng)為水墨畫(huà)，在版上刻叫做版畫(huà)，數(shù)字繪畫(huà)作為一個(gè)品種，它是是一種新的方式和新的媒介。

陳曦在《新媒體技術(shù)下的數(shù)字繪畫(huà)藝術(shù)研究》指出數(shù)字技術(shù)作為一種新媒介在繪畫(huà)創(chuàng)作中逐漸被廣泛應(yīng)用。一般來(lái)說(shuō)藝術(shù)形式的發(fā)展和成長(zhǎng)需要完善的藝術(shù)理論。數(shù)字繪畫(huà)理論研究方面比較缺失，由于數(shù)字繪畫(huà)是一門(mén)全新的高科技藝術(shù)形式，它的發(fā)展和壯大離不開(kāi)自成體系的學(xué)科理論支持。

從杜尚的小便池材料《泉》開(kāi)始，當(dāng)代藝術(shù)的探索中，對(duì)傳統(tǒng)架上材料的突破，對(duì)傳統(tǒng)雕塑材料的突破，行為藝術(shù)對(duì)身體材料的語(yǔ)言挖掘等等關(guān)于繪畫(huà)材料的語(yǔ)言探索持續(xù)被關(guān)注、被創(chuàng)新。數(shù)字繪畫(huà)作為一種新畫(huà)種的探索和認(rèn)知，還會(huì)有很長(zhǎng)的路，但是，目前圍繞數(shù)字繪畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)踐、教育、市場(chǎng)、展覽、理論方面的研究和探索，將數(shù)字媒介視為新的創(chuàng)作媒介、具有新型藝術(shù)語(yǔ)言潛質(zhì)的新畫(huà)種新材料的認(rèn)知推向了新的階段。

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作者簡(jiǎn)介：路煒?lè)?女 1963年 漢族 山東省濟(jì)寧 云南藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授，研究方向：藝術(shù)與信息技術(shù)。

張譯勻 女 1996年 漢族 浙江省嘉興 海鹽縣向陽(yáng)小學(xué) 美術(shù)學(xué)碩士，研究方向：藝術(shù)與信息技術(shù)。

李艷麗 女 1978年 漢族 陜西省咸陽(yáng) 云南藝術(shù)學(xué)院民族藝術(shù)研究院 副研究員;研究方向：藝術(shù)理論，藝術(shù)與信息技術(shù)。