周晨亮

舞劇《五星出東方》入選慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀舞臺藝術(shù)作品展演劇目，其構(gòu)想和題材來源于在古絲綢之路新疆和田尼雅遺址出土的國家一級文物“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂，詮釋了各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，結(jié)成中華民族命運(yùn)共同體的主題。

1995年，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)一塊織錦，上有八個篆體漢字：“五星出東方利中國”。而以此為題材的舞劇《五星出東方》，則為觀眾描繪出一幕中華多民族文化之間相互交融共生的歷史圖景。

當(dāng)“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂從黃沙中重見天日，千年前西域的時空之門徐徐打開—舞劇《五星出東方》在大漠漫卷的風(fēng)沙中拉開帷幕，尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊(duì)的成員們與觀眾一起走進(jìn)了遙遠(yuǎn)的歷史現(xiàn)場。

現(xiàn)收藏于新疆博物館的“五星出東方利中國”織錦護(hù)臂是中國各民族交流交往和互通互融的見證，被譽(yù)為“20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一”。舞劇《五星出東方》以此為創(chuàng)作起點(diǎn)，演繹了漢朝戍邊將領(lǐng)奉在精絕古城與北人首領(lǐng)之子建特、精絕首領(lǐng)之女春君之間從劍拔弩張到并肩攜手，從素不相識到結(jié)下深厚情誼的動人故事，詮釋了中國各族人民“像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，結(jié)成中華民族命運(yùn)共同體的主題。

《五星出東方》通過器樂、歌舞等多元化的表現(xiàn)形式，將和田文物、服飾、樂舞等文化元素有機(jī)置入不同的時空與情境，在舞臺上生動鮮活地展示出來。

第三幕中，漢朝戍邊將領(lǐng)奉與北人首領(lǐng)之子建特帶著手下和精絕人一起同心協(xié)力，手拉肩扛，修筑城墻。

萬象更新的燈火人間，一塊塊漢畫像磚在舞臺浮現(xiàn)，舞者身著“盛世衣冠”，翻飛舞袖。

用舞蹈講好文物故事，突出其背后的深厚精神內(nèi)涵，面臨著方方面面的挑戰(zhàn)，但《五星出東方》極具風(fēng)格的創(chuàng)作、豐富多元的舞蹈語匯、跌宕起伏的劇情設(shè)計(jì)都給觀眾留下了深刻印象。該劇總編導(dǎo)、國家一級導(dǎo)演、中國舞蹈家協(xié)會副主席王舸說：“最重要的是好看。精美的藝術(shù)作品滿足了大眾的精神文化需求，產(chǎn)生情感共鳴，這與本土文化自信的大環(huán)境分不開?！?/p>

北京演藝集團(tuán)副總經(jīng)理、《五星出東方》制作人董寧說，“五星出東方利中國”漢代織錦護(hù)臂并沒有太多的史料支撐，所以需要更多的藝術(shù)想象填補(bǔ)。舞蹈是最原始、最本真、最普泛的人類藝術(shù)形式，且舞劇的敘事表現(xiàn)需要通過舞蹈來體現(xiàn)。恰恰是這樣一種樸素的形式，可以彌補(bǔ)歷史信息稀缺的短板，在舞臺上生動地呈現(xiàn)鮮活的考古故事，釋放出織錦護(hù)臂豐厚的歷史文化內(nèi)涵。

舞劇終究要靠舞蹈語言來說話。從濃郁的西域風(fēng)舞蹈“燈舞”“飛天舞”等，到漢代中原風(fēng)舞蹈“仕女舞”，再到編創(chuàng)出來的中原民族與邊疆民族交往時的中西域融合風(fēng)舞蹈，舞劇《五星出東方》通過這三個系列的舞蹈語言及舞蹈形象組合，傳達(dá)了鑄牢中華民族共同體意識的主題。

《五星出東方》是中央民族大學(xué)舞蹈學(xué)院副教授古麗米娜·麥麥提主演的第一部舞劇，她將這部作品稱作“用舞蹈寫給家鄉(xiāng)的一封情書”：“這次排演讓我再次認(rèn)識到大美新疆的文化魅力，感恩歌舞之鄉(xiāng)，感恩多元一體的家鄉(xiāng)文化對我的滋養(yǎng)?！?/p>