次吉

阿里地區(qū)噶爾縣昆莎鄉(xiāng)索麥村，我們和石曲和玉珍一家，歡度日喀則藏歷農(nóng)事新年。

西藏阿里地區(qū)人們以半農(nóng)半牧的生活方式為主。由于歷史、地域、氣候不同，這里各地農(nóng)耕、放牧?xí)r間各異，因而節(jié)氣不同，新年到來的時間也有所不同。阿里地區(qū)有三個先后不同的藏歷新年—藏歷十一月初一，阿里地區(qū)普蘭新年;藏歷十二月初一，阿里部分牧區(qū)日喀則農(nóng)事新年;藏歷元月初一，阿里部分地區(qū)過的傳統(tǒng)藏歷新年。

2022年1月31日，我們來到住在阿里昆莎機場旁索麥村的石曲和玉珍夫婦一家，體驗他們是如何慶祝日喀則藏歷農(nóng)事新年的。

石曲和玉珍是當(dāng)?shù)啬撩?，一家人四世同堂。他們一年要搬三次家（阿里地區(qū)牧場分為春、夏、冬三季牧場），過年的地方是在冬季牧場。家庭成員除了夫婦倆，還有玉珍的母親、兩個兒子以及孫子、孫女。母親拉姆次仁今年已經(jīng)83歲。大兒子扎西懂月是公務(wù)員，已經(jīng)成家在鎮(zhèn)上住。小兒子曲達(dá)在家照顧父母，平時在家里放牧，有時農(nóng)閑時間就近在工地跑貨運，有兩個孩子，都上學(xué)了。

農(nóng)事新年第一個流程是吃“古突”，在外工作的人一定要在吃“古突”之前回到家里。“古突”中的“古”即九的意思，指二十九， “突”即突巴，是一種粥?！肮磐弧弊钤缙鹪从诿耖g驅(qū)鬼辟邪的習(xí)俗，流傳過程中又增加了許多有趣的內(nèi)容，增添喜氣。

當(dāng)日中午，大兒子扎西懂月從獅泉河鎮(zhèn)開車回到家，從后背箱卸下各類新鮮的果蔬，還有糖果和干果。我們幫忙卸了年貨，跟著進了家門，看到桌上已經(jīng)擺滿了各種食物，應(yīng)有盡有。母親玉珍忙著打掃衛(wèi)生、更換新的卡墊，干凈整潔地迎接新年的到來。

小兒子曲達(dá)和孫子、孫女在家周圍撿燒“古突”的柴火回到了家。父親石曲一邊忙著用糌粑團捏出各種像人、動物、酥油燈等形狀的面食，一邊熬制放了羊肉、人參果、蘿卜、青稞、紅棗等材料的“古突”湯。小兒子和孫女一起往“古突”面食內(nèi)包裹紙張，紙上會寫“石子、辣椒、羊毛、木炭”等字，分別寓意“心腸硬、刀子嘴、心腸軟、黑心腸”。以前，這些面食都要用燒柴火的爐子烤熟，現(xiàn)在都改用電爐子了。自從牧區(qū)通了電，給這里的生活帶來了不少便利。

太陽西落，隨著“古突”之夜的來臨，阿里高原上最隆重的節(jié)日也正式拉開了序幕。每位家庭成員用糌粑團粘在自己和家畜身上，然后手捏糌粑做一個造型，口中念完“帶走一年的晦氣吧”，將糌粑團等物品放到盤子里。

天黑之后，石曲手里拿著一捆麥穗，進入自家的每一個房間喊著祈福的話，然后由另一個人拿著“濾”跑出家門扔到三岔路口，燃放爆竹，寓意祛除邪魔，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、幸福吉祥。

所謂的“濾”，就是把象征病痛災(zāi)禍的特制糌粑團用柴火燒盡，再遠(yuǎn)遠(yuǎn)扔掉，以祈禱新的一年家人健康平安。而有些地方則講究扔“濾”的時候，千萬不能回頭。

當(dāng)所有的儀式完成，每家每戶的人都分別帶著“ 古突”相聚在家族長輩的家里。大家吃著噴香的“古突”面，喝著“央子”酒（大碗酒），唱著傳統(tǒng)的“央子”歌，在喜慶歡樂的氣氛中迎接新年的到來。