陳曉

德育是中華民族長久以來對人的良好思想和內(nèi)在品質(zhì)的養(yǎng)成活動，它包含了思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育。學(xué)生的德育教育是廣大教育工作者的使命，有利于全面推行素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心價值觀和綜合素質(zhì)的提升，有利于學(xué)生形成健全的人格和身心健康發(fā)展①。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，濃縮了五千年來中國人的意志和智慧，其中的曲藝更是喜聞樂見，傳達(dá)了中華傳統(tǒng)美德與社會主義核心價值觀，有著重要的德育價值，不失為對學(xué)生進(jìn)行德育教育工作的可貴手段。2017年9月，筆者所在的杭州市清河實(shí)驗學(xué)校，因長期以來在校園內(nèi)積極開展杭州小熱昏等非遺地方曲藝的普及、推廣和傳承，被杭州市9項非遺地方戲曲、曲藝項目的責(zé)任保護(hù)單位——杭州滑稽藝術(shù)劇院授予了首個“杭州市地方戲曲曲藝教學(xué)實(shí)踐基地”稱號。本文就杭州小熱昏在校園內(nèi)融入德育教育的嘗試和探索工作作簡要闡述。

一、杭州小熱昏曲種簡述

杭州小熱昏是一種杭州地方曲藝品種，主要流傳于杭州及周邊一帶，以純正的杭州方言說唱，起源于清末街頭的“說朝報”?！俺瘓蟆?，是當(dāng)時早上賣的一種地方小報，內(nèi)容是當(dāng)?shù)睾推渌胤降男侣?，由于受到?dāng)時印刷技術(shù)的限制，朝報都是石印，因而印刷質(zhì)量比較差，賣報人為了招徠顧客，就一面“當(dāng)當(dāng)”地敲著小鑼，一面用大家耳熟能詳?shù)姆窖阅畛鰣笊峡堑闹饕侣剝?nèi)容，故稱“說朝報”②。稍后，藝人把說朝報改為“說新聞、唱朝報”，自編自演。由于形式滑稽詼諧，內(nèi)容風(fēng)趣，唱詞又通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌和小曲，很快深得百姓喜愛。

小熱昏的第一代藝人為蘇幫的趙阿福，稍后的陳長生在上海作場說唱賣糖時，有杭州人杜寶林從旁學(xué)藝，其時在1910年左右。隨后，杜寶林回到杭州，在街頭說唱，創(chuàng)立了“小熱昏”的表演形式，把原先的說唱新聞和生活趣事發(fā)展成有簡單故事情節(jié)、有人物性格和矛盾沖突的節(jié)目。他自取藝名為“小熱昏”，因為他的大多節(jié)目都體現(xiàn)對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)生活的不滿，諷喻當(dāng)時社會的黑暗現(xiàn)象，故將這種形式取名為“小熱昏”，言下之意是自己發(fā)昏說胡話，以避免遭到尋釁和迫害。他和弟子丁友生不斷探索，形成了“鑼先鋒、賣口、唱曲、長篇送客書”的表演流程。

杭州小熱昏的傳統(tǒng)表演形式，藝人站在長凳上一打小鑼，講一些零星的笑話，內(nèi)容都是大家熟悉又感興趣的事，用以招攬觀眾，隨后轉(zhuǎn)入以小鑼伴奏歌唱的短篇曲目“鑼先鋒”，如《水果招親》《蔬菜打仗》等，以唱為主，內(nèi)容是日常生活中的熱鬧事，揭露社會黑暗與時弊，比較吸引人，故又被稱作“小鑼書”。接著說笑話，行話稱“賣口”，有些是民間傳說、趣事，有些是古代典籍中摘取過來的古代笑話，藝人根據(jù)觀眾心緒的變化，可作即興發(fā)揮。第三節(jié)是演員發(fā)揮各自擅長，打三巧板說唱，或者學(xué)唱當(dāng)時盛行的各類戲曲唱段、時調(diào)小曲，其中杜寶林、趙文聲、俞笑飛、趙美英等擅長滑稽京調(diào)，都非常出名。最后為說唱長篇送客書，藝人各有不同的書目，有《黃慧如陸根榮》《文武香球》《天寶圖》《顧鼎臣》等，以表為主，演唱為輔，也作摹擬性人物表演，動作性不大。說到故事情節(jié)高潮緊張時暫停，稱為“賣關(guān)子”，吸引觀眾來日再來。

1950年，杭州小熱昏的演出團(tuán)體組織杭州雜藝改進(jìn)社成立，1958年由俞笑飛、羅笑峰創(chuàng)作，安忠文演出的反映現(xiàn)實(shí)生活題材的《歌唱孫才堯》，赴京參加首屆全國曲藝會演，并進(jìn)入中南海懷仁堂演出。同年，杭州市曲藝團(tuán)成立，雜藝改進(jìn)社撤銷③。

1927年，杜寶林的私淑弟子江笑笑和他的搭檔鮑樂樂進(jìn)入上海，以后移植改編了《水果笑話》等傳統(tǒng)小熱昏節(jié)目為獨(dú)腳戲演出，異軍突起，和王無能、劉春山并稱為“上?；蠹摇?。

2006年5月，“小熱昏”由杭州滑稽藝術(shù)劇院積極申報，列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲藝類名錄，杭州滑稽藝術(shù)劇院為本項目的責(zé)任保護(hù)單位。2008年安忠文、周志華被評為國家級代表性傳承人，2018年徐筱安被評為國家級代表性傳承人。

二、杭州小熱昏與學(xué)生良好品質(zhì)養(yǎng)成

（一）鍛煉膽量，訓(xùn)練口才

藝術(shù)教育是感覺、感情與認(rèn)知的教育，更是特殊技能的教育，其目的是充分開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)孩子們創(chuàng)新思維的能力促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。藝術(shù)教育的根本意義不在藝術(shù)，而在培養(yǎng)優(yōu)秀的人格和素養(yǎng)。

在日常生活和學(xué)習(xí)中，孩子們要想具備吐字清晰、表達(dá)準(zhǔn)確、繪聲繪色、對答如流、隨機(jī)應(yīng)變等說話水平，需要有強(qiáng)大的個人素質(zhì)和靈活的大腦。杭州小熱昏的表演教學(xué)和創(chuàng)作輔導(dǎo)，便具有這樣的性能。

杭州小熱昏的靈活性體現(xiàn)在賣口、鑼先鋒等表演形式中，演員不光能夠現(xiàn)編現(xiàn)場，而且非常考驗人的臨場反應(yīng)能力，這是其他曲種所不及的。同一個段子，說唱的演員不同，說唱的環(huán)境不同，說唱的對象不同，它的表演方式和說法、唱法、笑料都會產(chǎn)生不同，達(dá)到每次表演都不相同的口語藝術(shù)效果，也就是所說的“時演時新”“每演每新”。與此同時，說唱還要具備臨場發(fā)揮的能力，什么樣的觀眾群，唱什么樣的內(nèi)容，靈活地就觀眾而唱，這是小熱昏演員特有的藝術(shù)技能，應(yīng)對不同的條件，作出不同的反應(yīng)，這也是衡量一名優(yōu)質(zhì)小熱昏演員的水平、功底高低的重要指標(biāo)。學(xué)生們在小熱昏學(xué)習(xí)和表演的訓(xùn)練當(dāng)中，鍛煉膽量，加強(qiáng)自信，克服緊張，敢于發(fā)言，思路清晰，陳述有條理，具有說服力，并且打造快樂和諧的氛圍。

（二）與時俱進(jìn)，緊跟潮流

杭州小熱昏的新聞性、敘事性強(qiáng)烈，由它說唱新聞的本質(zhì)特性就口語看出。陳建一《文化杭州叢書：杭州小熱昏》里說到了杭州小熱昏鼻祖杜寶林的說唱新聞的情況：“朝報上每天的內(nèi)容，就是杜寶林演出的內(nèi)容。有不同的新聞就有晚上不同的演出，不看報，或者不識字的觀眾，就是從杜寶林的小熱昏演出中獲得當(dāng)天新聞知識的。每天的朝報新聞，就是杜寶林創(chuàng)作曲目的源泉”。的確，小熱昏演員及時注視著周遭發(fā)生的人與事，不僅是新聞報刊上發(fā)表的時事，而且還走到民間、深入群眾，采集街頭巷尾的家長里短、生活瑣事，貼近時代、貼近社會、貼近當(dāng)下，源自人民、為了人民、屬于人民，所以才能非常迅速地反映出人民現(xiàn)實(shí)的情況，緊跟潮流，與時俱進(jìn)，而且相當(dāng)真實(shí)，更容易引發(fā)觀眾與演員之間的互動效應(yīng)。

（三）傳遞真善美，貶斥假惡丑

習(xí)總書記在文藝工作座談會上的重要講話中指出：“通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價值觀，引導(dǎo)人民增強(qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)健康向上、永遠(yuǎn)充滿希望?！?/p>

杭州小熱昏從清末民初到1949年以后，直至今天，產(chǎn)生了許許多多弘揚(yáng)正能量、歌唱主旋律的優(yōu)秀曲目，如《水果招親》《清和橋》《勸賭》《八一三》《北伐》《便宜貨》《菜場新貌》《趙老五養(yǎng)豬》《比媳婦》《“抹桌布”變“熱水壺”》《垃圾分類》《敬老盡孝》《說好杭州話》《衣食住行看小康》《光輝歷程百年華誕》等，表現(xiàn)了社會的真實(shí)、歷史的真實(shí)，具備了抑惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清、抨擊丑惡的風(fēng)骨和硬度，再現(xiàn)了對生命的尊重、對理想道德的追求、對幸福生活的向往，傳達(dá)了對社會生活內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)知與感悟。

三、杭州小熱昏作為德育教育有效載體的實(shí)踐探索

（一）進(jìn)校園演出

結(jié)合文化遺產(chǎn)日、傳統(tǒng)節(jié)日或其他時間節(jié)點(diǎn)，定期、不定期地邀請杭州滑稽藝術(shù)劇院在校園內(nèi)開展非遺地方戲曲曲藝進(jìn)校園展演、“錢塘余韻”品牌——杭州地方戲曲曲藝非遺項目展示、展演專場和非遺曲藝“三進(jìn)”[進(jìn)校園、社區(qū)（企業(yè)）、農(nóng)村文化禮堂]活動等。專業(yè)演員通過面對面進(jìn)行節(jié)目的表演，向?qū)W生們展示和推廣杭州小熱昏。學(xué)生們在詼諧幽默、妙趣橫生的說唱中，感受地方非遺曲藝的文化魅力，增長民族的自信心與自豪感，開拓視野，在校園內(nèi)營造起積極參與保護(hù)非遺地方曲藝的良好氛圍。這些活動吸引那些沒看過小熱昏、不認(rèn)識小熱昏、渴望認(rèn)識小熱昏的孩子們，從感觀上迅速提高他們對小熱昏的了解和認(rèn)知，進(jìn)而促進(jìn)他們愿意接觸小熱昏、喜愛小熱昏、學(xué)習(xí)小熱昏，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)、愛時代、愛人民的情感，達(dá)到共同參與到小熱昏項目的傳承當(dāng)中來的目的。

（二）開設(shè)特色課程

培養(yǎng)興趣是提高學(xué)習(xí)成效的良好手段，邀請非遺杭州小熱昏代表性傳承人和優(yōu)秀演員進(jìn)入學(xué)校開設(shè)固定的興趣班或不固定的班課、講座，試著讓學(xué)生建立起對小熱昏的興趣，倡導(dǎo)積極自主地學(xué)習(xí)小熱昏。筆者所在的杭州市清河實(shí)驗學(xué)校從2017年9月掛牌以來，開設(shè)了3年傳統(tǒng)六藝課程實(shí)踐，邀請青年演員金一戈兩周一次蒞臨開講小熱昏課程，金老師從小熱昏的起源、發(fā)展、藝術(shù)表演手法等各方面，手把手地教給孩子們表演《杭州好地方》《西湖十景》等曲目，課堂上互動不斷，讓孩子們在詼諧歡樂的教學(xué)氛圍里，樂于接受非遺地方曲藝的魅力。2018年9月，由杭州滑稽藝術(shù)劇院院長董其峰親自帶隊，特邀非遺小熱昏國家級代表性傳承人徐筱安老師到校開展“錢塘余韻（第二季）：曲藝名家開講了！非遺小熱昏國家級代表性傳承人徐筱安走進(jìn)杭州市清河實(shí)驗學(xué)?！钡拇笳n，200名學(xué)生近距離聽杭城小熱昏大咖詮釋杭州小熱昏、杭劇和杭州評詞等最具家鄉(xiāng)味道的地方戲曲、曲藝，讓最根本、最地道、最杭州的非遺地方戲曲曲藝走進(jìn)學(xué)校，讓孩子們了解家鄉(xiāng)文化、提升美育素養(yǎng)，同時把傳承小熱昏的興趣發(fā)展到學(xué)業(yè)上來，穩(wěn)定培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)興趣。

（三）注重學(xué)習(xí)后的實(shí)踐

在校園直觀欣賞小熱昏表演、掌握小熱昏基礎(chǔ)知識和表演技能之后，學(xué)生們認(rèn)識了小鑼、三巧板等專用伴奏樂器，基本具備了一定的演出能力，對登臺表演小熱昏產(chǎn)生了極為強(qiáng)烈的愿望。在學(xué)校設(shè)計的社團(tuán)、藝術(shù)節(jié)、競賽等各種學(xué)生活動中，學(xué)生們進(jìn)行杭州小熱昏才藝表演，展示開設(shè)特色課程的培育成果，檢驗一個學(xué)期以來所學(xué)的小熱昏知識。同時，學(xué)生們積極參加各類有益的省市級比賽和展演活動，獲得從學(xué)習(xí)中帶來自我成功的喜悅心緒，累積經(jīng)驗教訓(xùn)，把學(xué)到的優(yōu)良品格帶到今后的成長、成才道路之上。學(xué)校多個節(jié)目和師生在杭州市文學(xué)藝術(shù)家聯(lián)合會、杭州市教育局主辦，杭州市曲藝雜技家協(xié)會、杭州滑稽藝術(shù)劇院承辦，浙江省曲藝家協(xié)會提供支持的“西湖六月中喜迎十九大”——“小鑼杯”首屆杭州市少兒曲藝展演、“我與祖國共成長”小鑼杯第二屆杭州市少年兒童曲藝展演中斬獲榮譽(yù)。學(xué)生們學(xué)習(xí)小熱昏，“學(xué)的不僅是一門藝術(shù)，更能領(lǐng)悟其中的藝德，學(xué)曲藝的孩子往往更懂規(guī)矩，更知禮儀，……將地方戲曲曲藝納入小學(xué)生的日常六藝課程，是推動非遺項目創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)‘活態(tài)傳承的重要途徑之一。”④

綜上所述，杭州小熱昏是承載杭州地方歷史與文明的曲藝瑰寶，充分認(rèn)識到杭州小熱昏在德育教育中能起到的重要作用，并將杭州小熱昏融入多種德育課堂的教育環(huán)節(jié)，通過言傳身教、寓教于樂，對潛移默化地陶冶學(xué)生的情操，潤物無聲地傳播民族思想道德，進(jìn)而使學(xué)生確立正確的人生觀和價值觀，產(chǎn)生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，從而獲得對中國精神和文化的回歸和認(rèn)同感，都有著積極的意義。

注釋：

① 陳俊嬌：《略論在小學(xué)開展德育教育的“六個有利于”》。

② 顧希佳、馬來法、劉笑聲：《浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作叢書：杭州小熱昏》。

③ 胡靚：《杭州小熱昏長篇送客書藝術(shù)淺述》，《杭州文化“五名”工程系列叢書：杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名品》，杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心、杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。

④ 厲瑋：《“錢塘余韻”曲藝名家開講，地方戲曲后繼有人》，《杭州日報》，2018年9月18日。

（責(zé)任編輯/鄧科）