麥淇琳
在一個(gè)美好清寧的早晨,我偶然去了一趟辰山。萬(wàn)物沐浴在和煦的光照中,一眼望過(guò)去都是綠,一大團(tuán)一大團(tuán)的綠,一大堆一大堆的綠,在山里堆積、蔓延。
拾級(jí)而上,一棵翠綠的松樹斜斜逸過(guò)來(lái)。松樹枝干蒼勁,枝枝杈杈一如鹿角;樹干下,臥石旁,孤零零凸出一塊長(zhǎng)著青苔的小石頭;臥石上立著一只鶴,頭向上伸著,白眼望天,逍遙身姿散發(fā)著一種從容安閑的韻味。
這是我第一次見(jiàn)到仙鶴,雪白的身子,墨黑的尾羽,鮮紅的頂冠。遇目一霎,使人怦然如與林間松韻、石上泉聲接通。我明白,柔軟事物知曉人世間的一切紛亂、焦慮,能夠掃凈我們內(nèi)心的蒙塵。
清代才子袁枚曾說(shuō):“我就是那深山里的野鶴,平時(shí)溫順,但沒(méi)有一刻忘記云霄,天上才是它雙翅奮飛的地方,一有機(jī)會(huì),它就會(huì)沖天而去?!彼运灰?jiàn)小倉(cāng)山的一處園林,便愛(ài)上了這個(gè)地方,把它打造成了著名的隨園。隨園四面無(wú)墻,任游人往來(lái),袁枚更欣欣然地引用唐代杜荀鶴的詩(shī)句作為對(duì)聯(lián)——“放鶴去尋三島客,任人來(lái)看四時(shí)花?!?/p>
記得有一年,在一戶深宅庭院尋得一聯(lián):抱琴看鶴去,枕石待云歸。心中自是一喜,想來(lái)此聯(lián)正是引用了唐代李端的詩(shī)《題崔端公園林》:“上士愛(ài)清輝,開門向翠微。抱琴看鶴去,枕石待云歸。野坐苔生席,高眠竹掛衣。舊山東望遠(yuǎn),惆悵暮花飛?!贝嗽?shī)頗有“行到水窮處,坐看云起時(shí)”之境,使人生出一顆毫無(wú)雜念的自在心。
或許,我們處世,少的就是這樣一份樸素的心意:我不能改變外部世界的寒冷與喧囂,但可以走進(jìn)山水間,去尋那人生的大自在。即便鶴不來(lái),也有如鶴一般不染塵囂、不慕浮華的好心境,這是誰(shuí)也奪不走的明月清風(fēng),是誰(shuí)也掩不住的鳥鳴琴音。
于是,生命的花朵猶自開了,它長(zhǎng)出翅膀,飛入你心里。你說(shuō)不清它的模樣,但清風(fēng)過(guò)處,葉是自己的,花是自己的,根是自己的,所有的喜悅也是自己的。
若時(shí)間走過(guò)的地方,可靜靜看花,緩緩煎茶,又有“抱琴看鶴去,枕石待云歸”之境,人生至此,心地皎潔了,眉眼柔和了,光陰無(wú)一刻不是靜美。
選自《廣州日?qǐng)?bào)》