■劉建軍

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。鄉(xiāng)村振興離不開文化振興，因?yàn)樗钱a(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效的重要內(nèi)容，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的重要途徑。只有大力推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略才能真正實(shí)現(xiàn)。

一、鄉(xiāng)村是文化的寶庫

鄉(xiāng)村文化總體而言可分為四大類。一是農(nóng)耕文化。這是與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)直接相關(guān)的知識(shí)、技術(shù)、理念的綜合，包括農(nóng)學(xué)思想、栽培方式、耕作制度、農(nóng)業(yè)技術(shù)等，農(nóng)耕文化還包括了農(nóng)業(yè)哲學(xué)思想和農(nóng)業(yè)美學(xué)文化。二是鄉(xiāng)村手藝。如木匠、石匠、篾匠、刺繡、釀造等技藝，凝結(jié)了先人的生存智慧，反映著村民們的精神信仰與心理訴求。三是鄉(xiāng)村景觀文化。鄉(xiāng)村景觀以農(nóng)業(yè)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以大地景觀為背景，由聚落景觀、田園景觀、社會(huì)生活景觀和自然環(huán)境景觀等共同構(gòu)成，集中體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。四是鄉(xiāng)村節(jié)日與習(xí)俗。生活習(xí)俗作為生活中的文化現(xiàn)象，包括鄉(xiāng)村藝術(shù)和娛樂活動(dòng)，衣食住行的方式，生老病死、婚喪嫁娶的習(xí)俗等等。

二、鄉(xiāng)村文化的傳承困境

隨著城市化步伐的不斷加快，鄉(xiāng)村文化受到強(qiáng)烈沖擊。鄉(xiāng)村原有的文化生態(tài)被打破，但新的文化秩序尚難建立，鄉(xiāng)村文化陷入重重困境，部分地區(qū)鄉(xiāng)村文化的衰敗既有自身的原因，也有外在的原因。從內(nèi)在因素看，對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)文化資源的傳承力建設(shè)重視不夠，一是思想觀念守舊，農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不足，缺乏文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營意識(shí)和市場經(jīng)營能力；二是有些文化產(chǎn)品的科技含量比較低，缺乏文化產(chǎn)業(yè)品牌；三是對(duì)傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)、利用不足，多數(shù)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品過于單一、形式過于單調(diào)，沒有形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模和效益。從外在因素看，一是伴隨工業(yè)化、城市化進(jìn)程的不斷加快，鄉(xiāng)村文化受到了前所未有的沖擊；二是年齡結(jié)構(gòu)斷裂的沖擊，新生代農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)文化存在隔膜，有不小的距離感、疏遠(yuǎn)感，能夠承載鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化延續(xù)和發(fā)展的農(nóng)民群體急劇萎縮，呈現(xiàn)單一性、老齡化。三是現(xiàn)代新文化的沖擊，以城市為代表的新文化向鄉(xiāng)村的擴(kuò)散，一些傳統(tǒng)文化在村民自覺或不自覺中慢慢地淡化和被拋棄了。

三、積極探索鄉(xiāng)村文化振興之路

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化有其深厚的歷史土壤。它產(chǎn)生于本土，反映著一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展歷史和當(dāng)?shù)厝罕姷膶徝狼槿?，是存在于廣大鄉(xiāng)民內(nèi)心深處的精神魂魄，是漂泊在外的鄉(xiāng)民們共有共守的精神家園。所以，加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化建設(shè)和保護(hù)，不僅對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有重大意義，也是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義。為此，需要在以下幾個(gè)方面發(fā)力。

（一）改變對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。一是從思想觀念上徹底打破關(guān)于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工商都市文化的二元對(duì)立的思想認(rèn)知，正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的承傳和延續(xù)關(guān)系，切實(shí)樹立起鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是在批判繼承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的認(rèn)識(shí)。二是理性認(rèn)識(shí)城市文化與鄉(xiāng)村文化是人類長久共存的最為主要的兩種生活境界。城鄉(xiāng)文化有著不同的價(jià)值屬性、生成和發(fā)展邏輯，難以同構(gòu)，但決不是非此即彼的對(duì)立排斥關(guān)系，而是完全可以互相滲透、互促共進(jìn)，只有在文化交流互鑒中重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化不可或缺、不可替代的意義和價(jià)值，才能科學(xué)挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的意義和價(jià)值所在。

（二）加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的尊重。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化有著深沉厚重的歷史土壤、綿延不絕的血脈傳承，承載著先人的智慧，是原生態(tài)的文化寶庫。在建設(shè)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)其意義和價(jià)值，理解其蘊(yùn)蓄和寄托著農(nóng)民的獨(dú)特價(jià)值情感和精神需要，而這是現(xiàn)代工業(yè)文明所無法提供的也不能替代的。所以，在推進(jìn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，我們的基層黨組織、基層政府要對(duì)遭遇生存和發(fā)展困境的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化予以大力扶持。但鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體還是農(nóng)民群眾自身。要從農(nóng)民的切實(shí)需要出發(fā)，從精神富裕的高度把握農(nóng)民的精神需求，喚醒農(nóng)民的參與熱情，切實(shí)調(diào)動(dòng)沉睡于鄉(xiāng)村的文化資源。

（三）建立健全鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化長效保護(hù)機(jī)制。一是建立完善鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)機(jī)制，推動(dòng)建立政府牽頭主導(dǎo)、部門配合聯(lián)動(dòng)、社會(huì)有效參與的工作模式，形成古村落保護(hù)及傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)等長效制度機(jī)制。二是建立村民主體參與機(jī)制，通過參與規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理、監(jiān)督等活動(dòng)來激發(fā)農(nóng)民群眾的主體意識(shí)，通過制度化途徑讓農(nóng)民群眾行使知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，切實(shí)增強(qiáng)自主建設(shè)美麗家園的責(zé)任感和榮譽(yù)感。此外，還要充分借助各種社會(huì)資源，鼓勵(lì)文化產(chǎn)業(yè)界人士、有實(shí)力的家鄉(xiāng)企業(yè)家、有返鄉(xiāng)生活意愿的社會(huì)精英等新鄉(xiāng)賢人士參與鄉(xiāng)村振興和傳統(tǒng)文化保護(hù)。

（四）拓展傳統(tǒng)文化的多元化建設(shè)路徑，走可持續(xù)發(fā)展的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)化道路。必須深刻認(rèn)識(shí)到，單純依靠的搶救、修繕和保護(hù)，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是難以持續(xù)發(fā)展的。在大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，還必須積極推動(dòng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化走上產(chǎn)業(yè)化道路，把內(nèi)涵豐富、形式多樣的傳統(tǒng)文化資源經(jīng)由產(chǎn)業(yè)化和市場化的運(yùn)作，轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)、可衍生的富有實(shí)力的文化資本。比如，立足于有內(nèi)涵、有品位的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源，可推行“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化＋”，帶動(dòng)多種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（五）挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的源頭活水，加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的恢復(fù)再生能力和影響力。一要充分挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源背后蘊(yùn)蓄的深厚文化精髓。比如，要深入挖掘各種傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)日、紀(jì)念日的文化內(nèi)涵，通過大力倡導(dǎo)、開展各種傳統(tǒng)的節(jié)慶習(xí)俗，把其承載的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出來。二要充分重視民間文化藝術(shù)、民間手工藝的挖掘、整理、保護(hù)和利用，以及鄉(xiāng)村民俗、風(fēng)俗、節(jié)俗等的保護(hù)與傳承。比如，可以改進(jìn)表演形式，通過人們喜聞樂見的表演方式，讓人們感受傳統(tǒng)文化的魅力和生命力。三要抓好以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人培養(yǎng)為重點(diǎn)的文化藝人隊(duì)伍建設(shè)。文化藝人是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重要載體之一，是民眾和各種物質(zhì)、非物質(zhì)文化間的中介和橋梁?？梢酝ㄟ^培訓(xùn)、增編、聘請(qǐng)、表彰等方式建立一支專兼結(jié)合的農(nóng)村文化保護(hù)傳承隊(duì)伍，以確保鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化這一精神財(cái)富世代相傳。